EGW WritingsApocalypse 20
Ellen G. White
Lire Apocalypse 20 dans la BibleApocalypse 20:1-4
This Day With God
The Conflict Over, January 6
TDG 14.5
Par cette action, Satan a forgé une chaîne par laquelle il sera lui-même lié. L'univers céleste témoignera de la justice de Dieu en le punissant. Le ciel lui-même a vu ce qu'il serait s'il y était....Apocalypse 20:1-7
Early Writings
The Saints’ Reward
EW 289.1
Je vis alors Jésus conduire son peuple à l'arbre de vie, et nous entendîmes à nouveau sa belle voix, plus riche que toutes les musiques qui sont jamais tombées sur une oreille mortelle, disant : "Les feuilles de cet arbre sont pour la guérison des nations ; mangez-en toutes. Sur l'arbre de vie se trouvaient les fruits les plus beaux, dont les saints pouvaient prendre librement leur part. Dans la ville se trouvait un trône très glorieux, d'où sortait un fleuve d'eau de vie pure, limpide comme du cristal. De chaque côté de ce fleuve se trouvait l'arbre de vie, et sur les rives du fleuve, d'autres arbres magnifiques portant des fruits bons à manger.Early Writings
The Earth Desolated
EW 289.2
La langue est bien trop faible pour tenter une description du ciel. Au fur et à mesure que la scène s'élève devant moi, je me perds dans l'étonnement. Le langage le plus exalté ne parvient pas à décrire la gloire du ciel ou les profondeurs incomparables de l'amour du Sauveur.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 98.1
Ces étranges divergences d'opinion pesaient lourdement sur moi, d'autant plus que le Fr. A. parlait des 1000 ans du passé. Je savais qu'il était dans l'erreur, et un grand chagrin s'empara de mon esprit, car il me semblait que Dieu était déshonoré. Je me suis évanoui sous le fardeau. Les frères Bates, Chamberlain, Gurney, Edson et mon mari prièrent pour moi. Certains craignaient que je ne meure. Mais le Seigneur entendit les prières de ses serviteurs et je revins à la vie. La lumière du ciel reposait sur moi. Je ne tardai pas à perdre de vue les choses terrestres. L'ange qui m'accompagnait me présenta quelques-unes des erreurs des personnes présentes, ainsi que la vérité qui contrastait avec leurs erreurs. Il me dit que ces opinions discordantes, qu'ils prétendaient être conformes à la Bible, ne l'étaient que selon leur opinion de la Bible, et qu'il fallait renoncer à leurs erreurs et s'unir sur le message du troisième ange. Notre réunion s'est terminée de manière victorieuse. La vérité a remporté la victoire.2SG 99.1
De Volney, nous nous sommes rendus à Port Gibson. La réunion s'est tenue dans la grange de Frère Edson. Il y avait ceux qui aimaient la vérité et ceux qui écoutaient et chérissaient l'erreur et s'opposaient à la vérité. Mais le Seigneur a agi pour nous avec puissance avant la fin de cette réunion. Une vision m'a de nouveau montré l'importance pour les frères de l'ouest de New York de mettre de côté leurs différences et de s'unir autour de la vérité biblique. Mercredi, nous avons quitté la maison de Frère Edson, avec l'intention de passer le prochain sabbat à New York. Comme nous arrivions trop tard pour le paquet, nous avons pris un bateau de ligne, avec l'intention de changer quand le paquet suivant arriverait. Lorsque nous avons vu le paquet approcher, nous avons commencé à nous préparer à monter à bord. Le frère Bates devait payer notre billet. Le bateau ne s'est pas arrêté et nous avons dû monter à bord alors que le bateau était en marche. Bates tenait l'argent dans sa main et disait aux hommes du bateau de ligne : "Tenez, prenez votre salaire". Lorsqu'il vit le bateau s'éloigner, il s'élança pour monter à bord, mais son pied heurta le bord du bateau et il retomba à l'eau. Bates commença à nager vers le bateau. Il tenait son livre de poche dans une main et un billet d'un dollar dans l'autre. Son chapeau se détacha et, en le sauvant, il perdit le billet, mais garda son livre de poche. Le bateau s'arrêta pour lui permettre de monter à bord. Nous étions près de Centerport, et nous sommes allés chez Frère Harris pour mettre de l'ordre dans les vêtements de Frère Bates. Notre visite s'avéra bénéfique pour cette famille. Sœur Harris souffrait depuis des années de catarrhe et utilisait du tabac à priser pour soigner son mal, disant qu'elle ne pouvait pas s'en passer. Elle souffrait beaucoup de la tête. Nous lui avons recommandé d'aller voir le Seigneur, le grand Médecin, qui pouvait guérir son mal. Elle décida de le faire et nous eûmes une douce période de prière pour elle. Elle abandonna complètement l'usage du tabac à priser. Ses difficultés ont été grandement soulagées et sa santé s'est améliorée comme elle ne l'avait jamais fait depuis des années.2SG 100.1
Harris, j'ai eu un entretien avec une sœur qui prétendait attendre la venue du Christ et qui portait de l'or. Nous avons parlé de la déclaration expresse des Ecritures qui s'y oppose. Mais elle fit référence à l'ordre donné à Salomon d'embellir le temple et au fait que les rues de la cité de Dieu étaient en or pur. Elle a dit que si nous pouvions améliorer notre apparence en portant de l'or, afin d'avoir de l'influence dans le monde, c'était une bonne chose. J'ai répondu que nous étions de pauvres mortels déchus et qu'au lieu de décorer nos corps comme le temple de Salomon était glorieusement orné, nous devrions nous souvenir de notre condition de déchus et qu'il en a coûté les souffrances et la mort du Fils de Dieu pour nous racheter. Cela devrait nous amener à nous humilier. Jésus est notre modèle. S'il mettait de côté son humiliation et ses souffrances et s'écriait : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se plaise à lui-même, qu'il jouisse du monde et qu'il soit mon disciple", la multitude croirait et le suivrait. Mais Jésus ne viendra à nous que sous les traits du doux crucifié. Si nous voulons être avec lui au ciel, nous devons lui ressembler sur terre. Le monde réclamera ce qui lui appartient, et celui qui vaincra devra quitter ce qui lui appartient.Apocalypse 20:1-12
The Great Controversy
Chapter 28—Facing Life's Record
GC 480.1
Dans le service typique, seuls ceux qui s'étaient présentés devant Dieu avec confession et repentance, et dont les péchés, par le sang du sacrifice pour le péché, avaient été transférés dans le sanctuaire, avaient part au service du jour des expiations. Ainsi, au grand jour de l'expiation finale et du jugement d'investigation, les seuls cas pris en considération sont ceux du peuple de Dieu qui a fait profession de foi. Le jugement des méchants est une œuvre distincte et séparée, qui a lieu plus tard : "Le jugement doit commencer par la maison de Dieu ; et s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile ?" 1 Pierre 4:17.GC 480.2
