Bible de Lausanne 1872
Actes 17:23
23car en passant et en considérant les objets de votre culte, j'ai trouvé même un piédestal sur lequel est écrit : A un Dieu inconnu. Celui donc que vous honorez par votre piété sans le connaître, c'est celui que je vous annonce.
Actes 17:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription : À un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître, c’est ce que je vous annonce.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, en parcourant votre ville et en examinant les objets de votre culte, j'ai même découvert un autel avec cette inscription: ‘A un dieu inconnu’! Celui que vous révérez sans le connaître, c'est celui que je vous annonce.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, en parcourant les rues de votre ville et en examinant vos monuments sacrés, j’ai même découvert un autel qui porte cette inscription : A un dieu inconnu. Ce que vous révérez ainsi sans le connaître, je viens vous l’annoncer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j'ai même découvert un autel avec cette inscription: A un dieu inconnu! Ce que vous révérez sans le connaître, c'est ce que je vous annonce.
Contexte de Actes 17:23
21¶ Or tous les Athéniens et les habitants étrangers ne passaient leur temps à autre chose qu'à dire et à écouter des nouvelles. – 22Alors Paul se tenant au milieu de l'Aréopage, dit : ¶ Hommes athéniens, je vous vois en toutes choses comme fort adonnés à la crainte des divinités {Grec, des démons.}, car en passant et en considérant les objets de votre culte, j'ai trouvé même un piédestal sur lequel est écrit : A un Dieu inconnu. Celui donc que vous honorez par votre piété sans le connaître, c'est celui que je vous annonce. 24Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, ce [Dieu] étant lui, Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point en des temples faits par des mains, 25et il n'est point servi par les mains des hommes, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie et la respiration et toutes choses.
Lire Actes 17 en entierActes 17:23 mot à mot
διερχόμενος γὰρ καὶ ἀναθεωρῶν τὰ σεβάσματα ὑμῶν εὗρον καὶ βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο· ἀγνώστῳ θεῷ. ὃ οὖν ἀγνοοῦντες εὐσεβεῖτε, τοῦτο ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- parcourantδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- etκαίkai · etG2532
- considérantἀναθεωρέωanatheōreō · contemplerG333
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- dévotionσέβασμαsebasma · objet de culteG4574
- découvertεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- autelβωμόςbōmos · autelG1041
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cetteὅςhos hē ho · qui, queG3739
- inscriptionἐπιγράφωepigraphō · écrire surG1924
- dieuθεόςtheos · DieuG2316
- inconnuἄγνωστοςagnōstos · inconnuG57
- ·οὖνoun · doncG3767
- révérezεὐσεβέωeusebeō · témoigner de la piétéG2151
- connaîtreἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- ceτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- annonceκαταγγέλλωkataggellō · proclamerG2605
Références croisées de Actes 17:23
- Romains 1:23et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance d'images de l'homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupèdes et de reptiles.
- 1 Corinthiens 8:5Car, quoiqu'il y ait ce qu'on appelle des dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre (comme il y a beaucoup de dieux et beaucoup de seigneurs),
- 2 Thessaloniciens 2:4celui qui s'oppose et qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou est un objet de culte, jusqu'à s'asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu, se produisant lui-même, [et disant] qu'il est Dieu.
- Psaumes 147:20Il n'a fait ainsi à aucune nation, et elles ne connaissent point ses ordonnances. Célébrez l'Eternel.
- Jean 17:3Or c'est ici la vie éternelle, qu'ils te connaissent, toi, le seul Dieu véritable, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
- Romains 1:20Car depuis la création du monde, ce qu'on ne peut voir de lui, et sa puissance éternelle et sa divinité, se voit clairement étant considéré dans ses ouvrages, pour que [les hommes] soient inexcusables ;
- 1 Corinthiens 1:21Car tandis que, dans la sagesse de Dieu, le monde n'a point connu Dieu au moyen de la sagesse, Dieu a bien voulu sauver les croyants au moyen de la folie de la prédication.
- 2 Corinthiens 4:4parmi lesquels {Ou en qui.} le Dieu de ce siècle a aveuglé les entendements des incrédules, afin que ne brille pas pour eux la lumière de la bonne nouvelle de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.
- Galates 4:8¶ Alors, il est vrai, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui de nature ne sont point des dieux ;
- Éphésiens 2:12vous étiez en ce temps-là hors du Christ, séparés de la république d'Israël et étrangers aux alliances {Ou aux testaments.} de la promesse, n'ayant point d'espérance, et sans Dieu {Grec, athées.} dans le monde.
- 1 Timothée 1:17¶ Or, au Roi des siècles, incorruptible, invisible, au Dieu seul sage, honneur et gloire aux siècles des siècles, amen !
- 1 Jean 5:20¶ Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné de l'intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, dans son Fils Jésus-Christ ; celui-ci est le Dieu véritable et la vie éternelle.
- Actes 17:30Dieu donc passant par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant à tous les hommes, en tout lieu, qu'ils se convertissent ;
- Psaumes 50:21Voilà ce que tu as fait ; et parce que je suis resté muet, tu t'es figuré que je suis réellement tel que toi. Je te reprendrai, et je mettrai [le tout] devant tes yeux.
- Matthieu 15:9et c'est en vain qu'ils me rendent un culte, enseignant des doctrines [qui sont] des commandements d'hommes. » (Es 29:13).
- Jean 4:22Vous adorez, vous, ce que vous ne connaissez point ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, parce que le salut vient des Juifs.
Commentaires sur Actes 17:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Contemplé vos dévotions - , Les objets de votre culte ; les différentes images de leurs dieux qu'ils tenaient en vénération religieuse, les instruments sacrificiels, les autels, etc. Au Dieu inconnu - . Qu'il y ait eu à Athènes un autel ainsi inscrit, nous ne pouvons en douter après un tel témoignage ; quoique saint Jérôme le mette en doute en partie ; car il dit que saint Paul a trouvé l'inscription au nombre pluriel, mais, parce qu'il ne voulait pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Car en passant - Grec : " Car moi, passant par là, et voyant, etc. ". Et je regardais - Diligemment contemplé ; attentivement considéré ἀῶ anatheōrōnLe culte d'un peuple idolâtre sera un objet d'intérêt intense et douloureux pour un chrétien. Vos dévotions - ὰ ά ta sebasmataNotre mot dévotions désigne " l'acte de culte " - aux prières, aux louanges, etc. Le mot grec utilisé ici signifie proprement toute chose sacrée ; tout objet qui fait l'objet d'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Nous voyons dans ce texte, un sermon de Paul, adressé à des païens qui adoraient de faux dieux et qui vivaient sans croire au Dieu véritable, Celui qui créa le monde ; le contenu du message de l’apôtre était différent de celui qu’il avait adressé précédemment aux Juifs. Pour ces derniers, son but consistait à les conduire, par le rappel des prophéties et des miracles accomplis, à la connaissance du Rédempteur, et à la foi en Lui ; pour les païens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-31Le remarquable sermon de Paul à Athènes montre sa polyvalence dans la prédication de la Bonne Nouvelle (Rm 11.14 ; 1Co 9.19–23 ; 10.33 ; cf. Ac 16.3 ; 17.2–3 ; 21.20–26). Alors que le public grec de Paul ne connaissait pas les Écritures et n'avait pas une tradition monothéiste comme les juifs, il possédait un riche héritage intellectuel. Ainsi, Paul a établi un point de contact sur la base d'une inscription athénienne à un Dieu inconnu. Il a ensuite…Lire le commentaire
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