1 Timothée 1:9

1 Timothée 1:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)sachant bien que la loi n’est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
• Bible Segond 21 (S21)en sachant bien qu’elle n'est pas faite pour les justes mais pour les malfaiteurs et les rebelles, les impies et les pécheurs, les sacrilèges et les profanateurs, ceux qui tueraient père et mère, les meurtriers,
• Bible du Semeur (BDS)Il faut savoir ceci : la Loi n’est pas faite pour les justes, mais pour les malfaiteurs et les rebelles, pour les gens qui méprisent Dieu et les pécheurs, pour ceux qui n’ont ni respect ni scrupule à l’égard de ce qui est sacré, ceux qui tueraient père et mère, les assassins,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)nous savons bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,

Contexte de 1 Timothée 1:9

7voulant être docteurs de la loi, et ne comprenant ni ce qu'ils disent ni ce qu'ils affirment avec force. 8Or nous savons que la loi est bonne, si l'on en use légitimement, sachant ceci, que ce n'est pas pour le juste que [la] loi est là, mais pour les iniques {Ou les hommes sans loi.} et les insoumis, pour les impies et les pécheurs, pour les gens immoraux et les profanes, pour ceux qui frappent leur père et ceux qui frappent leur mère, pour les homicides, 10pour les fornicateurs, pour les pédérastes, pour les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures et toute autre chose opposée à la saine doctrine, 11selon la bonne nouvelle de la gloire du Dieu bienheureux, qui m'a été confiée.

1 Timothée 1:9 mot à mot

εἰδὼς τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσιν καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• sachantεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• bienτοῦτοtouto · celaG5124
• bienοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• queὅτιhoti · que/puisqueG3754
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• estκεῖμαιkeimai · être poséG2749
• pasοὐou · nonG3756
• justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
• maisδέde · alorsG1161
• méchantsἄνομοςanomos · sans loiG459
• etκαίkai · etG2532
• rebellesἀνυπότακτοςanupotaktos · insoumisG506
• impiesἀσεβήςasebēs · impieG765
• pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
• irréligieuxἀνόσιοςanosios · impieG462
• profanesβέβηλοςbebēlos · profaneG952
• parricidesπατραλῴαςpatralōas · parricideG3964
• ·μητραλῴαςmētralōas · matricideG3389
• meurtriersἀνδροφόνοςandrophonos · meurtrierG409

Références croisées de 1 Timothée 1:9

• Romains 4:13¶ Car ce ne fut pas par le moyen d'une loi que [fut faite] à Abraham ou à sa postérité {Grec, semence.} la promesse qu'il serait héritier du monde ; mais ce fut par le moyen de la justice de la foi.
• Romains 5:20¶ Or la loi est survenue, afin que l'offense se multipliât ; et où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé ;
• Romains 6:14Car le péché n'aura pas domination sur vous, parce que vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
• Galates 3:10Car tous ceux qui sont des œuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit : « Maudit, quiconque ne persévère pas dans toutes les choses écrites au livre de la loi pour les pratiquer ! » (Deu 27:26).
• Galates 5:23Contre ces choses, il n'y a point de loi.
• 2 Thessaloniciens 2:8et alors sera révélé l'inique {Ou l'homme sans loi.}, que le Seigneur détruira par l'Esprit de sa bouche et privera de puissance par l'apparition de son arrivée {Ou sa présence.},
• Romains 1:30médisants, haïssant Dieu {Ou haïs de Dieu.}, outrageux, orgueilleux, fanfarons, ingénieux pour le mal, rebelles à leurs parents ;
• Hébreux 11:31Par la foi, Rahab, la prostituée, ne périt point avec ceux qui furent rebelles ; ayant reçu les espions en paix.
• 1 Pierre 2:7C'est donc pour vous, les croyants, qu'elle a ce prix {Ou à vous qui croyez qu'est l'honneur.} ; mais pour les rebelles : « La pierre qu'ont réprouvée ceux qui édifient, est celle qui est devenue la tête de l'angle (Ps 118:22),
• 1 Pierre 3:20à des gens qui furent rebelles, lorsque, une fois, aux jours de Noé, la longanimité de Dieu attendait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre d'âmes, c'est-à-dire huit, furent sauvées au travers de {Ou au moyen de.} l'eau.
• 1 Pierre 4:18Et « si c'est avec peine que le juste est sauvé, celui qui est impie et pécheur, où paraîtra-t-il ? » (Pr 11:31).
• Jérémie 23:11Car tant le prophète que le sacrificateur sont des impies ; jusque dans ma maison j'ai trouvé leur malice, dit l'Eternel.
• Ézéchiel 21:25(21:30) ¶ Et toi, profane, méchant ! prince d'Israël, dont le jour arrive au temps de l'iniquité de la fin, …
• Hébreux 12:16à ce qu'aucun ne soit fornicateur ou profane, comme Esaü, qui, pour un seul aliment, vendit son droit d'aînesse.
• Lévitique 20:9¶ Quand un homme quelconque maudira son père et sa mère, il sera certainement mis à mort ; il a maudit son père et sa mère : son sang [sera] sur lui.
• Deutéronome 27:16¶ Maudit qui méprise son père ou sa mère ! Et tout le peuple dira : Amen !

Commentaires sur 1 Timothée 1:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9La loi n'est pas faite pour un homme juste - Il y a une loi morale aussi bien qu'une loi cérémonielle : comme le but de cette dernière est de nous conduire au Christ, le but de la première est de restreindre les crimes et d'infliger des punitions à ceux qui les commettent. Elle n'a donc pas été faite pour les justes comme freinant les crimes et infligeant les châtiments ; car les justes évitent le péché et, en vivant à la gloire de Dieu, ne s'exposent pas…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9L 'apôtre ne se réfère pas particulièrement à lui-même comme sachant ou admettant cela, car alors il aurait utilisé la forme plurielle du participe (voir le grec), mais il veut dire que quiconque a des vues justes sur la loi verrait que ce qu'il continue à spécifier est son but réel. La loi n'est pas faite pour un homme juste - L'interprétation de ce passage a été très variée. Certains supposent que la loi se réfère ici aux lois cérémonielles de Moïse…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Tout ce qui peut minimiser notre amour envers Dieu ou pour nos frères, tend à rendre vaine Ses ordonnances. Le but de l’Évangile est atteint quand les pécheurs, par leur repentance envers Dieu et leur foi en Jésus-Christ, commencent à pratiquer l’amour envers leurs frères et sœurs. Comme les croyants de l’époque suivaient les voies préconisées par les ordonnance divines, la loi n’était pas contre eux. À moins que nous ne soyons rendus vertueux par la foi…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9la loi n’est pas faite pour le juste : en principe, une personne juste n’a pas besoin de loi. Pour les chrétiens, une vie conforme à la justice découle de la foi, indépendamment de la loi (voir Ga 5.16–26 ; Ep 2.11–14 ; Ti 2.11–14 ; cf. Rm 8.1–17 ; Jc 2.14–16).Lire le commentaire

Thèmes liés à 1 Timothée 1:9

• Adultère
• Droit
• Faux enseignants
• Faux-semblant
• Homicide
• Méchants (Les gens)
• Parjure
• Sodomie

Dans les dictionnaires

• Vocation
• Nouveau Testament (interprétation du)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Pastorales (épîtres)
• Profane, profaner

Commentaires sur 1 Timothée 1

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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