Ostervald
Romains 5:20
20Or, la loi est survenue pour faire abonder le péché; mais où le péché a abondé, la grâce y a surabondé;
Romains 5:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
- Bible Segond 21 (S21)L’intervention de la loi a entraîné la multiplication des fautes, mais là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à la Loi, elle est intervenue pour que le péché prolifère. Mais là où le péché a proliféré, la grâce a surabondé
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, la loi est intervenue pour que l'offense abonde, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
Contexte de Romains 5:20
18Comme donc c'est par un seul péché que la condamnation est venue sur tous les hommes, de même c'est par une seule justice que tous les hommes recevront la justification qui donne la vie. 19Car, comme par la désobéissance d'un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs; ainsi par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus justes. Or, la loi est survenue pour faire abonder le péché; mais où le péché a abondé, la grâce y a surabondé; 21Afin que comme le péché a régné pour donner la mort, ainsi la grâce régnât par la justice, pour donner la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:20 mot à mot
Νόμος δὲ παρεισῆλθεν, ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- intervenueπαρεισέρχομαιpareiserchomai · entrerG3922
- pourἵναhina · afin queG2443
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- offenseπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
- abondâtπλεονάζωpleonazō · augmenterG4121
- oùοὗhou · vers oùG3757
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- surabondéὑπερπερισσεύωhuperperisseuō · abonderG5248
Références croisées de Romains 5:20
- Romains 3:19Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que tous aient la bouche fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
- Romains 4:15Car la loi produit la colère, parce qu'il n'y a point de transgression où il n'y a point de loi.
- Romains 6:14Car le péché n'aura point de domination sur vous, parce que vous n'êtes point sous la loi, mais sous la grâce.
- Romains 7:5Car quand nous étions dans la chair, les passions des péchés qui s'excitent par la loi, agissaient dans nos membres et produisaient des fruits pour la mort.
- Jean 15:22Si je n étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n'auraient point de péché; mais maintenant ils n'ont point d'excuse de leur péché.
- 2 Corinthiens 3:7Que si le ministère de mort, qui a été écrit et gravé sur des pierres, a été si glorieux que les enfants d'Israël ne pouvaient regarder fixement le visage de Moïse, à cause de l'éclat de son visage, bien que cet éclat dût s'évanouir;
- Galates 3:19A quoi donc sert la loi? Elle a été ajoutée à la promesse, à cause des transgressions, jusqu'à la venue de la postérité à qui la promesse avait été faite; et elle fut donnée par les anges, et par l'entremise d'un Médiateur.
- Romains 6:1Que dirons-nous donc? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?
- 2 Chroniques 33:9Manassé fit donc que Juda et les habitants de Jérusalem s'égarèrent, jusqu'à faire pis que les nations que l'Éternel avait exterminées devant les enfants d'Israël.
- Psaumes 25:11Pour l'amour de ton nom, ô Éternel, tu me pardonneras mon iniquité; car elle est grande.
- Ésaïe 1:18Venez maintenant et débattons nos droits, dit l'Éternel. Quand vos péchés seraient comme le cramoisi, ils seront blanchis comme la neige; quand ils seraient rouges comme le vermillon, ils deviendront comme la laine.
- Ésaïe 43:24Tu ne m'as point acheté à pris d'argent le roseau aromatique, et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Mais tu m'as tourmenté par tes péchés, et tu m'as fatigué par tes iniquités.
- Jérémie 3:8Et j'ai vu que, quoique j'eusse répudié Israël, la rebelle, à cause de tous ses adultères, et que je lui eusse donné sa lettre de divorce, cependant sa sœur, Juda, la perfide, n'en a point eu de crainte; mais elle s'en est allée et s'est aussi prostituée.
- Ézéchiel 16:52Porte donc, toi aussi, l'opprobre que tu as infligé à tes sœurs! A cause de tes péchés que tu as rendus plus abominables que les leurs, elles se trouvent être plus justes que toi. Sois donc, toi aussi, couverte de confusion, et porte ton opprobre, puisque tu as justifié tes sœurs.
- Ézéchiel 36:25Je répandrai sur vous des eaux pures, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
- Michée 7:18Qui est le Dieu semblable à toi, qui pardonne l'iniquité, et qui passe par-dessus le péché du reste de son héritage? Il ne garde pas à toujours sa colère, car il se plaît à faire miséricorde.
Commentaires sur Romains 5:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20La loi est entrée afin que (ἱ ) l'offense puisse abonder - Après avoir considéré diverses opinions sur le vrai sens de ce verset, (voir sous Romains 5:12; (note)), je suis amené à préférer la mienne, comme étant la plus simple. Par loi, j'entends la loi mosaïque. En entrant, , ou, plutôt, en entrant à titre privé, voir Galates 2 :4, (le seul endroit où il se trouve d'ailleurs), j'entends l'usage temporaire ou limité de cette loi, qui était, en ce qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20De plus - Mais. Ce qui est dit dans ce verset et dans le suivant semble destiné à répondre au Juif qui pourrait prétendre que la loi de Moïse était destinée à répondre aux maux du péché introduits par Adam, et donc que le système défendu par l'apôtre n'était pas nécessaire. Il leur montre donc que la loi de Moïse a eu pour effet d'augmenter plutôt que de diminuer les péchés qui avaient été introduits dans le monde. Et si tel était le cas, on ne pouvait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-21Avec Christ et Sa Justice, nous disposons de privilèges plus nombreux et plus grands que ceux que nous avons perdus, par le péché originel d'Adam. La loi morale a montré que beaucoup de pensées, de paroles et d'actions, étaient coupables : c’est ainsi que les transgressions se sont multipliées. La loi n'a pas fait surabonder le péché, mais elle a révélé sa culpabilité, tel un rayon de lumière qui, dans une pièce obscure, fait découvrir la poussière en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Beaucoup de Juifs pensaient que le don de la loi à Israël annulait ou atténuait les effets négatifs du péché d’Adam. Pourtant, Paul affirme que la loi de Dieu a plutôt mis en lumière leurs péchés.Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 5:20
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Romains 5
Ostervald — 1881 Libre de droit
Commentaires