Bible Segond 1910
Jacques 1:5
5Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
Jacques 1:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée.
- Bible du Semeur (BDS)Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu qui la lui donnera, car il donne à tous généreusement et sans faire de reproche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
- Bible Darby (DBY)Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;
Contexte de Jacques 1:5
3sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. 4Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. 6Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre. 7Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur :
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:5 mot à mot
εἰ δέ τις ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς καὶ μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ δοθήσεται αὐτῷ.Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- manqueλείπωleipō · manquerG3007
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- demandeαἰτέωaiteō · demanderG154
- àπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- donneδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- tousπᾶςpas · toutG3956
- simplementἁπλῶςhaplōs · sans réserveG574
- etκαίkai · etG2532
- sansοὐou · nonG3756
- sansμήmē · ne pasG3361
- reprocheὀνειδίζωoneidezō · injurierG3679
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Jacques 1:5
- Exode 31:3Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,
- Exode 36:1Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui l’Éternel avait mis de la sagesse et de l’intelligence pour savoir et pour faire, exécutèrent les ouvrages destinés au service du sanctuaire, selon tout ce que l’Éternel avait ordonné.
- 1 Rois 3:7Maintenant, Éternel mon Dieu, tu as fait régner ton serviteur à la place de David, mon père ; et moi je ne suis qu’un jeune homme, je n’ai point d’expérience.
- Job 28:12Mais la sagesse, où se trouve-t-elle ? Où est la demeure de l’intelligence ?
- Proverbes 3:5Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse ;
- Proverbes 9:4Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens :
- Jérémie 1:6Je répondis : Ah ! Seigneur Éternel ! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant.
- 2 Corinthiens 2:16aux uns, une odeur de mort, donnant la mort ; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? -
- Jacques 1:17toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.
- Jacques 3:17La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
- Jacques 5:16Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.
- 1 Chroniques 22:12Veuille seulement l’Éternel t’accorder de la sagesse et de l’intelligence, et te faire régner sur Israël dans l’observation de la loi de l’Éternel, ton Dieu !
- 2 Chroniques 1:10Accorde-moi donc de la sagesse et de l’intelligence, afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si grand ?
- Proverbes 2:3Oui, si tu appelles la sagesse, Et si tu élèves ta voix vers l’intelligence,
- Ésaïe 55:6Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu’il est près.
- Jérémie 29:12Vous m’invoquerez, et vous partirez ; vous me prierez, et je vous exaucerai.
Commentaires sur Jacques 1:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse - La sagesse signifie en général la connaissance de la meilleure fin et des meilleurs moyens de l'atteindre ; mais dans l'Écriture, elle signifie la même chose que la vraie religion, la connaissance pratique approfondie de Dieu, de soi-même et d'un Sauveur. Qu'il demande à Dieu - Parce que Dieu est le seul maître de cette sagesse. Il donne généreusement à tous les hommes - Il a tout le bien et donne tout le bien…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse - Il est probable que cela se réfère particulièrement à la sorte de sagesse dont ils auraient besoin dans leurs épreuves, pour leur permettre de les supporter d'une manière appropriée, car il n'y a rien dans lequel les chrétiens ressentent plus le besoin de la sagesse céleste qu'en ce qui concerne la manière dont ils doivent supporter les épreuves, et ce qu'ils doivent faire dans les perplexités, les déceptions…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le christianisme enseigne aux hommes d’être joyeux dans l’adversité : de tels principes proviennent de l’Amour de Dieu ; les différentes épreuves rencontrées dans l’exercice du devoir, nous apporteront des bénédictions, puis contribueront à l’établissement de notre couronne, dans les cieux. Prenons soin, au temps d’épreuve, que ce soit la patience, et non la passion, qui nous anime : quoi qu’il soit dit ou fait, que ce soit la patience qui en soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-8Jacques introduit la sagesse comme un thème récurrent (cf. 3.13–18).Lire le commentaire
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