Bible de Lausanne 1872
Hébreux 1:6
6Mais pour le temps où il introduira de nouveau le premier-né sur la terre, il dit : « Et que tous [les] anges de Dieu l'adorent. » (Ps 97:7).
Hébreux 1:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent !
- Bible Segond 21 (S21)Par contre, lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit: Que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui!
- Bible du Semeur (BDS)Mais lorsqu’il introduit de nouveau le Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu |se prosternent devant lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et de nouveau, lorsqu'il introduit dans le monde le premier-né, il dit:Que tous les anges de Dieu l'adorent!
Contexte de Hébreux 1:6
4étant devenu d'autant supérieur aux anges, que le nom dont il a hérité est bien différent du leur. 5¶ Car auquel des anges a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, toi ; c'est moi qui t'ai engendré aujourd'hui » (Ps 2:7), et encore : « Moi, je lui serai pour père, et lui, il me sera pour fils ? » (2Sa 7:14). Mais pour le temps où il introduira de nouveau le premier-né sur la terre, il dit : « Et que tous [les] anges de Dieu l'adorent. » (Ps 97:7). 7Et quant aux anges sans doute, il dit : « Faisant de ses anges des vents {Ou des esprits.} et de ses ministres une flamme de feu » (Ps 104:4) ; 8mais quant au Fils {Ou mais au Fils.} : « Ton trône, ô Dieu ! est au siècle du siècle ; c'est un sceptre de droiture que le sceptre de ton royaume {Ou de ton règne.}.
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ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην λέγει· καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- lorsqu’ὅτανhotan · quandG3752
- introduitεἰσάγωeisagō · faire entrerG1521
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- dansεἰςeis · versG1519
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mondeοἰκουμένηoikoumenē · mondeG3625
- premier-néπρωτότοκοςprōtotokos · premier-néG4416
- ditλέγωlegō · direG3004
- :καίkai · etG2532
- tousπᾶςpas · toutG3956
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- deαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- adorentπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
Références croisées de Hébreux 1:6
- Hébreux 1:5¶ Car auquel des anges a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, toi ; c'est moi qui t'ai engendré aujourd'hui » (Ps 2:7), et encore : « Moi, je lui serai pour père, et lui, il me sera pour fils ? » (2Sa 7:14).
- Proverbes 8:24Quand il n'y avait point d'abîmes je fus enfantée, quand il n'y avait point de sources aux eaux pesantes.
- Jean 1:14¶ Et la Parole a été faite {Ou est devenue.} chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part d'un père {Ou de l'unique engendré du Père.}.
- Jean 3:16Car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
- Romains 8:29Parce que ceux qu'il a préconnus, il a aussi déterminé d'avance qu'ils seraient conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit le premier-né parmi beaucoup de frères.
- Colossiens 1:15¶ Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de {Ou engendré avant.} toute création {Ou créature.},
- 1 Jean 4:9¶ En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour nous {Ou parmi nous.}, que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
- Apocalypse 1:5et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! ¶ A celui qui nous a aimés et nous a lavés de nos péchés dans {Ou par.} son sang,
- Deutéronome 32:43Poussez des cris de joie, nations [qui êtes] son peuple ! Car il venge le sang de ses esclaves, et il rend la vengeance à ses adversaires, et il fait propitiation pour sa terre {Héb> son sol.}, [pour] {Ou [qui est] son.} son peuple.
- Psaumes 97:7¶ Ils deviennent confus, tous ceux qui servent les images taillées, qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.
- Luc 2:9Et voici qu'un ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux, et ils furent saisis d'une grande crainte.
- 1 Pierre 3:22qui, étant allé au ciel, est à la droite de Dieu ; les anges, les autorités et les puissances lui ayant été soumis.
- Apocalypse 5:9Et ils chantent un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, parce que tu as été égorgé et que tu nous as achetés pour Dieu par ton sang, de toute tribu, et langue, et peuple, et nation,
Commentaires sur Hébreux 1:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Et encore, quand il fait entrer le premier-né - Ce n'est pas une traduction correcte du grec, Ὁ. ῃ - Mais quand il ramènera, ou la seconde fois, les premiers-nés dans le monde habitable. Il s'agit manifestement de sa résurrection, qui peut être considérée comme une seconde incarnation ; car, de même que l'âme humaine et la plénitude de la divinité ont habité l'homme, le Christ Jésus, pendant son incarnation, de même, lorsqu'il expira sur la croix, la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Le sens de cette phrase est probablement : " Mais quand, de plus, il introduit ", etc. Le mot " de nouveau " ne se réfère pas au fait que le Fils de Dieu est introduit " de nouveau " dans le monde, ce qui impliquerait qu'il avait été introduit auparavant ; mais il se réfère au déroulement de l'argumentation de l'apôtre, ou à la déclaration qui est faite au sujet du Messie à un autre endroit. le nom de Fils ne lui est pas seulement donné comme ci-dessus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-14De nombreux Juifs avaient un respect superstitieux pour les anges, parce qu’ils avaient reçu la loi et les instructions de la Volonté divine, au cours de leur ministère religieux. Ils considéraient les anges comme des « médiateurs » entre Dieu et les hommes ; certains allaient même jusqu’à leur offrir une sorte d’hommage ou d’adoration religieuse. Il était donc essentiel que l’auteur de cette épître insiste, non seulement sur l’existence de Christ, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Le Fils suprême (ou "premier-né") partageait l'autorité du Père, héritait de la plupart de ses biens et était particulièrement favorisé. Dans le Nouveau Testament, le terme "premier-né" désigne le plus souvent la suprématie du Christ à la fois dans l'Église et dans l'ordre de la création ; sa résurrection est souvent citée comme preuve de ce statut (Ac 13.33 ; Rm 1.4 ; 8.29 ; Col 1.15, 18 ; Ap 1.5 ; cf. Hé 12.23 où les croyants sont appelés enfants…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 6Voir le début du chap. 2Lire le commentaire
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