Les livres d'archives du ciel, dans lesquels sont inscrits les noms et les actes des hommes, doivent déterminer les décisions du jugement. Le révélateur, décrivant la même scène, ajoute : "Un autre livre fut ouvert, c'est le livre de vie ; et les morts furent jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs œuvres" Apocalypse 20:12.GC 480.3
Le livre de vie contient les noms de tous ceux qui sont entrés au service de Dieu. Jésus dit à ses disciples : "Réjouissez-vous, car vos noms sont écrits dans les cieux" ( Luc 10:20). Paul parle de ses fidèles compagnons de travail, "dont les noms sont dans le livre de vie" ( Philippiens 4:3). Daniel, qui envisage "une époque de détresse telle qu'il n'y en a jamais eu", déclare que le peuple de Dieu sera délivré, "tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre" ; et le révélateur dit que seuls entreront dans la cité de Dieu ceux dont les noms "sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau" ( Daniel 12:1; Apocalypse 21:27).GC 485.1
En ces jours et en ce temps-là, dit le Seigneur, on cherchera l'iniquité d'Israël, et il n'y en aura pas, et les péchés de Juda, et on ne les trouvera pas " (Jérémie 31:34 ; 50:20)." Jérémie 31:34; 50:20: "En ce jour-là, le rameau du Seigneur sera beau et glorieux, et le fruit de la terre sera excellent et agréable pour les réchappés d'Israël. Et il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui demeurera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui seront inscrits parmi les vivants de Jérusalem" ( Isaïe 4:2, 3).GC 485.2
L'œuvre du jugement investigateur et de l'effacement des péchés doit être accomplie avant le second avènement du Seigneur. Puisque les morts doivent être jugés d'après les choses écrites dans les livres, il est impossible que les péchés des hommes soient effacés avant le jugement au cours duquel leur cas sera examiné. Mais l'apôtre Pierre déclare clairement que les péchés des croyants seront effacés "lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la part du Seigneur, et qu'il enverra Jésus-Christ" ( Actes 3:19, 20). Lorsque le jugement d'investigation sera terminé, le Christ viendra et sa récompense sera avec lui pour donner à chacun ce qu'il aura fait.GC 485.3
Dans le service typique, le souverain sacrificateur, après avoir fait l'expiation pour Israël, sortait et bénissait l'assemblée. Ainsi le Christ, à la fin de son œuvre de médiateur, apparaîtra, "sans péché à salut"(Hébreux 9:28), pour bénir son peuple en attente de la vie éternelle. De même que le prêtre, en enlevant les péchés du sanctuaire, les confessait sur la tête du bouc émissaire, de même le Christ placera tous ces péchés sur Satan, l'auteur et l'instigateur du péché. Le bouc émissaire, portant les péchés d'Israël, fut envoyé "dans un pays inhabité"(Lévitique 16:22) ; ainsi Satan, portant la culpabilité de tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu, sera pendant mille ans confiné sur la terre, qui sera alors désolée, sans habitants, et il subira enfin la pleine pénalité du péché dans les feux qui détruiront tous les méchants. Ainsi le grand plan de la rédemption atteindra son accomplissement dans l'éradication finale du péché et la délivrance de tous ceux qui ont voulu renoncer au mal.Apocalypse 20:1-15
Early Writings
To the “Little Flock”
EW 51.1
J'ai alors contemplé la beauté et la beauté de Jésus. Sa robe était plus blanche que le blanc le plus pur. Aucune langue ne peut décrire sa gloire et sa beauté exaltée. Tous ceux qui gardent les commandements de Dieu entreront par les portes dans la ville et auront droit à l'arbre de vie et seront toujours en présence du beau Jésus, dont le visage brille plus que le soleil en plein midi.EW 51.2
On m'a montré Adam et Ève dans l'Éden. Ils ont mangé de l'arbre interdit et ont été chassés du jardin, puis l'épée flamboyante a été placée autour de l'arbre de vie, de peur qu'ils ne mangent de son fruit et ne deviennent des pécheurs immortels. L'arbre de vie devait perpétuer l'immortalité. J'entendis un ange demander : "Qui, dans la famille d'Adam, a passé l'épée flamboyante et a pris part à l'arbre de vie ?" J'entendis un autre ange répondre : "Aucun membre de la famille d'Adam n'a passé l'épée flamboyante et n'a pris part à cet arbre ; c'est pourquoi il n'y a pas de pécheur immortel. L'âme qui a péché mourra d'une mort éternelle - une mort qui durera toujours, dont il n'y aura pas d'espoir de résurrection ; et alors la colère de Dieu sera apaisée.EW 51.3
"Les saints se reposeront dans la Cité Sainte et régneront comme rois et prêtres pendant mille ans ; puis Jésus descendra avec les saints sur le Mont des Oliviers, et le Mont se fendra et deviendra une plaine immense sur laquelle reposera le Paradis de Dieu. Le reste de la terre ne sera pas purifié avant la fin des mille ans, lorsque les méchants morts ressusciteront et se rassembleront autour de la ville. Les pieds des méchants ne profaneront jamais la terre nouvelle. Le feu descendra du ciel, d'auprès de Dieu, et les dévorera, les brûlera à la racine et à la branche. Satan est la racine, et ses enfants sont les branches. Le même feu qui dévorera les méchants purifiera la terre".Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 15—Labors in Western New York in 1848
LS 110.1
Grâce à son travail dans les champs de foin, mon mari a gagné quarante dollars. Avec une partie de cette somme, nous avons acheté quelques vêtements nécessaires, et il nous restait suffisamment de moyens pour nous rendre dans l'ouest de l'État de New York et en revenir.LS 110.2
Ma santé était mauvaise et il m'était impossible de voyager et de m'occuper de notre enfant. Nous avons donc laissé notre petit Henry, âgé de dix mois, à Middletown avec Sœur Clarissa Bonfoey. Ce fut une rude épreuve pour moi d'être séparée de mon enfant, mais nous n'avons pas osé laisser notre affection pour lui nous détourner du chemin du devoir. Jésus a donné sa vie pour nous sauver. Comme tout sacrifice que nous pouvons faire est petit comparé au sien !The Story of Redemption
Chapter 65—The Coronation of Christ
SR 421.1
