Parole vivante (NT)
Hébreux 1:6
6Et lorsqu’il introduira solennellement son premier-né dans le monde (lors du retour glorieux du Christ), il dira :Que tous les anges de Dieu lui rendent hommage et se prosternent devant lui.
Hébreux 1:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent !
- Bible Segond 21 (S21)Par contre, lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit: Que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui!
- Bible du Semeur (BDS)Mais lorsqu’il introduit de nouveau le Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu |se prosternent devant lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et de nouveau, lorsqu'il introduit dans le monde le premier-né, il dit:Que tous les anges de Dieu l'adorent!
Contexte de Hébreux 1:6
4Il a ainsi acquis un rang plus éminent que les anges. Le nom et les titres qu’il a reçus en héritage sont incomparablement supérieurs aux leurs. 5En effet, Dieu a-t-il jamais dit à un ange :Tu es mon fils. Aujourd’hui je fais de toi mon enfantou bien :Je serai pour lui un Père et il sera pour moi un Fils. Et lorsqu’il introduira solennellement son premier-né dans le monde (lors du retour glorieux du Christ), il dira :Que tous les anges de Dieu lui rendent hommage et se prosternent devant lui. 7En parlant des anges, il s’exprime tout autrement :Il utilise ses anges comme des vents et ses serviteurs comme des flammes de feu. 8Mais lorsqu’il parle à son Fils, il lui déclare :Ton trône, ô Dieu, est établi pour l’éternité, il subsistera de siècle en siècle.Et :Tu gouvernes ton royaume avec droiture.
Lire Hébreux 1 en entierHébreux 1:6 mot à mot
ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην λέγει· καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- lorsqu’ὅτανhotan · quandG3752
- introduitεἰσάγωeisagō · faire entrerG1521
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- dansεἰςeis · versG1519
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mondeοἰκουμένηoikoumenē · mondeG3625
- premier-néπρωτότοκοςprōtotokos · premier-néG4416
- ditλέγωlegō · direG3004
- :καίkai · etG2532
- tousπᾶςpas · toutG3956
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- deαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- adorentπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
Références croisées de Hébreux 1:6
- Hébreux 1:5En effet, Dieu a-t-il jamais dit à un ange :Tu es mon fils. Aujourd’hui je fais de toi mon enfantou bien :Je serai pour lui un Père et il sera pour moi un Fils.
- Jean 1:14Le Fils, expression de Dieu, s’est incarné, il est devenu homme et a vécu parmi nous. Oui, nous avons contemplé sa splendeur glorieuse, une splendeur que seul le Fils unique envoyé par son Père pouvait posséder. Tout en lui n’était que grâce et vérité.
- Jean 3:16Oui, Dieu a tant aimé les hommes qu’il a donné son Fils, son unique, pour qu’aucun de ceux qui se confient en lui ne soit perdu, mais que chacun accède à la vie éternelle.
- Romains 8:29En effet, ceux que Dieu a enveloppés d’avance dans son plan d’amour, il les a aussi destinés, depuis le commencement, à porter son image. Il a décidé de faire d’eux ses enfants au même titre que son propre Fils et de les façonner pour qu’ils lui ressemblent, afin qu’il soit l’aîné d’une nombreuse famille de frères.
- Colossiens 1:15Ce Fils, il est l’image du Dieu que nul ne voit, donc le premier-né de toute création ; il a la primauté sur toute créature.
- 1 Jean 4:9Voici comment Dieu a montré qu’il nous aimait : il a envoyé son Fils, son Fils unique dans le monde pour que, par lui, nous ayons la vraie vie.
- Apocalypse 1:5et de la part de Jésus-Christ, le témoin entièrement digne de foi, le premier qui se soit relevé d’entre les morts, le souverain qui régit tous les rois de la terre.
- Luc 2:9Tout à coup, ils virent apparaître devant eux un ange du Seigneur resplendissant d’une gloire divine. La peur s’empara d’eux.
- 1 Pierre 3:22qui, depuis son ascension, siège à la droite de Dieu, où il règne sur les anges et sur toutes les autorités et les puissances célestes.
- Apocalypse 5:9Et ils se mirent tous à chanter un cantique nouveau, disant :Toi seul, tu es digne de prendre le livre et capable d’en briser les sceaux, car tu as racheté, pour Dieu, par ton sang, des hommes de toute race, de toute langue, de tout peuple et de toute nation.
Commentaires sur Hébreux 1:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Et encore, quand il fait entrer le premier-né - Ce n'est pas une traduction correcte du grec, Ὁ. ῃ - Mais quand il ramènera, ou la seconde fois, les premiers-nés dans le monde habitable. Il s'agit manifestement de sa résurrection, qui peut être considérée comme une seconde incarnation ; car, de même que l'âme humaine et la plénitude de la divinité ont habité l'homme, le Christ Jésus, pendant son incarnation, de même, lorsqu'il expira sur la croix, la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Le sens de cette phrase est probablement : " Mais quand, de plus, il introduit ", etc. Le mot " de nouveau " ne se réfère pas au fait que le Fils de Dieu est introduit " de nouveau " dans le monde, ce qui impliquerait qu'il avait été introduit auparavant ; mais il se réfère au déroulement de l'argumentation de l'apôtre, ou à la déclaration qui est faite au sujet du Messie à un autre endroit. le nom de Fils ne lui est pas seulement donné comme ci-dessus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-14De nombreux Juifs avaient un respect superstitieux pour les anges, parce qu’ils avaient reçu la loi et les instructions de la Volonté divine, au cours de leur ministère religieux. Ils considéraient les anges comme des « médiateurs » entre Dieu et les hommes ; certains allaient même jusqu’à leur offrir une sorte d’hommage ou d’adoration religieuse. Il était donc essentiel que l’auteur de cette épître insiste, non seulement sur l’existence de Christ, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Le Fils suprême (ou "premier-né") partageait l'autorité du Père, héritait de la plupart de ses biens et était particulièrement favorisé. Dans le Nouveau Testament, le terme "premier-né" désigne le plus souvent la suprématie du Christ à la fois dans l'Église et dans l'ordre de la création ; sa résurrection est souvent citée comme preuve de ce statut (Ac 13.33 ; Rm 1.4 ; 8.29 ; Col 1.15, 18 ; Ap 1.5 ; cf. Hé 12.23 où les croyants sont appelés enfants…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 6Voir le début du chap. 2Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 1
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