Bible de Lausanne 1872
Romains 9:30
30¶ Que dirons-nous donc ? que des nations qui ne poursuivaient nulle justice, ont saisi la justice, mais la justice qui vient de la foi ;
Romains 9:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
- Bible Segond 21 (S21)Que dirons-nous donc? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi,
- Bible du Semeur (BDS)Que dire maintenant ? Voici ce que nous disons : les païens qui ne cherchaient pas à être déclarés justes par Dieu ont saisi cette justice, mais il s’agit de la justice qui est reçue par la foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que dirons-nous donc? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
Contexte de Romains 9:30
28car le Seigneur achève et abrège l'affaire en justice, parce qu'il fera une affaire abrégée sur la terre » (Es 10:22,23) ; 29et comme Esaïe l'avait dit auparavant : « Si le Seigneur Sabaoth (des armées) ne nous avait réservé une postérité {Grec, une semence.}, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe. » (Es 1:9). ¶ Que dirons-nous donc ? que des nations qui ne poursuivaient nulle justice, ont saisi la justice, mais la justice qui vient de la foi ; 31tandis qu'Israël, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice. 32Pourquoi ? parce que ce n'est pas de la foi [qu'ils l'ont attendue], mais comme par des œuvres de la loi ; car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement,
Lire Romains 9 en entierRomains 9:30 mot à mot
Τί οὖν ἐροῦμεν; ὅτι ἔθνη τὰ μὴ διώκοντα δικαιοσύνην κατέλαβεν δικαιοσύνην, δικαιοσύνην δὲ τὴν ἐκ πίστεως·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- dironsἐρῶereō · direG2046
- doncοὖνoun · doncG3767
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cherchaientδιώκωdiōkō · poursuivreG1377
- pasμήmē · ne pasG3361
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- obtenuκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- ·δέde · alorsG1161
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
Références croisées de Romains 9:30
- Romains 9:14¶ Que dirons-nous donc ? Y a-t-il de l'injustice en Dieu ? Qu'ainsi n'advienne !
- Romains 3:5¶ Et si notre injustice relève la justice de Dieu, que dirons-nous ? N'est-il pas injuste le Dieu qui inflige la colère ? je parle selon l'homme.
- Romains 1:18¶ Car la colère de Dieu se révèle du ciel sur toute impiété et toute injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice ;
- Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu'il avait eue dans l'incirconcision, pour qu'il fût le père de tous ceux qui croient quoique dans {Grec, à travers.} l'incirconcision (afin que la justice leur fût imputée à eux aussi),
- Romains 10:20Et Esaïe s'enhardit tout à fait et dit : « J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point ; je me suis manifesté à ceux qui ne s'informaient point de moi. » (Es 65:1).
- Ésaïe 65:1¶ J'exauce ceux qui ne demandaient pas, je suis trouvé par ceux qui ne me recherchaient point ; je dis : Me voici ! me voici ! à une nation qui n'était pas appelée de mon nom.
- 1 Corinthiens 6:9Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point du royaume de Dieu ? ¶ Ne vous égarez point : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni pédérastes,
- Éphésiens 2:12vous étiez en ce temps-là hors du Christ, séparés de la république d'Israël et étrangers aux alliances {Ou aux testaments.} de la promesse, n'ayant point d'espérance, et sans Dieu {Grec, athées.} dans le monde.
- Éphésiens 4:17¶ Voici donc ce que je dis et ce que j'atteste dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations, [hommes] qui marchent encore dans la vanité de leur entendement ;
- 1 Pierre 4:3¶ Car c'est assez pour nous d'avoir accompli, durant le temps passé de la vie, la volonté des nations, en marchant dans les impudicités, les convoitises, les ivrogneries, les orgies, les boissons, et dans de criminelles idolâtries.
- Romains 9:31tandis qu'Israël, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice.
- Proverbes 15:9¶ C'est une abomination à l'Eternel que la voie du méchant, et il aime celui qui poursuit la justice.
- Proverbes 21:21¶ Qui poursuit la justice et la grâce, trouvera vie, justice et gloire.
- Ésaïe 51:1¶ Ecoutez-moi, vous qui poursuivez la justice, qui cherchez l'Eternel ! Regardez au rocher d'où vous avez été taillés, et au creux de la fosse {Ou de la carrière.} d'où vous avez été tirés.
- 1 Timothée 6:11¶ Mais toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience {Ou la persévérance.}, la douceur.
- Romains 1:17car la justice de Dieu s'y révèle [comme] venant de la foi pour la foi {Ou s'y révèle de foi à foi.}, selon qu'il est écrit : « Or le juste vivra {Ou c'est le juste par la foi qui vivra.} par la foi. » (Ha 2:4).
Commentaires sur Romains 9:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Que devons-nous dire alors ? - Quelle est la conclusion finale à tirer de toutes ces prophéties, de tous ces faits, de tous ces raisonnements ? Celle-ci : Que les païens qui n'ont pas suivi la justice, etc. Ceci, avec les versets suivants, ainsi que ce qui appartient au même sujet au commencement du chapitre suivant, j'ai expliqué en détail dans les notes sur Romains 1:17, auxquelles je dois renvoyer le lecteur ; et je me contenterai ici de la paraphrase…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30La masse des Israélites a été rejetée par sa faute. (9 :30 à 10 :21) Pourquoi Israêl, à l'inverse des gentils, n'est pas parvenu au salut. La question : Que dirons-nous donc ? n'introduit pas, comme à verset 14 une objection ; elle forme simplement la transition à un nouveau développement. (comparez Romains 8.31) Après avoir repoussé les objections que l'on pouvait faire, du point de vue juif, à l'idée qu'Israël était rejeté, Paul va montrer que le peuple…Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 9:30
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Romains 9
Bible de Lausanne 1872 — 1872 - Domaine public
Commentaires