Le Christ apparaît à nouveau à la vue de ses ennemis. Bien au-dessus de la ville, sur un socle d'or bruni, se trouve un trône haut et élevé. Sur ce trône est assis le Fils de Dieu, et autour de lui se trouvent les sujets de son royaume. La puissance et la majesté du Christ, aucune langue ne peut les décrire, aucune plume ne peut les dépeindre. La gloire du Père éternel enveloppe son Fils. L'éclat de sa présence remplit la cité de Dieu et se répand au-delà des portes, inondant la terre entière de son rayonnement.SR 421.2
Les plus proches du trône sont ceux qui, autrefois zélés dans la cause de Satan, ont suivi leur Sauveur avec une dévotion profonde et intense, comme des flambeaux arrachés à la flamme. Viennent ensuite ceux qui ont perfectionné le caractère chrétien au milieu du mensonge et de l'infidélité, ceux qui ont honoré la loi de Dieu alors que le monde chrétien la déclarait nulle, et les millions de martyrs de tous âges pour leur foi. Et au-delà, il y a la "grande foule, que personne ne pouvait dénombrer, de toutes les nations, de toutes les tribus, de tous les peuples et de toutes les langues, ... devant le trône et devant l'Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes à la main" ( Apocalypse 7:9). Leur combat est terminé, leur victoire est acquise. Ils ont couru la course et atteint le prix. La branche de palmier dans leurs mains est le symbole de leur triomphe, la robe blanche est l'emblème de la justice sans tache du Christ, qui est maintenant la leur.Early Writings
EW 53.1
Pendant que Satan ralliait son armée, les saints étaient dans la ville, contemplant la beauté et la gloire du Paradis de Dieu. Jésus était à leur tête, les conduisant. Tout d'un coup, l'adorable Sauveur disparut de notre compagnie ; mais bientôt nous entendîmes sa belle voix qui disait : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Nous nous rassemblâmes autour de Jésus, et au moment où il fermait les portes de la ville, la malédiction fut prononcée sur les méchants. Les portes ont été fermées. Les saints ont alors utilisé leurs ailes et sont montés au sommet de la muraille de la ville. Jésus était aussi avec eux ; sa couronne était brillante et glorieuse. C'était une couronne à l'intérieur d'une couronne, au nombre de sept. Les couronnes des saints étaient d'un or très pur, constellé d'étoiles. Leurs visages resplendissaient de gloire, car ils étaient à l'image de Jésus. Lorsqu'ils se levèrent et se dirigèrent tous ensemble vers le sommet de la ville, ce spectacle m'enchanta.EW 89.1
J'ai vu que le Seigneur a donné au monde l'occasion de découvrir le piège. Cette seule chose est une preuve suffisante pour le chrétien, s'il n'y en avait pas d'autre, à savoir qu'il n'y a pas de différence entre ce qui est précieux et ce qui est vil. Thomas Paine, dont le corps est maintenant réduit en poussière et qui doit être appelé à la fin des mille ans, à la seconde résurrection, pour recevoir sa récompense et souffrir la seconde mort, est représenté par Satan comme étant au ciel, et hautement exalté. Satan s'est servi de lui sur terre aussi longtemps qu'il l'a pu, et maintenant il poursuit la même œuvre en prétendant que Thomas Paine est tellement exalté et honoré au ciel ; alors qu'il enseigne ici, Satan veut faire croire qu'il enseigne au ciel. Il y en a qui ont regardé avec horreur sa vie et sa mort, et ses enseignements corrompus de leur vivant, mais qui se soumettent maintenant à son enseignement, l'un des hommes les plus vils et les plus corrompus, un homme qui a méprisé Dieu et sa loi. [Pour apprécier la force de ces remarques, le lecteur doit comprendre qu'un ouvrage a été publié par la médiumnité du " Révérend C. Hammond ", intitulé Pèlerinage de Thomas Paine dans le monde des esprits, dans lequel Paine est représenté comme un esprit exalté dans la Septième Sphère. Et dans le "Investigating Class in New York", il a été dit que le Christ lui-même avait conversé avec un médium et révélé qu'il se trouvait dans la sixième sphère. On comprendra cette disparité si l'on se souvient qu'ils représentent les esprits comme progressant dans le monde spirituel, et que le Christ, après plus de 1800 ans de progrès, a atteint la sixième sphère, tandis que Paine, en une centaine d'années, a atteint la septième ! Une autre explication peut être trouvée dans la déclaration du Docteur Hare, selon laquelle sa sœur spirituelle a dit que son progrès avait été retardé par sa croyance en l'expiation du Christ. C'est ainsi que le spiritisme exalte les infidèles et l'infidélité. Voir aussi l'annexe]EW 90.1
Celui qui est le père du mensonge aveugle et trompe le monde en envoyant ses anges parler au nom des apôtres et faire croire qu'ils contredisent ce qu'ils ont écrit sous la dictée du Saint-Esprit lorsqu'ils étaient sur terre. Ces anges menteurs amènent les apôtres à corrompre leurs propres enseignements et à les déclarer frelatés. Ce faisant, Satan se plaît à plonger les prétendus chrétiens et le monde entier dans l'incertitude au sujet de la Parole de Dieu. Ce livre sacré coupe directement sa route et contrecarre ses plans ; c'est pourquoi il les amène à douter de son origine divine. C'est alors qu'il présente l'infidèle Thomas Paine comme s'il avait été transporté au ciel à sa mort et qu'il s'occupait maintenant, avec les saints apôtres qu'il haïssait sur terre, d'enseigner le monde.EW 90.2
Satan assigne à chacun de ses anges un rôle à jouer. Il leur enjoint à tous d'être sournois, astucieux, rusés. Il charge certains d'entre eux de jouer le rôle des apôtres et de parler en leur nom, tandis que d'autres doivent jouer le rôle d'infidèles et de méchants qui sont morts en maudissant Dieu, mais qui paraissent maintenant très religieux. Aucune différence n'est faite entre les très saints apôtres et le plus vil des infidèles. Ils enseignent tous deux la même chose. Peu importe qui Satan fait parler, si son objectif est seulement atteint. Il était si intimement lié à Paine sur la terre, l'aidant dans son travail, qu'il lui est facile de connaître les mots mêmes utilisés par Paine et l'écriture même de celui qui l'a si fidèlement servi et a si bien accompli ses desseins. Satan a dicté une grande partie de ses écrits, et il lui est facile de dicter aujourd'hui des sentiments par l'intermédiaire de ses anges et de faire croire qu'ils proviennent de Thomas Paine, qui, de son vivant, était un serviteur dévoué du malin. C'est le chef-d'œuvre de Satan. Tout cet enseignement, qui se réclame d'apôtres, de saints et de méchants morts, vient directement de sa majesté satanique.EW 263.1
