Strong G765ἀσεβής
impie
- Translittération
- asebēs
- Prononciation
- as-eb-ace'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- démuni de révérence envers Dieu, celui qui condamne Dieu, impie.
Définition détaillée
ἀσεβής, -ές
(σέβω, révérer), [dans LXX principalement pour רָשַׁע;]
irréligieux, impie: Rm.4:5 5:6, 1Ti.1:9, 1Pi.4:18, 2Pi.2:5-6 3:7, Jud 4 15.†
(AS)
(σέβω, révérer), [dans LXX principalement pour רָשַׁע;]
irréligieux, impie: Rm.4:5 5:6, 1Ti.1:9, 1Pi.4:18, 2Pi.2:5-6 3:7, Jud 4 15.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G765 apparaît dans 8 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- impie9
Premiers versets
- Romains 4:5et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
- Romains 5:6Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.
- 1 Timothée 1:9sachant bien que la loi n’est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
- 1 Pierre 4:18Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur ?
- 2 Pierre 2:5s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;
- 2 Pierre 3:7tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.
- Jude 1:4Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ.
- Jude 1:15pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu’ont proférées contre lui des pécheurs impies.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀσεβ-ής, ές,
(σέβω) impie, profane, sacrilège, opposé à l’ εὐσεβής, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Pindare le Lyrique, « Fragmenta ». 132.1, IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragique, « Les Suppliantes » 9 (_mètre anapéstique_))]; τὸν ἀσεβῆ, d’Œdipe, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe tyran » 1382, 1441; σκοπῶν τί ἀ. Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon l’historien, « Mémorables » 1.1.16: avec le _génitif_, θεῶν ἀσεβής)] contre eux, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C.: Pausanias le pérégète 4.8.1; ἀσεβέστεροι περὶ θεούς Ve-VIe siècles av. J.-C.: Xénophon l’historien, « Institutio Cyri (Cyropédie) » 8.8.27; πρὸς ἀλλοτρίους 1er siècle apr. J.-C.: Josèphe l’historien, « Bellum Judaicum » 5.10.5.)]adverbe -βῶς, superlatif -έστατα[Références: 2e siècle apr. J.-C. et après (2e-3e siècles apr. J.-C.: Dion Cassius l’historien 79.9.)]
(σέβω) impie, profane, sacrilège, opposé à l’ εὐσεβής, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Pindare le Lyrique, « Fragmenta ». 132.1, IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragique, « Les Suppliantes » 9 (_mètre anapéstique_))]; τὸν ἀσεβῆ, d’Œdipe, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe tyran » 1382, 1441; σκοπῶν τί ἀ. Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon l’historien, « Mémorables » 1.1.16: avec le _génitif_, θεῶν ἀσεβής)] contre eux, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C.: Pausanias le pérégète 4.8.1; ἀσεβέστεροι περὶ θεούς Ve-VIe siècles av. J.-C.: Xénophon l’historien, « Institutio Cyri (Cyropédie) » 8.8.27; πρὸς ἀλλοτρίους 1er siècle apr. J.-C.: Josèphe l’historien, « Bellum Judaicum » 5.10.5.)]adverbe -βῶς, superlatif -έστατα[Références: 2e siècle apr. J.-C. et après (2e-3e siècles apr. J.-C.: Dion Cassius l’historien 79.9.)]