SBL NT. Grec (NT)
1 Timothée 1:15
15πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι· ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ,
1 Timothée 1:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
- Bible Segond 21 (S21)Cette parole est certaine et digne d’être acceptée sans réserve: Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d’entre eux,
- Bible du Semeur (BDS)La parole que voici est certaine, elle mérite d’être reçue sans réserve : « Jésus-Christ est venu dans ce monde pour sauver des pécheurs. » Je suis, pour ma part, l’exemple type d’entre eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
Contexte de 1 Timothée 1:15
13⸀τὸ πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καὶ ὑβριστήν· ἀλλὰ ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ, 14ὑπερεπλεόνασεν δὲ ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι· ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ, 16ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται ⸂Χριστὸς Ἰησοῦς⸃ τὴν ⸀ἅπασαν μακροθυμίαν, πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπ’ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον. 17τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, ⸀μόνῳ θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.
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Πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- uneὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- certaineπιστόςpistos · fidèleG4103
- etκαίkai · etG2532
- entièrementπᾶςpas · toutG3956
- digneἄξιοςaxios · digneG514
- reçueἀποδοχήapodochē · approbationG594
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- sauverσῴζωsōzō · sauverG4982
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- premierπρῶτοςprōtos · premier : meilleurG4413
Références croisées de 1 Timothée 1:15
- 1 Timothée 1:19ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·
- 1 Timothée 3:1Πιστὸς ὁ λόγος· εἴ τις ἐπισκοπῆς ὀρέγεται, καλοῦ ἔργου ἐπιθυμεῖ.
- 1 Timothée 4:9πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος,
- 2 Timothée 2:11πιστὸς ὁ λόγος· εἰ γὰρ συναπεθάνομεν, καὶ συζήσομεν·
- Apocalypse 21:5Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῷ θρόνῳ· Ἰδοὺ ⸂καινὰ ποιῶ πάντα⸃. καὶ ⸀λέγει· Γράψον, ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι ⸂πιστοὶ καὶ ἀληθινοί⸃ εἰσιν.
- Apocalypse 22:6Καὶ ⸀εἶπέν μοι· Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί, καὶ ⸀ὁ κύριος, ὁ θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν, ἀπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει·
- Jean 1:12ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
- Jean 3:16Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον ὥστε τὸν ⸀υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
- Actes 11:1Ἤκουσαν δὲ οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ὄντες κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ὅτι καὶ τὰ ἔθνη ἐδέξαντο τὸν λόγον τοῦ θεοῦ.
- 1 Jean 5:11καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία, ὅτι ζωὴν αἰώνιον ἔδωκεν ⸂ὁ θεὸς ἡμῖν⸃, καὶ αὕτη ἡ ζωὴ ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἐστιν.
- Matthieu 1:21τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν, αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.
- Matthieu 9:13πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ⸀ἁμαρτωλούς.
- Matthieu 20:28ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
- Marc 2:17καὶ ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς ⸀ὅτι Οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ ἀλλ’ οἱ κακῶς ἔχοντες· οὐκ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ⸀ἁμαρτωλούς.
- Luc 5:32οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
Commentaires sur 1 Timothée 1:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15LeChrist Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs - C'est l'une des vérités les plus glorieuses du livre de Dieu ; la plus importante qui ait jamais atteint l'oreille humaine, ou qui puisse être envisagée par le cœur de l'homme. Tous les hommes sont pécheurs et, en tant que tels, condamnés, à juste titre, à la mort éternelle. Le Christ Jésus s'est incarné, a souffert et est mort pour les racheter ; et, par sa grâce et son Esprit, il les sauve…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15C'est une parole fidèle - Grec, " Fidèle est la parole " ou la doctrine - ὁ ho logosCe verset a un peu le caractère d'une parenthèse, et semble avoir été jeté au milieu du récit parce que l'esprit de l'apôtre était plein de ce sujet. Il avait dit que lui, grand pécheur, avait obtenu miséricorde. Cela l'amena naturellement à penser au but pour lequel le Christ est venu dans le monde - sauver les pécheurs - et à penser combien cette vérité avait été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17L’apôtre savait qu’il eut été juste qu’il périsse, si le Seigneur avait voulu sanctionner sévèrement les fautes, commises auparavant ; il en aurait été de même, si la Grâce et la Miséricorde divine n’avaient pas surabondé, en plaçant dans le cœur de Paul, alors mort au péché, la foi et l’amour pour son Sauveur. C’est une parole fidèle, une parole de Vérité, sur laquelle on peut s’appuyer : le Fils de Dieu est venu volontairement dans le monde, dans le but…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue : Cette expression apparaît seulement dans les lettres à Timothée et à Tite (1Tm 3.1 ; 4.8–9 ; 2Tm 2.11–13 ; Ti 3.4–8). Il s’agit probablement de citations issues de la tradition chrétienne, que Paul adapte au contexte présent. Ici, en plus de souligner la miséricorde dont il a bénéficié, cette parole sert aussi à corriger les faux enseignants. L'accent est mis sur l'entrée du Christ dans…Lire le commentaire
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