J'ai vu la rapidité avec laquelle cette illusion se répandait. On me montra un train de voitures qui allait à la vitesse de l'éclair. L'ange me demanda de regarder attentivement. Je fixai mes yeux sur le train. Il me sembla que le monde entier était à bord. Puis il me montra le chef de train, une personne belle et imposante, que tous les passagers respectaient et vénéraient. Perplexe, je demandai à l'ange qui m'assistait qui c'était. Il m'a répondu : "C'est Satan. Il est le chef d'orchestre, sous la forme d'un ange de lumière. Il a pris le monde en otage. Ils sont livrés à de fortes illusions, pour croire un mensonge afin d'être damnés. Son agent, le plus haut placé après lui, est l'ingénieur, et d'autres de ses agents sont employés dans différents bureaux selon ses besoins, et ils vont tous à la vitesse de l'éclair vers la perdition."EW 263.2
Je demandai à l'ange s'il n'en restait plus. Il me dit de regarder dans la direction opposée, et j'aperçus une petite troupe qui suivait un sentier étroit. Tous semblaient fermement unis par la vérité. Cette petite troupe avait l'air fatiguée, comme si elle avait traversé de rudes épreuves et des conflits. Et il semblait que le soleil venait de surgir de derrière un nuage et de briller sur leurs visages, ce qui leur donnait un air triomphant, comme si leurs victoires étaient presque acquises.EW 263.3
J'ai vu que le Seigneur a donné au monde l'occasion de découvrir le piège. Cette seule chose est une preuve suffisante pour le chrétien s'il n'y en avait pas d'autre ; il n'y a pas de différence entre ce qui est précieux et ce qui est vil. Thomas Paine, dont le corps est maintenant réduit en poussière et qui doit être rappelé à la fin des mille ans, lors de la seconde résurrection, pour recevoir sa récompense et souffrir la seconde mort, est représenté par Satan comme étant au ciel, où il est hautement exalté. Satan s'est servi de lui sur terre aussi longtemps qu'il l'a pu, et maintenant il poursuit la même œuvre en prétendant que Thomas Paine est tellement exalté et honoré au ciel ; et comme il a enseigné ici, Satan voudrait faire croire qu'il enseigne là-bas. Et certains, qui ont vu avec horreur sa vie et sa mort, et ses enseignements corrompus de leur vivant, se soumettent maintenant à son enseignement - l'un des hommes les plus vils et les plus corrompus, qui a méprisé Dieu et sa loi.EW 276.1
J'ai vu que le maître d'esclaves[voir annexe] devra répondre de l'âme de son esclave qu'il a gardé dans l'ignorance, et que les péchés de l'esclave seront imputés au maître. Dieu ne peut pas emmener au ciel l'esclave qui a été maintenu dans l'ignorance et la dégradation, ne connaissant rien de Dieu ou de la Bible, ne craignant rien d'autre que le fouet de son maître, et occupant une position inférieure à celle des brutes. Mais Il fait pour lui ce qu'un Dieu compatissant peut faire de mieux. Il lui permet d'être comme s'il n'avait pas été, tandis que le maître doit endurer les sept derniers fléaux, puis remonter lors de la seconde résurrection et souffrir la seconde mort, la plus affreuse. La justice de Dieu sera alors satisfaite.EW 290.1
La terre ressemble à un désert. Les villes et les villages, ébranlés par le tremblement de terre, gisaient en tas. Les montagnes avaient été déplacées, laissant de grandes cavités. Des rochers déchiquetés, rejetés par la mer ou arrachés à la terre elle-même, étaient éparpillés sur toute sa surface. De grands arbres avaient été déracinés et jonchaient le sol. C'est ici que Satan et ses mauvais anges habiteront pendant mille ans. C'est là qu'il sera confiné, qu'il pourra se promener sur la surface brisée de la terre et voir les effets de sa rébellion contre la loi de Dieu. Pendant mille ans, il pourra jouir des fruits de la malédiction qu'il a provoquée. Limité à la seule terre, il n'aura pas le privilège d'aller sur d'autres planètes, pour tenter et contrarier ceux qui n'ont pas chuté. Pendant ce temps, Satan souffre énormément. Depuis sa chute, ses traits maléfiques ont été constamment mis à l'épreuve. Mais il sera alors privé de son pouvoir, et laissé à réfléchir sur le rôle qu'il a joué depuis sa chute, et à envisager avec tremblement et terreur l'effroyable avenir, où il devra souffrir pour tout le mal qu'il a fait et être puni pour tous les péchés qu'il a fait commettre.EW 290.2
J'ai entendu des cris de triomphe de la part des anges et des saints rachetés, qui ressemblaient à dix mille instruments de musique, parce qu'ils ne seraient plus importunés et tentés par Satan et parce que les habitants des autres mondes étaient délivrés de sa présence et de ses tentations.EW 290.3
Puis je vis des trônes sur lesquels Jésus et les saints rachetés s'assirent, et les saints régnèrent en rois et en prêtres pour Dieu. Le Christ, en union avec son peuple, juge les méchants morts, comparant leurs actes avec le livre des lois, la Parole de Dieu, et décidant de chaque cas selon les actes accomplis dans le corps. Ensuite, ils distribuèrent aux méchants la part qu'ils devaient subir, selon leurs œuvres, et leur nom fut inscrit dans le livre de la mort. Satan et ses anges ont été jugés par Jésus et les saints. Le châtiment de Satan devait être bien plus grand que celui de ceux qu'il avait séduits. Ses souffrances dépasseraient tellement les leurs qu'elles n'auraient aucune commune mesure avec elles. Après que tous ceux qu'il avait séduits eurent péri, Satan devait vivre et souffrir encore longtemps.EW 295.1
L'ange dit : "Satan est la racine, ses enfants sont les branches. Ils sont maintenant consumés, racine et branche. Ils sont morts d'une mort éternelle. Je regardai alors et je vis le feu qui avait consumé les méchants, brûlant les ordures et purifiant la terre. J'ai regardé à nouveau et j'ai vu la terre purifiée. Il n'y avait pas un seul signe de la malédiction. La surface brisée et inégale de la terre ressemblait maintenant à une plaine plane et étendue. L'univers entier de Dieu était purifié, et la grande controverse était à jamais terminée. Où que l'on regarde, tout ce sur quoi l'œil se posait était beau et saint. Tous les rachetés, jeunes et vieux, grands et petits, jetèrent leurs couronnes étincelantes aux pieds de leur Rédempteur, se prosternèrent en adoration devant lui et adorèrent celui qui vit aux siècles des siècles. La belle terre nouvelle, avec toute sa gloire, était l'héritage éternel des saints. Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux furent alors donnés aux saints du Très-Haut, qui devaient les posséder pour toujours, dans les siècles des siècles.EW 297.1
