SBL NT. Grec (NT)
Jacques 1:25
25ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, ⸀οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται.
Jacques 1:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui a persévéré, celui qui n'a pas oublié ce qu'il a entendu mais qui se met au travail, celui-là sera heureux dans son activité.
- Bible du Semeur (BDS)Voici, au contraire, un homme qui scrute la loi parfaite qui donne la liberté : il lui demeure fidèlement attaché et, au lieu de l’oublier après l’avoir entendue, il y conforme ses actes ; cet homme sera heureux dans tout ce qu’il fait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
Contexte de Jacques 1:25
23ὅτι εἴ τις ἀκροατὴς λόγου ἐστὶν καὶ οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ πρόσωπον τῆς γενέσεως αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ, 24κατενόησεν γὰρ ἑαυτὸν καὶ ἀπελήλυθεν καὶ εὐθέως ἐπελάθετο ὁποῖος ἦν. ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, ⸀οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται. 26Εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς ⸀εἶναι μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ⸀αὐτοῦ ἀλλὰ ἀπατῶν καρδίαν ⸀αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία. 27θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ ⸀τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:25 mot à mot
ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- regardsπαρακύπτωparakuptō · se pencherG3879
- dansεἰςeis · versG1519
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- parfaiteτέλειοςteleios · parfaitG5046
- libertéἐλευθερίαeleutheria · libertéG1657
- etκαίkai · etG2532
- persévéréπαραμένωparamenō · demeurerG3887
- ,οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- étantγίνομαιginomai · êtreG1096
- pasοὐou · nonG3756
- auditeurἀκροατήςakroatēs · auditeurG202
- oublieuxἐπιλησμονήepilēsmonē · oubliG1953
- maisἀλλάalla · maisG235
- mettantποιητήςpoiētēs · celui qui agitG4163
- œuvreἔργονergon · œuvreG2041
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- heureuxμακάριοςmakarios · bienheureuxG3107
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- activitéποίησιςpoiēsis · il a faitG4162
- activitéποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
Références croisées de Jacques 1:25
- 2 Corinthiens 13:5Ἑαυτοὺς πειράζετε εἰ ἐστὲ ἐν τῇ πίστει, ἑαυτοὺς δοκιμάζετε· ἢ οὐκ ἐπιγινώσκετε ἑαυτοὺς ὅτι ⸂Ἰησοῦς Χριστὸς⸃ ἐν ⸀ὑμῖν; εἰ μήτι ἀδόκιμοί ἐστε.
- Hébreux 12:15ἐπισκοποῦντες μή τις ὑστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ, μή τις ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα ἐνοχλῇ καὶ ⸂δι’ αὐτῆς⸃ μιανθῶσιν ⸀πολλοί,
- Jacques 2:12οὕτως λαλεῖτε καὶ οὕτως ποιεῖτε ὡς διὰ νόμου ἐλευθερίας μέλλοντες κρίνεσθαι.
- Romains 7:12ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος, καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή.
- Jean 8:32καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς.
- Romains 8:15οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον, ἀλλὰ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας ἐν ᾧ κράζομεν· Αββα ὁ πατήρ·
- 2 Corinthiens 3:17ὁ δὲ κύριος τὸ πνεῦμά ἐστιν· οὗ δὲ τὸ πνεῦμα ⸀κυρίου, ἐλευθερία.
- Galates 5:1τῇ ἐλευθερίᾳ ⸂ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν· στήκετε οὖν⸃ καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.
- 1 Pierre 2:16ὡς ἐλεύθεροι, καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλ’ ὡς ⸂θεοῦ δοῦλοι⸃.
- Jean 8:31Ἔλεγεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ Ἰουδαίους· Ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μού ἐστε,
- Jean 15:9καθὼς ἠγάπησέν με ὁ πατήρ, κἀγὼ ⸂ὑμᾶς ἠγάπησα⸃, μείνατε ἐν τῇ ἀγάπῃ τῇ ἐμῇ.
Commentaires sur Jacques 1:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Mais celui qui regarde la loi parfaite - Le mot , que nous traduisons par regarder, est très emphatique, et signifie cette considération profonde et attentive donnée à une chose ou à un sujet qu'un homme ne peut élever jusqu'à ses yeux, et qu'il doit donc courber le dos et le cou, en se baissant, pour le voir avec le plus grand avantage. La loi de la liberté doit signifier l'Évangile ; c'est une loi, car elle impose des obligations de Dieu et prescrit une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Mais celui qui regarde - ( ύ parakupsas). Ce mot signifie : se baisser près de quelque chose ; se pencher en avant près de quelque chose, afin de regarder de plus près. Voir l'explication de ce mot dans les notes de 1 Pierre 1:12. L'idée ici est celle d'une observation étroite et attentive. Il ne s'agit pas d'opposer la manière de regarder dans le verre et dans la loi de la liberté, en laissant entendre que la première était une "observation négligente"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-25Même si nous entendions une prédication chaque jour, fut-elle apportée par un ange, le fait d’uniquement l’écouter ne nous amènerait jamais au ciel. Ceux qui ne mettent pas en pratique la Parole, après l’avoir écoutée, se trompent eux-mêmes ; ils finiront par être victimes de la pire des supercheries … Si nous nous flattons nous-mêmes, c’est une faute ; la Vérité, telle que nous La trouvons en Jésus, ne flatte pas l’homme. Que la Parole de vérité soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25La parole de Dieu nous accorde une nouvelle naissance et le salut (1.18, 1.21), mais elle exige que nous mettions en pratique ce qu'elle dit (1.22–25).Lire le commentaire
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