Marc 4:19

Marc 4:19 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
• Bible Segond 21 (S21)mais les préoccupations de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et les passions en tout genre pénètrent en eux, étouffent la parole et la rendent infructueuse.
• Bible du Semeur (BDS)mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et toutes sortes d’autres passions qui pénètrent en eux.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

Contexte de Marc 4:19

17et ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, mais ils ne sont que pour un temps ; puis, quand vient tribulation ou persécution à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés. 18Et ceux qui ont reçu la semence parmi les épines, sont ceux qui entendent la parole ; et les soucis de ce siècle, et la tromperie des richesses, et les convoitises à l'égard des autres choses survenant, étouffent ensemble la parole et elle devient infructueuse. 20Et ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre, sont ceux qui entendent la parole et qui la reçoivent et qui portent du fruit, un [grain] trente, et un autre soixante, et un autre cent. 21¶ Il leur disait aussi : La lampe vient-elle pour qu'on la mette sous le boisseau ou sous le lit ? n'est-ce pas pour qu'on la pose sur le pied-de-lampe ?

Marc 4:19 mot à mot

καὶ αἱ μέριμναι τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου καὶ αἱ περὶ τὰ λοιπὰ ἐπιθυμίαι εἰσπορευόμεναι συμπνίγουσιν τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• maisκαίkai · etG2532
• soucisμέριμναmerimna · inquiétudeG3308
• duτούτουtoutou · de ceciG5127
• duοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
• séductionἀπάτηapatē · tromperieG539
• richessesπλοῦτοςploutos · richessesG4149
• invasionεἰσπορεύωeisporeuomai · entrerG1531
• autresλοιπόςloipoi · restantG3062
• convoitisesἐπιθυμίαepithumia · désirG1939
• étouffentσυμπνίγωsumpnigō · étoufferG4846
• paroleλόγοςlogos · paroleG3056
• rendentγίνομαιginomai · êtreG1096
• infructueuseἄκαρποςakarpos · infructueuxG175

Références croisées de Marc 4:19

• Luc 10:41Et répondant, Jésus lui dit : Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses.
• Luc 12:17¶ Et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n'ai pas où rassembler mes fruits ?
• Luc 14:18Et ils se mirent tous unanimement à s'excuser. Le premier lui dit : J'ai acheté un champ, et je suis obligé de m'en aller pour le voir ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
• Luc 21:34¶ Or prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par la gourmandise et l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour-là n'arrive sur vous subitement.
• Philippiens 4:6Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos demandes à Dieu par la prière et la supplication avec action de grâces ;
• 2 Timothée 4:10car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle ; et il s'en est allé à Thessalonique ; Crescens, en Galatie ; Tite, en Dalmatie ;
• Proverbes 23:5Est-ce sur elle que tu ferais voltiger tes regards ? Elle n'est [déjà] plus ; car elle se fera certainement des ailes ; comme l'aigle, elle s'envolera aux cieux.
• Ecclésiaste 4:8Tel est seul et n'a pas de second, il n'a pas non plus de fils ni de frère, et [pourtant] il n'y a point de fin à tout son labeur ; ses yeux, non plus, ne sont point rassasiés de richesse … Et pour qui est-ce que je me tourmente et que je prive mon âme de bonheur ? Cela aussi est une vanité, et c'est une affaire ingrate que cela.
• Ecclésiaste 5:10(5:9) ¶ Qui aime l'argent ne sera pas rassasié d'argent, et quelqu'un aime-t-il le grand train, ce n'est pas un revenu. Cela aussi est vanité.
• 1 Timothée 6:9Tandis que ceux qui veulent être riches, tombent dans la tentation et dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
• 1 Pierre 4:2pour ne plus vivre selon les convoitises des hommes mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui [lui] reste en la chair.
• 1 Jean 2:15¶ N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui ;
• Ésaïe 5:2Et il la défonça et l'épierra, et la planta de ceps exquis ; il bâtit une tour au milieu d'elle, et il y tailla une cuve ; et il attendait qu'elle donnerait des raisins, et elle a donné des fruits sauvages.
• Matthieu 3:10Et même la hache est déjà mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne fait pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.
• Jean 15:2Tout sarment en moi ne portant pas de fruit, il l'ôte ; et tout [sarment] portant du fruit, il le nettoie, afin qu'il porte plus de fruit.
• Hébreux 6:7Car lorsqu'une terre boit la pluie qui vient souvent sur elle et qu'elle enfante une herbe propre à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit bénédiction de la part de Dieu ;

Commentaires sur Marc 4:19

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 19La tromperie des richesses - Ceci est exprimé de façon variée dans les différentes copies de l'Itala : les erreurs - les délices du monde - complètement aliénées(abolienati) par les plaisirs du monde. Les désirs d'autres choses - qui n'ont pas été inclus dans les soucis anxieux du monde et la tromperie des richesses. Tous, tous, étouffent la parole !Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-20Versets 14-20 Voir les notes relatives à Matthieu 13:18-23.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20Cette parabole contient un enseignement si important, que tous ceux capables de l'entendre, l'écoutaient attentivement. Nous avons le bonheur de connaître beaucoup de vérités dans la Parole ; si nous ne comprenons pas les plus évidentes, comment apprendrons-nous celles qui sont plus difficiles à saisir ? Le fait d’évaluer les privilèges dont nous bénéficions, en tant que disciples de Christ, nous aidera, si nous considérons sérieusement l'état spirituel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 14-20La parabole des quatre sols est métaphorique. L'agriculteur représente un prédicateur de la parole de Dieu (4.14) et les quatre types de sol qui reçoivent des graines représentent différentes réponses à la prédication de cette parole. La morale de cette parabole est que pour être sauvés, les auditeurs doivent être un sol de qualité et produire des fruits. En d'autres termes, ils doivent écouter la parole de Dieu (4.9), l'accepter et persévérer jusqu'au…Lire le commentaire

Thèmes liés à Marc 4:19

• Caractère
• Glisseurs arrières
• Instabilité
• Jésus continua
• Jésus, le Christ
• La convoitise
• La luxure
• La mondanité
• Ministre, Christian
• Parole de Dieu
• Richesse
• Semeur
• Sermon
• Soins

Dans les dictionnaires

• Jésus christ
• Fruit
• Oreille
• Royaume de dieu
• Luc (Évangile de)
• Souci
• Évangiles synoptiques
• Marc (Évangile de)
• Matthieu (Évangile de)
• Prédestination

Commentaires sur Marc 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings