Nouvelle Edition de Genève 1979
Matthieu 12:32
32Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
Matthieu 12:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui parlera contre le Fils de l'homme, cela lui sera pardonné; mais celui qui parlera contre le Saint-Esprit, le pardon ne lui sera accordé ni dans le monde présent ni dans le monde à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un dit une parole contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu’un parle contre le Saint-Esprit, il ne recevra pas le pardon, ni dans la vie présente ni dans le monde à venir.
- Bible Darby (DBY)Et quiconque aura parlé contre le fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque aura parlé contre l’Esprit Saint, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir.
Contexte de Matthieu 12:32
30Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse. 31C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. 33Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le fruit. 34Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:32 mot à mot
καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Quiconqueὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·ἐάνean · siG1437
- parleraλέγωlegō · direG3004
- ·λόγοςlogos · paroleG3056
- contreκατάkata · selonG2596
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pardonnéἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- maisδέde · alorsG1161
- ·ἄνan · siG302
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- neοὐou · nonG3756
- niοὔτεoute · niG3777
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- ·νῦνnun · maintenantG3568
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Matthieu 12:32
- Matthieu 11:19Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
- Matthieu 13:55N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères?
- Luc 7:34Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.
- Luc 23:34[Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font.] Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
- Jean 7:12Il y avait dans la foule une grande rumeur à son sujet. Les uns disaient: C'est un homme de bien. D'autres disaient: Non, il égare la multitude.
- Actes 3:14Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accorde la grâce d'un meurtrier.
- Actes 26:9Pour moi, j'avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
- 1 Timothée 1:13moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrédulité;
- Jean 7:39Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.
- Hébreux 6:4Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
- Hébreux 10:26Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
- Job 36:13Les impies se livrent à la colère, Ils ne crient pas à Dieu quand il les enchaîne;
- Marc 3:29mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il est coupable d'un péché éternel.
- Luc 16:23Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.
Commentaires sur Matthieu 12:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Ni dans ce monde, ni dans le monde à venir - Bien que je suive la traduction commune, je suis pleinement satisfait du sens des mots, ni dans cette dispensation, (c'est-à-dire le juif), ni dans ce qui est à venir, c'est-à-dire le chrétien. הבא עולם olam ha -ba, le monde à venir , est une phraseconstante pour les temps du Messie chez les écrivains juifs. Voir ci-dessous. Le péché dont parle ici notre Seigneur figure en bonne place dans le catalogue des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-32Nous trouvons dans ce texte, une assurance pleine de Grâce, du pardon de tout péché, selon l'évangile. Christ donna ici un exemple aux hommes, pour qu'ils soient prêts à pardonner toute parole prononcée contre eux. De nombreux croyants, humbles et sincères, sont parfois tentés de penser qu'ils se sont couverts d’un péché « impardonnable », alors que ceux qui ont vraiment frôlé ce même péché en ont rarement éprouvé de la crainte. Nous pouvons être certains…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32Il est possible de se tromper sur la révélation mystérieuse de Jésus en tant que Fils de l'homme et d'être pardonné. Cependant, on ne peut pas être pardonné lorsqu'on impute l'œuvre de l'Esprit à Satan. Une analogie moderne de cela serait le rejet pur et simple de la conviction du Saint-Esprit concernant le Christ, c'est-à-dire le rejet ultime de la Bonne Nouvelle par un incroyant (voir Hé 6.4–6 ; 1Jn 5.16–21).Lire le commentaire
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