Pages 13-20 : "Ma première vision" - Ce qui est présenté dans ce chapitre a été publié pour la première fois par le rédacteur du Day-Star, le 24 janvier 1846, en tant que "Lettre de Sœur Harmon" datée de "Portland, Maine, 20 décembre 1845"."Il est réapparu en 1846, 1847 et 1851 sous le titre " To The Remnant Scattered Abroad " (Au reste dispersé à l'étranger), et le titre actuel a été attribué en 1882 lors de la réimpression de Experience and Views.The Great Controversy
GC 549.1
Mais si les morts jouissent déjà de la félicité du ciel ou se tordent dans les flammes de l'enfer, quel besoin d'un jugement futur ? Les enseignements de la parole de Dieu sur ces points importants ne sont ni obscurs ni contradictoires ; ils peuvent être compris par des esprits communs. Mais quel esprit candide peut voir de la sagesse ou de la justice dans la théorie actuelle ? Les justes, après l'examen de leur cas lors du jugement, recevront-ils la louange : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; ... entre dans la joie de ton Seigneur", alors qu'ils ont demeuré en sa présence, peut-être pendant de longues années ? Les méchants sont-ils appelés du lieu du supplice pour recevoir la sentence du Juge de toute la terre : "Retirez-vous de moi, maudits, pour le feu éternel" ? Matthieu 25:21, 41. Oh, moquerie solennelle ! honteuse mise en cause de la sagesse et de la justice de Dieu !GC 549.2
La théorie de l'immortalité de l'âme est l'une de ces fausses doctrines que Rome, empruntant au paganisme, a incorporées dans la religion de la chrétienté. Martin Luther l'a classée parmi les "fables monstrueuses qui font partie du fumier romain des décrets" - E. Petavel, Le problème de l'immortalité, page 255. Commentant les paroles de Salomon dans l'Ecclésiaste, selon lesquelles les morts ne savent rien, le réformateur dit : "Un autre endroit prouve que les morts n'ont pas de ... sentiment. Il n'y a là, dit-il, ni devoir, ni science, ni connaissance, ni sagesse. Salomon juge que les morts sont endormis et ne ressentent rien du tout. Martin Luther, Exposition of Solomon's Booke Called Ecclesiaste (Exposition du livre de Salomon appelé Ecclésiaste), page 152.GC 549.3
Nulle part dans les Saintes Écritures on ne trouve l'affirmation que les justes vont à leur récompense ou les méchants à leur châtiment à la mort. Les patriarches et les prophètes n'ont pas laissé une telle assurance. Le Christ et ses apôtres n'ont donné aucune indication à ce sujet. La Bible enseigne clairement que les morts ne vont pas immédiatement au ciel. Ils sont représentés comme dormant jusqu'à la résurrection. 1 Thessaloniciens 4:14; Job 14:10-12. Le jour même où la corde d'argent est détachée et la coupe d'or brisée(Ecclésiaste 12:6), les pensées de l'homme périssent. Ceux qui descendent dans la tombe sont dans le silence. Ils ne savent plus rien de ce qui se fait sous le soleil. Job 14:21. Heureux repos pour le juste fatigué ! Le temps, qu'il soit long ou court, n'est qu'un instant pour eux. Ils dorment ; ils sont réveillés par la trompette de Dieu dans une glorieuse immortalité : "Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles..... Quand le corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que le mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire" ( 1 Corinthiens 15:52-54). Lorsqu'ils sont tirés de leur profond sommeil, ils commencent à réfléchir à l'endroit où ils se sont arrêtés. Leur dernière sensation a été la douleur de la mort ; leur dernière pensée, qu'ils tombaient sous le pouvoir de la tombe. Lorsqu'ils sortiront du tombeau, leur première pensée joyeuse sera reprise dans le cri de triomphe : "Ô mort, où est ton aiguillon ? Ô tombeau, où est ta victoire ?" Verset 55.GC 657.1
Lors de la venue du Christ, les méchants seront rayés de la surface de la terre, consumés par l'esprit de sa bouche et détruits par l'éclat de sa gloire. Le Christ emmène son peuple dans la Cité de Dieu, et la terre est vidée de ses habitants : "Voici, l'Éternel vide la terre, il la ravage, il la renverse, il en disperse les habitants", "Le pays sera entièrement vidé, entièrement dévasté, car l'Éternel a prononcé cette parole", "parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle", "parce que la malédiction a dévoré la terre, et que les méchants ont été anéantis". C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont dévastés ; c'est pourquoi les habitants de la terre sont brûlés" Isaïe 24:1, 3, 5, 6.GC 657.2
La terre entière apparaît comme un désert désolé. Les ruines des villes et des villages détruits par le tremblement de terre, les arbres déracinés, les rochers déchiquetés rejetés par la mer ou arrachés à la terre elle-même, sont éparpillés sur sa surface, tandis que de vastes cavernes marquent l'endroit où les montagnes ont été arrachées de leurs fondements.GC 663.1
Satan se prépare maintenant à une dernière lutte puissante pour la suprématie. Privé de son pouvoir et empêché d'accomplir son oeuvre de tromperie, le prince du mal était malheureux et découragé ; mais lorsque les méchants morts ressuscitent et qu'il voit les vastes multitudes de son côté, ses espoirs renaissent et il décide de ne pas céder la grande controverse. Il rassemblera toutes les armées des perdus sous sa bannière et s'efforcera d'exécuter ses plans par leur intermédiaire. Les méchants sont les prisonniers de Satan. En rejetant le Christ, ils ont accepté le règne du chef des rebelles. Ils sont prêts à recevoir ses suggestions et à exécuter ses ordres. Pourtant, fidèle à sa ruse première, il ne se reconnaît pas comme Satan. Il prétend être le prince qui est le propriétaire légitime du monde et dont l'héritage lui a été illégalement arraché. Il se présente à ses sujets trompés comme un rédempteur, les assurant que sa puissance les a fait sortir de leurs tombeaux et qu'il est sur le point de les délivrer de la plus cruelle des tyrannies. La présence du Christ ayant été supprimée, Satan accomplit des prodiges pour appuyer ses prétentions. Il rend les faibles forts et leur insuffle à tous son esprit et son énergie. Il se propose de les conduire contre le camp des saints et de s'emparer de la Cité de Dieu. Avec une exultation diabolique, il désigne les millions de personnes ressuscitées et déclare qu'en tant que leur chef, il est tout à fait capable de renverser la cité et de regagner son trône et son royaume.GC 665.1
