Parole vivante (NT)
Matthieu 28:1
1Quand le sabbat fut passé et que le dimanche matin commençait à poindre, Marie de Magdala et l’autre Marie se mirent en chemin pour aller voir la tombe.
Matthieu 28:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre.
- Bible Segond 21 (S21)Après le sabbat, à l'aube du dimanche, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le tombeau.
- Bible du Semeur (BDS)Après le sabbat, comme le jour commençait à poindre le dimanche matin, Marie de Magdala et l’autre Marie se mirent en chemin pour aller voir la tombe.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le sépulcre.
Contexte de Matthieu 28:1
Quand le sabbat fut passé et que le dimanche matin commençait à poindre, Marie de Magdala et l’autre Marie se mirent en chemin pour aller voir la tombe. 2Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre : un ange du Seigneur descendit du ciel, s’approcha de la tombe, roula la pierre de côté et s’assit sur elle. 3Son visage brillait comme l’éclair, ses vêtements étaient aussi blancs que la neige.
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Ὀψὲ δὲ σαββάτων τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων ἦλθεν Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsὀψέopse · tardG3796
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- aubeἐπιφώσκωepiphōskō · poindreG2020
- duεἰςeis · versG1519
- premierεἷςheis · unG1520
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- MagdalaΜαγδαληνήMagdalēnē · MagdeleineG3094
- etκαίkai · etG2532
- autreἄλλοςallos · autreG243
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- allèrentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- voirθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- sépulcreτάφοςtaphos · tombeauG5028
Références croisées de Matthieu 28:1
- Matthieu 20:21Que désires-tu ? lui demanda-t-il.Elle lui répondit :—Voici mes deux fils. Promets-moi de donner ordre pour qu’ils siègent l’un à ta droite, l’autre à ta gauche, dans ton royaume.
- Marc 16:1Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, mère de Jacques, et Salomé achetèrent différentes huiles aromatiques pour embaumer le corps de Jésus.
- Luc 23:56Ensuite elles retournèrent chez elles et préparèrent des huiles aromatiques et des parfums (pour embaumer le mort). Puis elles passèrent le jour du sabbat dans le silence et le repos, comme la loi le prescrit.
- Luc 24:1Le dimanche matin de très bonne heure, les femmes se rendirent au tombeau, apportant les huiles aromatiques qu’elles avaient préparées.
- Jean 20:1Le dimanche matin, à l’aube, Marie de Magdala se rend au tombeau. Il fait encore très sombre. Elle voit que la pierre fermant l’entrée du sépulcre a été roulée de côté.
- Matthieu 27:56Parmi elles, il y avait notamment Marie de Magdala, Marie, la mère de Jacques et de Joseph et la mère des fils de Zébédée.
Commentaires sur Matthieu 28:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1A la fin du sabbat - . Après la fin de la semaine : c'est la traduction donnée par plusieurs critiques éminents ; et c'est ainsi que le mot est employé par les plus éminents écrivains grecs. Thucydide, lib. iv. chap. 93, - la journée était terminée. Plutarque, - après les temps du roi. Philostrate - après la guerre de Troie. Voir Rosenmuller. En général, les Juifs divisaient leur journée naturelle, qui comprenait vingt-quatre heures, en jour et en nuit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1A la fin du sabbat - Le mot " fin " signifie ici la même chose que " après " le sabbat - c'est-à-dire après que le sabbat a été entièrement achevé ou terminé, et peut être exprimé de cette manière : " Dans la nuit qui suivit le sabbat, car le sabbat se terminait au coucher du soleil, comme il commençait à poindre ", etc. Comme il commençait à poindrevers le premier jour de la semaine - Le mot "poindre" n'est pas nécessairement dans l'original. Le mot…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Christ est ressuscité le troisième jour après sa mort ; Il a souvent mentionné préalablement cet événement. Au « premier jour de la première semaine » de la création, Dieu commanda à la lumière de briller, et la sépara des ténèbres. C'est ce même « premier jour de la semaine » que Celui qui est la Lumière du monde, a brillé hors des ténèbres du tombeau ; ce jour est commémoré depuis, dans le Nouveau Testament : Pâques. Les chrétiens doivent observer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Marie Madeleine (voir 27.56) : la mention de deux femmes en tant que témoins ajoute de la crédibilité à l'historicité du récit – un inventeur d'histoires n'aurait pas inclu des femmes comme témoins, car le témoignage d'une femme était considéré comme moins fiable que celui d'un homme.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1D’autres Sermons, sur la Résurrection, se trouve en Luc 24. ANALYSE. —1. Il faut célébrer solennellement la veille de Pâques. —2. Pourquoi doit-elle être pour nous un jour d’allégresse. —3. Passons avec le Christ, pour être sauvés. 1. Avec l’aide miséricordieuse de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, nous devons, frères bien-aimés, célébrer religieusement ce jour qui lui est solennellement consacré : qu’en cette fête, sa bonté ineffable à notre égard…Lire le commentaire
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