Bible de Lausanne 1872
Luc 8:14
14Et ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui ayant entendu et s'en allant, sont étouffés par les soucis et par la richesse et par les voluptés de la vie, et ne portent point de fruit à maturité.
Luc 8:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité.
- Bible Segond 21 (S21)Ce qui est tombé parmi les ronces, ce sont ceux qui ont entendu la parole, mais en cours de route ils la laissent étouffer par les préoccupations, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne parviennent pas à maturité.
- Bible du Semeur (BDS)« La semence tombée au milieu des ronces » représente ceux qui ont écouté la Parole, mais en qui elle est étouffée par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, de sorte qu’elle ne donne pas de fruit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité.
Contexte de Luc 8:14
12Et ceux qui sont le long du chemin, sont ceux qui entendent ; puis le Diable vient et enlève de leur cœur la parole, de peur que croyant, ils ne soient sauvés. 13Et ceux qui sont sur le roc, sont ceux, qui ayant entendu la parole, la reçoivent avec joie ; ceux-ci n'ont point de racine ; ils croient pour un temps, et au temps de la tentation, ils se retirent. Et ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui ayant entendu et s'en allant, sont étouffés par les soucis et par la richesse et par les voluptés de la vie, et ne portent point de fruit à maturité. 15Mais ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui, d'un cœur honnête et bon, ayant entendu la parole, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance {Ou avec attente patiente.}. 16¶ Or personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase ou ne la met sous un lit ; mais on la pose sur un pied-de-lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière ;
Lire Luc 8 en entierLuc 8:14 mot à mot
τὸ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας πεσόν, οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι συμπνίγονται καὶ οὐ τελεσφοροῦσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tombéπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- parmiεἰςeis · versG1519
- épinesἄκανθαakantha · épineG173
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- vontπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- etκαίkai · etG2532
- étoufferσυμπνίγωsumpnigō · étoufferG4846
- parὑπόhupo · parG5259
- soucisμέριμναmerimna · inquiétudeG3308
- richessesπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- plaisirsἡδονήhēdonē · plaisirG2237
- vieβίοςbios · vieG979
- pointοὐou · nonG3756
- maturitéτελεσφορέωtelesphoreō · mener à maturitéG5052
Références croisées de Luc 8:14
- Luc 8:7Et une autre partie tomba au milieu des épines ; et les épines croissant avec elle, l'étouffèrent.
- Luc 16:13Nul domestique ne peut être esclave de deux maîtres {Grec, seigneurs.} ; car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de Mamon.
- Luc 17:26Et comme il arriva aux jours de Noé, il en sera aussi de même aux jours du Fils de l'homme.
- Luc 18:24Alors Jésus voyant qu'il était devenu tout triste, dit : Avec quelle difficulté ceux qui ont des richesses entreront dans le royaume de Dieu !
- Luc 21:34¶ Or prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par la gourmandise et l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour-là n'arrive sur vous subitement.
- Matthieu 6:24¶ Nul ne peut être esclave de deux maîtres {Grec, seigneurs.} ; car, ou il haïra l'un et il aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un et il méprisera l'autre : vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de Mamon.
- Matthieu 13:22Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole ; et les soucis de ce siècle et la tromperie des richesses étouffent ensemble la parole, et elle devient infructueuse {Ou il est infructueux.}.
- Marc 4:19et les soucis de ce siècle, et la tromperie des richesses, et les convoitises à l'égard des autres choses survenant, étouffent ensemble la parole et elle devient infructueuse.
- 1 Timothée 6:9Tandis que ceux qui veulent être riches, tombent dans la tentation et dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
- 2 Timothée 4:10car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle ; et il s'en est allé à Thessalonique ; Crescens, en Galatie ; Tite, en Dalmatie ;
- 1 Jean 2:15¶ N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui ;
- Luc 13:6¶ Or il disait cette parabole : Quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne, et il y alla chercher du fruit et il n'en trouva point.
- Jean 15:6A moins que quelqu'un ne demeure en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il sèche ; et on ramasse les [sarments], et on les jette au feu, et ils brûlent.
Commentaires sur Luc 8:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-15Versets 4-15 Voir la parabole du semeur expliquée dans les notes de Matthieu 13:1-23.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-21Dans cette parabole du semeur, nous trouvons de nombreux enseignements relatifs à l’écoute et à la mise en garde, lors de la lecture de la Parole de Dieu. Quelle joie de savoir que nous sommes bénéficiaires de la Grâce : si cette parabole peut paraître « poétique » pour certains, elle représente pour nous une vérité claire, vérité qui nous enseigne et dirige notre ligne de conduite. Nous devons rester vigilants devant tout ce qui pourrait entraver le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-15La parabole du fermier qui disperse des graines illustre les réactions variées des gens face au ministère de Jésus proclamant le Royaume de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Les deux premiers évangiles indiquent, comme sens moral des épines, les inquiétudes et les richesses ; Luc y ajoute les plaisirs, qui sont certainement l'une des principales causes de l'inefficacité de la parole sainte.Lire le commentaire
Thèmes liés à Luc 8:14
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Luc 8
Bible de Lausanne 1872 — 1872 - Domaine public
Commentaires