Le Christ apparaît à nouveau à la vue de ses ennemis. Bien au-dessus de la ville, sur un socle d'or bruni, se trouve un trône haut et élevé. Sur ce trône est assis le Fils de Dieu, et autour de lui se trouvent les sujets de son royaume. La puissance et la majesté du Christ, aucune langue ne peut les décrire, aucune plume ne peut les dépeindre. La gloire du Père éternel enveloppe son Fils. L'éclat de sa présence remplit la Cité de Dieu et se répand au-delà des portes, inondant toute la terre de son rayonnement.GC 665.2
Près du trône se trouvent ceux qui étaient autrefois zélés dans la cause de Satan, mais qui, arrachés comme des flambeaux à la flamme, ont suivi leur Sauveur avec une dévotion profonde et intense. Viennent ensuite ceux qui ont perfectionné le caractère chrétien au milieu du mensonge et de l'infidélité, ceux qui ont honoré la loi de Dieu alors que le monde chrétien la déclarait nulle, et les millions de personnes de tous âges qui ont été martyrisées pour leur foi. Et au-delà, il y a la "grande foule, que personne ne pouvait dénombrer, de toutes les nations, de toutes les tribus, de tous les peuples et de toutes les langues, ... devant le trône et devant l'Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes à la main" ( Apocalypse 7:9). Leur combat est terminé, leur victoire est acquise. Ils ont couru la course et atteint le prix. La branche de palmier dans leurs mains est le symbole de leur triomphe, la robe blanche est l'emblème de la justice sans tache du Christ qui est maintenant la leur.GC 665.3
Les rachetés élèvent un chant de louange qui résonne et résonne encore dans les voûtes du ciel : "Salut à notre Dieu qui siège sur le trône, et à l'Agneau" ( verset 10). Et l'ange et le séraphin unissent leurs voix dans l'adoration. Alors que les rachetés ont vu la puissance et la malignité de Satan, ils ont vu, comme jamais auparavant, qu'aucune autre puissance que celle du Christ n'aurait pu les rendre vainqueurs. Dans toute cette foule brillante, personne ne s'attribue le salut, comme s'il avait vaincu par sa propre puissance et sa propre bonté. Rien n'est dit de ce qu'ils ont fait ou souffert ; mais la charge de chaque chant, la note principale de chaque hymne, c'est : "Le salut à notre Dieu et à notre Dieu" : Salut à notre Dieu et à l'Agneau.GC 672.1
L'Éternel dit : "Parce que tu as mis ton coeur comme le coeur de Dieu, voici, je ferai venir sur toi des étrangers, les plus terribles des nations ; ils tireront l'épée contre la beauté de ta sagesse, et ils souilleront ton éclat. Je te détruirai, chérubin protecteur, du milieu des pierres de feu .... Je te jetterai à terre, je te mettrai devant les rois, pour qu'ils le contemplent.... Je te réduirai en cendres sur la terre, aux yeux de tous ceux qui le verront.... Tu seras une terreur, et tu ne le seras plus jamais" Ezéchiel 28:6-8, 16-19.GC 672.2
"La colère de l'Éternel est sur toutes les nations, et sa fureur sur toutes leurs armées ; il les a exterminées, il les a livrées à la boucherie."Il fait pleuvoir sur les méchants des charbons ardents, du feu et du soufre, une tempête violente : c'est le partage de leur coupe" ( Isaïe 9:5; 34:2; Psaume 11:6, en marge). Le feu descend du ciel d'auprès de Dieu. La terre est brisée. Les armes cachées dans ses profondeurs sont tirées. Des flammes dévorantes jaillissent de chaque gouffre. Les rochers mêmes sont en feu. Le jour est venu qui brûlera comme un four. Les éléments se fondent dans une chaleur ardente, la terre et les oeuvres qu'elle renferme sont consumées. Malachie 4:1; 2 Pierre 3:10. La surface de la terre semble être une masse en fusion, un vaste étang de feu bouillonnant. C'est le temps du jugement et de la perdition des hommes impies - " le jour de la vengeance de l'Éternel, l'année de la rétribution de la controverse de Sion " ( Ésaïe 34:8).GC 673.1
Les méchants reçoivent leur rétribution sur la terre. Proverbes 11:31. Ils "seront du chaume, et le jour qui vient les consumera, dit l'Éternel des armées" Malachie 4:1. Certains sont détruits comme en un instant, tandis que d'autres souffrent plusieurs jours. Les péchés des justes ayant été transférés à Satan, celui-ci doit souffrir non seulement pour sa propre rébellion, mais aussi pour tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu. Son châtiment sera bien plus grand que celui de ceux qu'il a trompés. Après que tous ceux qui ont succombé à ses tromperies aient péri, il vivra et souffrira encore. Dans les flammes purificatrices, les méchants sont enfin détruits, racine et branche - Satan la racine, ses partisans les branches. La pleine peine de la loi a été visitée ; les exigences de la justice ont été satisfaites ; et le ciel et la terre, en regardant, déclarent la justice de Jéhovah.GC 673.2
L'œuvre de ruine de Satan est à jamais terminée. Pendant six mille ans, il a exercé sa volonté, remplissant la terre de malheurs et causant de la peine dans tout l'univers. La création tout entière a gémi et souffert dans la douleur. Maintenant, les créatures de Dieu sont à jamais délivrées de sa présence et de ses tentations : "Toute la terre est en repos, elle est tranquille ; ils [les justes] éclatent en chants" ( Isaïe 14:7). Et un cri de louange et de triomphe s'élève de tout l'univers loyal : "La voix d'une grande foule", "comme la voix des grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres", se fait entendre et dit : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne" ( Apocalypse 19:6).GC 673.3
Pendant que la terre était enveloppée du feu de la destruction, les justes demeuraient en sécurité dans la Cité Sainte. Sur ceux qui ont participé à la première résurrection, la seconde mort n'a aucun pouvoir. Si Dieu est pour les méchants un feu dévorant, il est pour son peuple à la fois un soleil et un bouclier. Apocalypse 20:6; Psaume 84:11.The Great Controversy
Chapter 41—Desolation of the Earth
GC 658.1
