Ostervald
Jacques 4:5
5Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain? L'Esprit qui habite en nous porte-t-il à l'envie?
Jacques 4:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Croyez-vous que l’Écriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’il a fait habiter en nous.
- Bible Segond 21 (S21)Croyez-vous que l'Ecriture parle sans raison? C’est avec jalousie que Dieu aime l'Esprit qui habite en nous.
- Bible du Semeur (BDS)Prenez-vous pour des paroles en l’air ce que déclare l’Ecriture ? – Dieu ne tolère aucun rival de l’Esprit qu’il a fait habiter en nous,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Croyez-vous que l'Ecriture parle en vain? C'est avec jalousie que Dieu chérit l'Esprit qu'il a fait habiter en nous.
Contexte de Jacques 4:5
3Vous demandez, et vous ne recevez point, parce que vous demandez mal, et dans la vue de fournir à vos voluptés. 4Hommes et femmes adultères, ne savez-vous pas que l'amour du monde est une inimitié contre Dieu? Qui voudra donc être ami du monde, se rend ennemi de Dieu. Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain? L'Esprit qui habite en nous porte-t-il à l'envie? 6Au contraire, il accorde plus de grâces. C'est pourquoi, l'Ecrilure dit: Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. 7Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il s'enfuira de vous.
Lire Jacques 4 en entierJacques 4:5 mot à mot
ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει; πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκισεν ἐν ἡμῖν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἤē · ouG2228
- Croyezδοκέωdokeō · penserG1380
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- parleλέγωlegō · direG3004
- vainκενῶςkenōs · vainementG2761
- avecπρόςpros · vers/avecG4314
- jalousieφθόνοςphthonos · envieG5355
- chéritἐπιποθέωepipotheō · désirer ardemmentG1971
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- habiterκατοικέωkatoikeō · habiterG2730
- habiterκατοικίζωkatoikizō · établirG6052
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
Références croisées de Jacques 4:5
- Jean 7:42L'Ecriture ne dit-elle pas que le Christ sortira de la race de David, et du bourg de Bethléhem, d'où était David?
- Jean 10:35Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu était adressée, et si l'Ecriture ne peut être rejetée,
- Jean 19:37Et ailleurs l'Ecriture dit encore: Ils verront celui qu'ils ont percé.
- Romains 9:17Car l'Ecriture dit, touchant Pharaon: C'est pour cela que je t'ai fait subsister, afin de faire voir en toi ma puissance, et afin que mon nom soit célébré par toute la terre.
- Galates 3:8Aussi l'Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, a évangélisé par avance à Abraham, en lui disant: Toutes les nations seront bénies en toi.
- Genèse 4:5Mais il n'eut point égard à Caïn, ni à son oblation; et Caïn fut fort irrité, et son visage fut abattu.
- Genèse 6:5Et l'Éternel vit que la malice de l'homme était grande sur la terre, et que toute l'imagination des pensées de son cœur n'était que mauvaise en tout temps.
- Genèse 8:21Et l'Éternel respira l'agréable odeur, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme; car la nature du cœur de l'homme est mauvaise dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui vit, comme je l'ai fait.
- Genèse 26:14Et il eut des troupeaux de brebis et des troupeaux de bœufs, et un grand nombre de serviteurs; et les Philistins lui portèrent envie;
- Genèse 30:1Alors Rachel, voyant qu'elle ne donnait point d'enfant à Jacob, fut jalouse de sa sœur, et dit à Jacob: Donne-moi des enfants; sinon je suis morte.
- Genèse 37:11Et ses frères furent jaloux de lui; mais son père retint ces choses.
- Nombres 11:29Et Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Plût à Dieu de tout, que le peuple de l'Éternel fût prophète, et que l'Éternel mît son esprit sur eux!
- Psaumes 37:1Psaume de David. Ne t'irrite pas contre les méchants; ne porte pas envie à ceux qui font le mal.
- Psaumes 106:16Ils furent jaloux de Moïse dans le camp, et d'Aaron, le saint de l'Éternel.
- Proverbes 21:10L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point grâce devant lui.
- Ecclésiaste 4:4J'ai vu aussi que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'un à l'égard de l'autre. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit.
Commentaires sur Jacques 4:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Pensez-vous que l'Écriture dise en vain - Ce verset est extrêmement obscur. Nous ne pouvons pas dire à quel passage de l'Écriture Saint Jacques se réfère ; de nombreux érudits ont proposé celui qu'il avait particulièrement en vue. Certains pensent que Genèse 6:5: "Toutes les pensées de son coeur n'étaient que mauvaises, continuellement." Genèse 8:21: "L'imagination du coeur de l'homme est mauvaise dès sa jeunesse." Nombres 11:29: "Moïse lui dit : Envie à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Pensez-vous que l'Écriture dit en vain ? Peu de passages du Nouveau Testament ont donné aux exposants plus de perplexité que celui-ci. La difficulté est venue du fait qu'aucun passage tel que celui qui semble être cité ici ne se trouve dans l'Ancien Testament ; et pour faire face à cette difficulté, les exposants ont eu recours à diverses conjectures et solutions. Les uns ont supposé que le passage était faux, et qu'il s'agissait d'abord d'une glose dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Toutes les guerres et combats divers provenant de la corruption de notre cœur, il est juste de mortifier cette dernière, qui ne cherche qu’à satisfaire notre convoitise, même au sein de l’église. Les convoitises mondaines et charnelles ne sont que des « onguents » ; elles sont vaines et ne procurent ni contentement, ni satisfaction. Les désirs et les affections coupables nuisent à la prière et à notre communion avec Dieu. Gardons-nous d’abuser de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Que l'Écriture parle : Jacques résume l'un des messages de l'Écriture, à savoir que l'esprit qu'il a placé en nous devrait lui demeurer fidèle.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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