Ostervald
Romains 6:1
1Que dirons-nous donc? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?
Romains 6:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?
- Bible Segond 21 (S21)Que dirons-nous donc? Allons-nous persister dans le péché afin que la grâce se multiplie?
- Bible du Semeur (BDS)Que dire maintenant ? Persisterons-nous dans le péché pour que la grâce abonde ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?
Contexte de Romains 6:1
Que dirons-nous donc? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? 2Dieu nous en garde! car nous qui sommes morts au péché, comment y vivrions-nous encore? 3Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort?
Lire Romains 6 en entierRomains 6:1 mot à mot
Τί οὖν ἐροῦμεν; ἐπιμένωμεν τῇ ἁμαρτίᾳ ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 6:1
- Romains 3:5Que si notre injustice fait paraître la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n'est-il pas injuste quand il punit? Je parle comme les hommes.
- Romains 6:15Quoi donc, pécherons-nous, parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce? Dieu nous en garde!
- Romains 2:4Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de son long support, ne considérant pas que la bonté de Dieu te convie à la repentance.
- Romains 5:20Or, la loi est survenue pour faire abonder le péché; mais où le péché a abondé, la grâce y a surabondé;
- Galates 5:13Mes frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne prenez pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais assujettissez-vous les uns aux autres par la charité.
- 1 Pierre 2:16Conduisez-vous comme étant libres, non en faisant servir votre liberté de prétexte pour mal faire; mais comme des serviteurs de Dieu.
- 2 Pierre 2:18Car en tenant des discours fort enflés et pleins de vanité, ils amorcent, par les convoitises de la chair et par les impudicités, les personnes qui s'étaient véritablement retirées d'avec ceux qui vivent dans l'égarement;
- Jude 1:4Car il s'est glissé parmi vous certaines personnes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps; gens sans piété, qui changent la grâcede notre Dieu en dissolution, et qui renoncent à Dieu, le seul Dominateur, et à Jésus-Christ, notre Seigneur.
Commentaires sur Romains 6:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Poursuivrons-nous dans le péché - Il est très probable que ces paroles étaient celles d'un païen croyant, qui - n'ayant encore reçu que peu d'instruction, car il vient à peine de sortir de son état païen pour croire en Jésus-Christ - pouvait s'imaginer, d'après la manière dont Dieu avait magnifié sa miséricorde, en effaçant son péché lorsqu'il avait simplement cru en Christ, que, à supposer qu'il cédât même aux mauvaises tendances de son propre cœur, ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Que devons-nous dire alors ? - C'est une façon de présenter une objection. L'objection se réfère à ce que l'apôtre avait dit en Romains 5:20. Que dirons-nous d'un sentiment tel que là où le péché a abondé, la grâce a abondé bien davantage ? Si le péché a été l'occasion de la grâce et de la faveur, nedevons-nous pas y persévérer, et nous y livrer autant que possible, afin que la grâce abonde ? L'apôtre répond à cette objection. Il montre que la conséquence…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2L'apôtre est très explicite quant à la nécessité de recherche de la sainteté. Il n'écarte pas la Grâce de l'Évangile, mais il souligne cependant que le rapport entre la justification et la sainteté est indissociable. Pour que la Grâce puisse abonder, il faut qu'il y ait dans le cœur du pécheur, une véritable horreur de la pratique permanente du mal. Les vrais croyants sont « morts au péché », donc ils ne doivent pas s’y soumettre. Aucun homme ne peut être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Que dirons-nous donc? : Puisque Paul vient d’affirmer que la grâce de Dieu abonde là où le péché augmente (5.20), il anticipe une question inévitable : cela signifie-t-il que le péché n’a plus d’importance dans la vie chrétienne ?Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1C’EST POURQUOI, COMME LE PÉCHÉ EST ENTRÉ DANS LE MONDE PAR UN SEUL HOMME, ET LA MORT PAR LE PÉCHÉ, AINSI LA MORT A PASSÉ DANS TOUS LES HOMMES PAR CELUI EN QUI TOUS ONT PÉCHÉ. (V, 12, JUSQU’À VI, 4) 1. Par Adam, le péché et la mort entrèrent dans le monde ; par Jésus-Christ ; nous obtenons le pardon de nos péchés et la félicité éternelle. 2. Avec le péché originel la grâce efface encore tous les autres. – La justice est la racine de la vie. 3 et 4. La loi…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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