1 Timothée 1:9

1 Timothée 1:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 21 (S21)en sachant bien qu’elle n'est pas faite pour les justes mais pour les malfaiteurs et les rebelles, les impies et les pécheurs, les sacrilèges et les profanateurs, ceux qui tueraient père et mère, les meurtriers,
• Bible du Semeur (BDS)Il faut savoir ceci : la Loi n’est pas faite pour les justes, mais pour les malfaiteurs et les rebelles, pour les gens qui méprisent Dieu et les pécheurs, pour ceux qui n’ont ni respect ni scrupule à l’égard de ce qui est sacré, ceux qui tueraient père et mère, les assassins,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)nous savons bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
• Bible Darby (DBY)sachant ceci, que [la] loi n’est pas pour le juste, mais pour les iniques et les insubordonnés, pour les impies et les pécheurs, pour les gens sans piété et les profanes, pour les batteurs de père et les batteurs de mère, pour les homicides,

Contexte de 1 Timothée 1:9

7ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu’ils disent, ni ce qu’ils affirment. 8Nous n’ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse un usage légitime, sachant bien que la loi n’est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers, 10les impudiques, les infâmes, les voleurs d’hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine, - 11conformément à l’Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, Évangile qui m’a été confié.

1 Timothée 1:9 mot à mot

εἰδὼς τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσιν καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,Lire en interlinéaire

• sachantεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• bienτοῦτοtouto · celaG5124
• bienοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• queὅτιhoti · que/puisqueG3754
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• estκεῖμαιkeimai · être poséG2749
• pasοὐou · nonG3756
• justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
• maisδέde · alorsG1161
• méchantsἄνομοςanomos · sans loiG459
• etκαίkai · etG2532
• rebellesἀνυπότακτοςanupotaktos · insoumisG506
• impiesἀσεβήςasebēs · impieG765
• pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
• irréligieuxἀνόσιοςanosios · impieG462
• profanesβέβηλοςbebēlos · profaneG952
• parricidesπατραλῴαςpatralōas · parricideG3964
• ·μητραλῴαςmētralōas · matricideG3389
• meurtriersἀνδροφόνοςandrophonos · meurtrierG409

Références croisées de 1 Timothée 1:9

• Romains 4:13En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
• Romains 5:20Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
• Romains 6:14Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.
• Galates 3:10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
• Galates 5:23la douceur, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses.
• 2 Thessaloniciens 2:8Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.
• Romains 1:30médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
• Hébreux 11:31C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu’elle avait reçu les espions avec bienveillance.
• 1 Pierre 2:7L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle,
• 1 Pierre 3:20qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l’eau.
• 1 Pierre 4:18Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur ?
• Jérémie 23:11Prophètes et sacrificateurs sont corrompus ; Même dans ma maison j’ai trouvé leur méchanceté, Dit l’Éternel.
• Ézéchiel 21:25Tu traceras l’un des chemins pour que l’épée arrive à Rabbath, ville des enfants d’Ammon, et l’autre pour qu’elle arrive en Juda, à Jérusalem, ville fortifiée.
• Hébreux 12:16à ce qu’il n’y ait ni impudique, ni profane comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d’aînesse.
• Lévitique 20:9Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort ; il a maudit son père ou sa mère : son sang retombera sur lui.
• Deutéronome 27:16Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère ! -Et tout le peuple dira : Amen !

Commentaires sur 1 Timothée 1:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9La loi n'est pas faite pour un homme juste - Il y a une loi morale aussi bien qu'une loi cérémonielle : comme le but de cette dernière est de nous conduire au Christ, le but de la première est de restreindre les crimes et d'infliger des punitions à ceux qui les commettent. Elle n'a donc pas été faite pour les justes comme freinant les crimes et infligeant les châtiments ; car les justes évitent le péché et, en vivant à la gloire de Dieu, ne s'exposent pas…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9L 'apôtre ne se réfère pas particulièrement à lui-même comme sachant ou admettant cela, car alors il aurait utilisé la forme plurielle du participe (voir le grec), mais il veut dire que quiconque a des vues justes sur la loi verrait que ce qu'il continue à spécifier est son but réel. La loi n'est pas faite pour un homme juste - L'interprétation de ce passage a été très variée. Certains supposent que la loi se réfère ici aux lois cérémonielles de Moïse…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Tout ce qui peut minimiser notre amour envers Dieu ou pour nos frères, tend à rendre vaine Ses ordonnances. Le but de l’Évangile est atteint quand les pécheurs, par leur repentance envers Dieu et leur foi en Jésus-Christ, commencent à pratiquer l’amour envers leurs frères et sœurs. Comme les croyants de l’époque suivaient les voies préconisées par les ordonnance divines, la loi n’était pas contre eux. À moins que nous ne soyons rendus vertueux par la foi…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9la loi n’est pas faite pour le juste : en principe, une personne juste n’a pas besoin de loi. Pour les chrétiens, une vie conforme à la justice découle de la foi, indépendamment de la loi (voir Ga 5.16–26 ; Ep 2.11–14 ; Ti 2.11–14 ; cf. Rm 8.1–17 ; Jc 2.14–16).Lire le commentaire

Thèmes liés à 1 Timothée 1:9

• Adultère
• Droit
• Faux enseignants
• Faux-semblant
• Homicide
• Méchants (Les gens)
• Parjure
• Sodomie

Dans les dictionnaires

• Vocation
• Nouveau Testament (interprétation du)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Pastorales (épîtres)
• Profane, profaner

Commentaires sur 1 Timothée 1

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings