Bible de Lausanne 1872
Matthieu 20:12
12en disant : Ceux-ci, les derniers, n'ont fait qu'une heure, et tu les as égalés à nous, qui avons supporté le poids du jour et la chaleur. –
Matthieu 20:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
- Bible Segond 21 (S21)en disant: ‘Ces derniers arrivés n'ont travaillé qu'une heure et tu les as traités comme nous, qui avons supporté la fatigue du jour et de la chaleur!’
- Bible du Semeur (BDS)« Ceux-là sont arrivés les derniers, disent-ils, ils n’ont travaillé qu’une heure, et tu leur as donné autant qu’à nous qui avons travaillé dur toute la journée sous la forte chaleur. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
Contexte de Matthieu 20:12
10Mais quand les premiers furent venus, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage ; 11et ils reçurent aussi chacun un denier ; et après l'avoir reçu, ils murmuraient contre le maître de la maison, en disant : Ceux-ci, les derniers, n'ont fait qu'une heure, et tu les as égalés à nous, qui avons supporté le poids du jour et la chaleur. – 13Mais répondant, il dit à l'un d'eux : Compagnon, je ne te fais point de tort ; n'as-tu pas fait accord avec moi pour un denier ? 14prends le tien {Ou ce qui est tien.} et t'en va. Or je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:12 mot à mot
λέγοντες οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν, καὶ ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας, τοῖς βαστάσασιν τὸ βάρος τῆς ἡμέρας καὶ τὸν καύσωνα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- direntλέγωlegō · direG3004
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- Cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- derniersἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- travailléποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- uneεἷςheis · unG1520
- heureὥραhōra · heureG5610
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égalἴσοςisos · égalG2470
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- supportéβαστάζωbastazō · porterG941
- fatigueβάροςbaros · fardeauG922
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- chaleurκαύσωνkausōn · chaleurG2742
Références croisées de Matthieu 20:12
- Luc 14:10Mais quand tu auras été invité, va te mettre à table à la dernière place, afin que quand viendra celui qui t'a invité, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu en auras de l'honneur devant ceux qui seront à table avec toi.
- Romains 3:22mais une justice de Dieu par le moyen de la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux et sur tous ceux qui croient. Car il n'y a point de différence,
- Éphésiens 3:6que ceux des nations sont cohéritiers et du même corps, et participant également à sa promesse dans le Christ, au moyen de la bonne nouvelle,
- Ésaïe 58:2Chaque jour ils me cherchent, et ils se plaisent à connaître mes voies comme une nation qui pratiquerait la justice et n'aurait pas abandonné la loi {Héb> le jugement.} de son Dieu ; ils me demandent des jugements de justice, ils se plaisent à l'approche de Dieu.
- Zacharie 7:3pour parler aux sacrificateurs de la Maison de l'Eternel des armées, et aux prophètes, en disant : Pleurerai-je [encore] au cinquième mois, en faisant abstinence, comme je l'ai fait, voici combien d'années !
- Malachie 1:13Et vous dites : Voilà, quel ennui ! Et vous reniflez sur elle, dit l'Eternel des armées ; et vous offrez {Héb> vous apportez.} ce qui a été ravi, et la [bête] boiteuse, et la malade ! et [de la même manière] vous apportez l'hommage ! L'agréerais-je, venant de vos mains ? dit l'Eternel.
- Malachie 3:14¶ Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ! et quel profit que nous gardions son dépôt, et que nous allions en habits de deuil à cause de l'Eternel des armées ?
- Luc 15:29Mais répondant, il dit au père : Voilà tant d'années que je suis ton esclave, et je n'ai jamais négligé ton commandement ; et tu ne m'as jamais donné un chevreau pour me réjouir avec mes amis.
- Luc 18:11Le pharisien s'étant placé à part, priait ainsi : Ô Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ni même comme ce péager !
- Romains 3:27¶ Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par le moyen de quelle loi ? Des œuvres ? Non, mais par le moyen d'une loi de foi.
- Romains 9:30¶ Que dirons-nous donc ? que des nations qui ne poursuivaient nulle justice, ont saisi la justice, mais la justice qui vient de la foi ;
- Romains 10:1¶ Frères, le bon plaisir de mon cœur et la supplication que [j'adresse] à Dieu pour Israël, est en vue du salut ;
- Romains 11:5De même donc, il y a aussi, dans le temps présent, une réserve selon l'élection de grâce.
- 1 Corinthiens 4:11Jusqu'à cette heure-ci, nous avons faim, et nous avons soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletés, et nous errons çà et là,
- 2 Corinthiens 11:23Sont-ils serviteurs de Christ ? (je parle en déraisonnant), moi encore plus ; en travaux, bien plus ; en blessures, excessivement ; en prisons, bien plus ; en morts, souvent ;
Commentaires sur Matthieu 20:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Le fardeau et la chaleur du jour - Le fardeau signifie le lourd travail, le dur labeur. Nous avons continué ce labeur dans la chaleur du jour. Les autres n'avaient travaillé que peu de temps, et cela dans la fraîcheur du soir, et quand c'était fax plus agréable et beaucoup moins fatigant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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