C'est alors que se produit l'événement annoncé dans le dernier service solennel du jour des expiations. Lorsque le service dans le Saint des Saints était achevé et que les péchés d'Israël avaient été enlevés du sanctuaire par le sang du sacrifice pour le péché, le bouc émissaire était présenté vivant devant le Seigneur et, en présence de l'assemblée, le souverain sacrificateur confessait sur lui "toutes les iniquités des enfants d'Israël, toutes leurs transgressions et tous leurs péchés, en les mettant sur la tête du bouc" ( Lévitique 16:21). De même, lorsque l'œuvre d'expiation dans le sanctuaire céleste sera achevée, alors, en présence de Dieu, des anges célestes et des armées de rachetés, les péchés du peuple de Dieu seront placés sur Satan ; il sera déclaré coupable de tout le mal qu'il lui a fait commettre. Et comme le bouc émissaire a été envoyé dans un pays inhabité, ainsi Satan sera banni sur une terre désolée, un désert inhabité et lugubre.Apocalypse 20:4-15
Early Writings
The Last Plagues and the Judgment
28.378
*****EW 52.1
Lors de la conférence générale des croyants en la vérité présente, tenue à Sutton, Vermont, en septembre 1850, il m'a été montré que les sept derniers fléaux seront déversés après que Jésus aura quitté le sanctuaire. L'ange dit : "C'est la colère de Dieu et de l'Agneau qui cause la destruction ou la mort des méchants. A la voix de Dieu, les saints seront puissants et terribles comme une armée avec des bannières, mais ils n'exécuteront pas alors le jugement écrit. L'exécution du jugement aura lieu à la fin des mille ans".EW 54.1
Les méchants virent alors ce qu'ils avaient perdu ; le feu fut soufflé par Dieu sur eux et les consuma. C'était l'exécution du jugement. Les méchants reçurent alors ce que les saints, à l'unisson avec Jésus, leur avaient infligé pendant les mille ans. Le même feu de Dieu qui consumait les méchants purifiait la terre entière. Les montagnes brisées et déchiquetées se fondirent dans une chaleur ardente, l'atmosphère aussi, et tout le chaume fut consumé. Alors notre héritage s'ouvrit devant nous, glorieux et magnifique, et nous héritâmes de la terre entière rendue nouvelle. Nous avons tous crié d'une voix forte : "Gloire, Alléluia !".The Great Controversy
Chapter 42—The Controversy Ended
GC 661.1
Satan et les mauvais anges seront jugés par le Christ et son peuple. Paul déclare : "Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges" (verset 3). Et Jude déclare que "les anges qui n'ont pas gardé leur première demeure, mais qui l'ont abandonnée, ont été enchaînés pour l'éternité dans les ténèbres, jusqu'au jugement du grand jour" ( Jude 6).GC 661.2
A la fin des mille ans, la deuxième résurrection aura lieu. C'est ainsi que le révélateur, après avoir décrit la résurrection des justes, dit : "Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis" ( Apocalypse 20:5). Et Isaïe déclare, à propos des méchants : "Ils seront rassemblés comme on rassemble des prisonniers dans la fosse, ils seront enfermés dans la prison, et après bien des jours on les visitera" ( Isaïe 24:22).GC 662.1
À la fin des mille ans, le Christ revient à nouveau sur la terre. Il est accompagné de l'armée des rachetés et d'une suite d'anges. Alors qu'il descend dans une majesté extraordinaire, il ordonne aux méchants morts de se lever pour recevoir leur sort. Ils sortent, une armée puissante, aussi peu nombreuse que les sables de la mer. Quel contraste avec ceux qui ont été ressuscités lors de la première résurrection ! Les justes étaient revêtus d'une jeunesse et d'une beauté immortelles. Les méchants portent les traces de la maladie et de la mort.GC 662.2
Tous les yeux de cette immense foule sont tournés vers la gloire du Fils de Dieu. D'une seule voix, les méchants s'écrient : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !" Ce n'est pas l'amour de Jésus qui inspire cette parole. C'est la force de la vérité qui pousse ces mots sur des lèvres réticentes. De même que les méchants sont entrés dans leurs tombeaux, de même ils en sortent avec la même hostilité envers le Christ et le même esprit de rébellion. Ils ne doivent pas bénéficier d'une nouvelle période de probation pour remédier aux défauts de leur vie passée. Ils n'y gagneraient rien. Toute une vie de transgression n'a pas adouci leur cœur. Un second sursis, s'il leur était accordé, serait occupé, comme le premier, à se soustraire aux exigences de Dieu et à exciter la rébellion contre lui.GC 664.1
Dans cette foule immense, il y a des multitudes de la race qui a vécu longtemps avant le déluge, des hommes à la stature élevée et à l'intelligence gigantesque qui, cédant au contrôle des anges déchus, ont consacré toute leur habileté et leur savoir à l'exaltation d'eux-mêmes ; des hommes dont les merveilleuses oeuvres d'art ont conduit le monde à idolâtrer leur génie, mais dont la cruauté et les inventions diaboliques, souillant la terre et défigurant l'image de Dieu, l'ont amené à les effacer de la face de sa création. Il y a des rois et des généraux qui ont conquis des nations, des hommes vaillants qui n'ont jamais perdu une bataille, des guerriers fiers et ambitieux dont l'approche a fait trembler des royaumes. Dans la mort, ils n'ont connu aucun changement. Lorsqu'ils sortent de la tombe, ils reprennent le courant de leurs pensées là où il s'est arrêté. Ils sont animés du même désir de conquête que celui qui les gouvernait lorsqu'ils sont tombés.GC 664.2
Satan consulte ses anges, puis ces rois, ces conquérants et ces puissants. Ils considèrent la force et le nombre de leur côté, et déclarent que l'armée qui se trouve dans la ville est petite en comparaison de la leur, et qu'elle peut être vaincue. Ils élaborent leurs plans pour s'emparer des richesses et de la gloire de la nouvelle Jérusalem. Tous commencent immédiatement à se préparer au combat. D'habiles artisans construisent des outils de guerre. Les chefs militaires, réputés pour leurs succès, rassemblent les foules d'hommes de guerre en compagnies et en divisions.GC 664.3
Enfin, l'ordre d'avancer est donné, et l'innombrable armée se met en marche - une armée telle qu'elle n'a jamais été convoquée par les conquérants terrestres, telle que les forces combinées de tous les âges depuis que la guerre a commencé sur terre ne pourraient jamais l'égaler. Satan, le plus puissant des guerriers, mène le convoi, et ses anges unissent leurs forces pour cette lutte finale. Des rois et des guerriers sont à sa suite, et les multitudes suivent en vastes compagnies, chacune sous la direction de son chef désigné. Avec une précision militaire, les rangs serrés avancent sur la surface brisée et inégale de la terre vers la Cité de Dieu. Sur l'ordre de Jésus, les portes de la nouvelle Jérusalem sont fermées, et les armées de Satan entourent la ville et se préparent à l'assaut.GC 668.1
