King James Française
Matthieu 20:12
12Disant: Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons supporté le poids et la chaleur du jour.
Matthieu 20:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
- Bible Segond 21 (S21)en disant: ‘Ces derniers arrivés n'ont travaillé qu'une heure et tu les as traités comme nous, qui avons supporté la fatigue du jour et de la chaleur!’
- Bible du Semeur (BDS)« Ceux-là sont arrivés les derniers, disent-ils, ils n’ont travaillé qu’une heure, et tu leur as donné autant qu’à nous qui avons travaillé dur toute la journée sous la forte chaleur. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
Contexte de Matthieu 20:12
10Mais lorsque les premiers arrivèrent ils s’attendaient à recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier. 11Et quand ils l’eurent reçu, ils murmuraient contre le maître de maison, Disant: Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons supporté le poids et la chaleur du jour. 13Mais il répondit et dit à l’un d’eux: Ami, je ne te fais pas de tort; n’étais-tu pas d’accord avec moi pour un denier? 14Prends ce qui est à toi, et va ton chemin. Je donnerai à ce dernier autant qu’à toi.
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:12 mot à mot
λέγοντες οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν, καὶ ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας, τοῖς βαστάσασιν τὸ βάρος τῆς ἡμέρας καὶ τὸν καύσωνα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- direntλέγωlegō · direG3004
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- Cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- derniersἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- travailléποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- uneεἷςheis · unG1520
- heureὥραhōra · heureG5610
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égalἴσοςisos · égalG2470
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- supportéβαστάζωbastazō · porterG941
- fatigueβάροςbaros · fardeauG922
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- chaleurκαύσωνkausōn · chaleurG2742
Références croisées de Matthieu 20:12
- Luc 14:10Mais, quand tu es convié, va et assieds-toi à la dernière place, afin que quand celui qui t’a convié vienne, puisse te dise: Ami, monte plus haut. Alors tu seras honoré en présence de ceux qui seront à table avec toi.
- Romains 3:22La droiture de Dieu, dis-je, qui est par la foi de Jésus-Christ pour tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n’y a pas de différence:
- Éphésiens 3:6Que les Gentils devaient être cohéritiers, et du même corps, et participants de sa promesse en Christ par l’évangile;
- Ésaïe 58:2Cependant ils me cherchent chaque jour et prennent plaisir à connaître mes chemins, comme une nation qui pratiquerait la droiture et n’aurait pas abandonné l’ordonnance de son Dieu; ils me demandent des ordonnances de justice, ils prennent plaisir à s’approcher de Dieu:
- Zacharie 7:3Et pour parler aux prêtres qui étaient dans la maison du SEIGNEUR des armées, et aux prophètes, en disant: Pleurerai- je au cinquième mois, en me séparant comme j’ai fait pendant tant d’années?
- Malachie 1:13Vous dites aussi: Voici, quelle lassitude est-ce! et vous avez soufflé dessus, dit le SEIGNEUR des armées, et vous ameniez ce qui a été déchiré, et boiteux et malade; ainsi vous apportez une offrande; accepterai-je cela de vos mains? dit le SEIGNEUR.
- Malachie 3:14Vous avez dit: C’est en vain qu’on sert Dieu, et quel profit y a-t-il que nous ayons gardé son ordonnance, et que nous ayons marché portant le deuil devant le SEIGNEUR des armées?
- Luc 15:29Et lui, répondant, dit à son père: Voici, depuis toutes ces années je te sers, sans avoir jamais transgressé ton commandement, et cependant tu ne m’as jamais donné un chevreau afin que je me réjouisse avec mes amis.
- Luc 18:11Le pharisien se tenait debout et priait ainsi en lui-même: Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont extorqueurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;
- Romains 3:27Où est donc la vantardise? Elle est exclue. Par quelle loi? celle des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.
- Romains 9:30Que dirons-nous donc? Que les Gentils, qui ne poursuivaient pas la droiture, sont parvenus à la droiture, la droiture dis- je qui est de la foi.
- Romains 10:1Frères, le souhait de mon cœur, et ma prière à Dieu pour Israël, c’est qu’ils soient sauvés.
- Romains 11:5De même aussi en ce temps présent il y a un reste selon l’élection de la grâce.
- 1 Corinthiens 4:11Même jusqu’à cette heure-ci nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus et sommes frappés, et nous n’avons pas de domicile;
- 2 Corinthiens 11:23Sont-ils ministres de Christ? (je parle comme un insensé,) je le suis plus encore; dans les travaux surabondamment, sous les coups d’une manière démesurée, plus fréquemment en prison; souvent en danger de mort;
Commentaires sur Matthieu 20:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Le fardeau et la chaleur du jour - Le fardeau signifie le lourd travail, le dur labeur. Nous avons continué ce labeur dans la chaleur du jour. Les autres n'avaient travaillé que peu de temps, et cela dans la fraîcheur du soir, et quand c'était fax plus agréable et beaucoup moins fatigant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 20
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