Bible Darby
Apocalypse 20:10
10Et le diable qui les avait égarés fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont et la bête et le faux prophète ; et ils seront tourmentés, jour et nuit, aux siècles des siècles.
Apocalypse 20:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
- Bible Segond 21 (S21)Le diable, qui les égarait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre où sont la bête et le prétendu prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
- Bible du Semeur (BDS)Alors le diable, qui les trompait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre : il y rejoignit la bête et le faux prophète et ils y subiront des tourments, jour et nuit, pendant l’éternité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
Contexte de Apocalypse 20:10
8et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les assembler pour le combat, eux dont le nombre est comme le sable de la mer. 9Et ils montèrent sur la largeur de la terre, et ils environnèrent le camp des saints et la cité bien-aimée ; et du feu descendit du ciel [de la part de Dieu] et les dévora. Et le diable qui les avait égarés fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont et la bête et le faux prophète ; et ils seront tourmentés, jour et nuit, aux siècles des siècles. 11Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus, de devant la face duquel la terre s’enfuit et le ciel ; et il ne fut pas trouvé de lieu pour eux. 12Et je vis les morts, les grands et les petits, se tenant devant le trône ; et des livres furent ouverts ; et un autre livre fut ouvert qui est celui de la vie. Et les morts furent jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs œuvres.
Lire Apocalypse 20 en entierApocalypse 20:10 mot à mot
καὶ ὁ διάβολος ὁ πλανῶν αὐτοὺς ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρὸς καὶ θείου ὅπου καὶ τὸ θηρίον καὶ ὁ ψευδοπροφήτης, καὶ βασανισθήσονται ἡμέρας καὶ νυκτὸς εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.¶Lire en interlinéaire
- Etκαίkai · etG2532
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égarésπλανάωplanaō · égarerG4105
- jetéβάλλωballō · jeterG906
- dansεἰςeis · versG1519
- étangλίμνηlimnē · lacG3041
- feuπῦρpur · feuG4442
- soufreθεῖονtheion · soufreG2303
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- bêteθηρίονthērion · animal sauvageG2342
- prophèteψευδοπροφήτηςpseudoprophētēs · faux prophèteG5578
- tourmentésβασανίζωbasanizō · torturerG928
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- nuitνύξnux · nuitG3571
- sièclesαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
Références croisées de Apocalypse 20:10
- Apocalypse 20:2Et il saisit le dragon, le serpent ancien qui est le diable et Satan, et le lia pour 1 000 ans ;
- Apocalypse 20:14Et la mort et le hadès furent jetés dans l’étang de feu : c’est ici la seconde mort, l’étang de feu.
- Apocalypse 19:20Et la bête fut prise, et le faux prophète qui était avec elle, qui avait fait devant elle les miracles par lesquels il avait séduit ceux qui recevaient la marque de la bête, et ceux qui rendaient hommage à son image. Ils furent tous deux jetés vifs dans l’étang de feu embrasé par le soufre ;
- Apocalypse 14:10lui aussi boira du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère ; et il sera tourmenté dans le feu et le soufre devant les saints anges et devant l’Agneau.
- Matthieu 25:41Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche : Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges ;
Commentaires sur Apocalypse 20:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Et le diable - fut jeté dans l'étang - Avant, Satan était lié, c'est-à-dire que son pouvoir était limité et restreint ; maintenant, il est jeté dans l'étang de feu, son pouvoir lui étant totalement retiré.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Et le diable qui les séduisait - Voir les notes sur Apocalypse 20:3, Apocalypse 20:8. Ilfut jeté dans l'étang de feu et de soufre - Dans Apocalypse 19:20, il est dit de la bête et du faux prophète qu'ils furent "jetés vivants dans un étang de feu, brûlant de soufre" ; Satan, au contraire, au lieu d'être condamné immédiatement à cette ruine finale, fut enfermé pour un temps dans un abîme de ténèbres, Apocalypse 20:1-3. Cependant, comme châtiment final, il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-10Tant que ce monde existe, le pouvoir de Satan ne peut y être complètement anéanti, bien qu'il puisse être limité et amoindri. Dès que ce dernier sera relâché, il recommencera de nouveau à tromper les nations, et à les exciter à faire la guerre aux saints et aux serviteurs de Dieu. Il serait bon que les serviteurs de Christ, Ses « ministres », soient aussi actifs et persévérants à faire le bien, que Ses ennemis à faire le mal. Dieu livrera une dernière…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Ils seront tourmentés pour toujours : la rébellion contre Dieu a des conséquences éternelles. Bien que le concept d'un châtiment sans fin répugne certains, le message de l'Apocalypse et de l'Écriture en général est que Dieu traitera sévèrement le péché et la rébellion de ceux qui rejettent l'œuvre salvatrice du Christ (voir Mt 13.42 ; 25.41–46 ; Jn 3.18, 36 ; Rm 2.7). Peut-être plus que tout autre livre de l'Écriture, l'Apocalypse illustre le fait que les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Comparer Apocalypse 19.20, 2e note ; Matthieu 25.41. Comparer Apocalypse 14.11, note. L'auteur du péché sur la terre est réduit pour toujours à l'impuissance et reçoit l'éternelle rétribution du mal qu'il a fait. La fin de l'Apocalypse rejoint ainsi le commencement de la Genèse, et la théodicée biblique est achevée, qui nous montre, d'une part la justice accomplie par le châtiment du coupable, de l'autre, la miséricorde manifestée dans la rédemption de…Lire le commentaire
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