Bible Segond 1910
Romains 5:16
16Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.
Romains 5:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Et il y a une différence entre ce don et les conséquences du péché d'un seul. En effet, c'est après un seul péché que le jugement a entraîné la condamnation, tandis que le don gratuit entraîne l’acquittement après un grand nombre de fautes.
- Bible du Semeur (BDS)Quelle différence aussi entre les conséquences du péché d’un seul et le don ! En effet, le jugement intervenant à cause d’un seul homme a entraîné la condamnation, mais le don de grâce, intervenant à la suite de nombreuses fautes, a conduit à l’acquittement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.
- Bible Darby (DBY)Et n’en est-il pas du don comme [de ce qui est arrivé] par un seul qui a péché ? car le jugement vient d’un seul en condamnation, – mais le don de grâce, de plusieurs fautes, en justification.
Contexte de Romains 5:16
14Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 15Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup. Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses. 17Si par l’offense d’un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. 18Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:16 mot à mot
καὶ οὐχ ὡς δι᾽ ἑνὸς ἁμαρτήσαντος τὸ δώρημα· τὸ μὲν γὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα, τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα.¶Lire en interlinéaire
- Etκαίkai · etG2532
- pasοὐou · nonG3756
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- donδώρημαdōrēma · don gratuitG1434
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- unμένmen · d'autre partG3303
- seulεἷςheis · unG1520
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- carγάρgar · carG1063
- aprèsἐκek ex · hors de, depuisG1537
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- devenuεἰςeis · versG1519
- condamnationκατάκριμαkatakrima · condamnationG2631
- tandisδέde · alorsG1161
- donχάρισμαcharisma · donG5486
- justificationδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- offensesπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
Références croisées de Romains 5:16
- Genèse 3:6La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
- Galates 3:10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
- Jacques 2:10Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
- Ésaïe 1:18Venez et plaidons ! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; S’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.
- Ésaïe 43:25C’est moi, moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes péchés.
- Ésaïe 44:22J’efface tes transgressions comme un nuage, Et tes péchés comme une nuée ; Reviens à moi, Car je t’ai racheté.
- Luc 7:47C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.
- Actes 13:38Sachez donc, hommes frères, que c’est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé,
- 1 Corinthiens 6:9Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
- 1 Timothée 1:13moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j’ai obtenu miséricorde, parce que j’agissais par ignorance, dans l’incrédulité ;
Commentaires sur Romains 5:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Et non pas comme par un seul qui a péché - C'est-à-dire que l'acte judiciaire qui a suivi le péché d'Adam (la sentence de mort prononcée contre lui, et son expulsion du paradis) a pris sa source dans sa seule offense, et a abouti à la condamnation ; mais le don gratuit de Dieu dans le Christ prend aussi sa source dans les nombreuses offenses que les hommes, au cours d'une longue vie, ont personnellement commises ; et le but de cette grâce est de les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Et non - C'est le deuxième point par lequel les effets de l'œuvre du Christ diffèrent du péché d'Adam. La première partie de Romains 5:15 était que les mauvaises conséquences découlaient du péché d'un seul homme, Adam, et que les avantages découlaient de l'œuvre d'un seul homme, Jésus-Christ. Le point de ce verset est que les mauvaises conséquences ont découlé d'un seul crime, d'un seul acte de culpabilité, mais que les faveurs ont porté sur de nombreux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-19Par l'offense d'un seul homme, toute l'humanité a été exposée à la condamnation éternelle. Mais la Grâce et la Miséricorde, ainsi que le don gratuit de la Justice et du salut, sont opérés par Jésus-Christ, en tant qu’homme : le Seigneur, descendu du ciel, a apporté à la multitude des croyants la vie éternelle, perspective bien plus sûre et plus élevée que celle à laquelle ils étaient destinés, par leur chute, en Adam. Ce don gratuit ne les a pas placés de…Lire le commentaire
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