Il y a les prêtres et les prélats papistes qui prétendaient être les ambassadeurs du Christ, mais qui utilisaient le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Trop tard, ils se rendent compte que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant ; et ils sentent la force de ses propres paroles : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).GC 668.2
Le monde méchant tout entier se tient devant la barre de Dieu, accusé de haute trahison contre le gouvernement des cieux. Ils n'ont personne pour plaider leur cause ; ils sont sans excuse ; et la sentence de mort éternelle est prononcée contre eux.GC 668.3
Il est maintenant évident pour tous que le salaire du péché n'est pas la noble indépendance et la vie éternelle, mais l'esclavage, la ruine et la mort. Les méchants voient ce qu'ils ont perdu par leur vie de rébellion. Le poids de la gloire, bien plus considérable et éternel, a été méprisé lorsqu'il leur a été offert ; mais combien il apparaît maintenant désirable : "Tout cela, s'écrie l'âme perdue, j'aurais pu l'avoir ; mais j'ai choisi d'éloigner ces choses de moi". Oh ! étrange engouement ! J'ai échangé la paix, le bonheur et l'honneur contre la misère, l'infamie et le désespoir" Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Par leur vie, ils ont déclaré : "Nous ne voulons pas que cet homme [Jésus] règne sur nous".GC 668.4
Comme envoûtés, les méchants ont regardé le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu'ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent à l'explosion d'émerveillement, de ravissement et d'adoration des sauvés ; et tandis que la vague de mélodie balaie les multitudes à l'extérieur de la ville, tous s'exclament d'une seule voix : "Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu tout-puissant ; tes voies sont justes et véritables, Roi des saints"(Apocalypse 15:3) ; et, tombant prosternés, ils adorent le Prince de la vie.Apocalypse 20:5-6
Early Writings
The Second Resurrection
EW 292.1
Alors Jésus et toute la suite des saints anges, ainsi que tous les saints rachetés, quittèrent la ville. Les anges entouraient leur Commandeur et l'escortaient sur son chemin, et le cortège des saints rachetés suivait. Alors, dans une majesté terrible et effrayante, Jésus appela les méchants morts, et ils remontèrent avec les mêmes corps faibles et maladifs qui étaient entrés dans le tombeau. Quel spectacle ! Quelle scène ! A la première résurrection, tous sont sortis dans une floraison immortelle ; mais à la seconde, les marques de la malédiction sont visibles sur tous. Les rois et les nobles de la terre, les petits et les grands, les savants et les ignorants, sortent ensemble. Tous voient le Fils de l'homme ; et ceux-là mêmes qui l'ont méprisé et tourné en dérision, qui ont mis la couronne d'épines sur son front sacré et l'ont frappé avec le roseau, le voient dans toute sa majesté royale. Ceux qui crachaient sur lui à l'heure de son épreuve se détournent maintenant de son regard perçant et de la gloire de son visage. Ceux qui ont enfoncé les clous dans ses mains et ses pieds regardent maintenant les marques de sa crucifixion. Ceux qui ont enfoncé la lance dans son côté voient les marques de leur cruauté sur son corps. Et ils savent qu'il est celui-là même qu'ils ont crucifié et dont ils se sont moqués dans son agonie. Il y a alors un long gémissement d'agonie, alors qu'ils fuient pour se cacher de la présence du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs.EW 292.2
Tous cherchent à se cacher dans les rochers, pour se protéger de la gloire terrible de Celui qu'ils ont autrefois méprisé. Et, accablés et peinés par sa majesté et sa gloire démesurée, ils élèvent d'un commun accord la voix et s'écrient avec une terrible netteté : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !".Sons and Daughters of God
The Dead in Christ Rise First, December 18
SD 359.1
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les premiers. 1 Thessaloniciens 4:16.SD 359.2
Le Donateur de vie rappellera les biens qu'il a achetés lors de la première résurrection et, jusqu'à l'heure du triomphe, lorsque la dernière trompette retentira et que la vaste armée sortira pour la victoire éternelle, chaque saint endormi sera en sécurité et gardé comme un joyau précieux, connu de Dieu par son nom. Par la puissance du Sauveur qui a habité en eux de leur vivant et parce qu'ils ont participé à la nature divine, ils sont ramenés d'entre les morts.31Lettre65a, 1894.Early Writings
End of the 2300 Days
28.388
*****Apocalypse 20:5-9
Spiritual Gifts, vol. 3
3SG 85.1
Jésus et les saints retournent dans la ville. Satan s'avance parmi l'immense foule des méchants ressuscités et rend forts les faibles. Il leur montre ensuite les innombrables millions de personnes qui ont été ressuscitées, et leur fait croire que c'est lui, par sa puissance, qui les a fait sortir de [leurs] tombeaux. Il évoque la race puissante qui vivait avant le déluge, les rois et les guerriers habiles au combat, et il flatte ses sujets en leur faisant croire que leur nombre est beaucoup plus grand que celui des habitants de la ville, qu'ils peuvent leur faire la guerre, détrôner Dieu et son Fils Jésus-Christ, s'emparer du trône, occuper la ville et jouir de sa richesse et de sa gloire. Lorsque les méchants sortent de leurs tombeaux, ils reprennent le courant de leurs pensées là où il s'est arrêté dans la mort. La race antédiluvienne a péri en blasphémant Dieu. Beaucoup ont péri au combat ; ils sont tombés dans la soif de vaincre ; ils se relèvent avec le même esprit de guerre qu'ils possédaient lorsqu'ils sont tombés. Ils acceptent Satan comme général et ses anges comme officiers. Satan et ses anges étaient autrefois des habitants de la ville ; ils prétendent savoir comment attaquer la ville et s'en emparer. Avec Satan à leur tête, ils montent sur la terre, entourent le camp des saints et la ville bien-aimée, et le feu descend du ciel, d'auprès de Dieu, et les dévore.3SG 86.1
Jésus et ses fidèles sujets montent au sommet de la ville. Les méchants contemplent la splendeur de la ville et la joyeuse troupe des rachetés sur ses murs, et ils sont stupéfaits de la scène. Ils voient Jésus dans sa majesté royale, son visage surpassant l'éclat du soleil, entouré de la foule angélique. Lorsque les méchants regardent les rachetés, qu'ils voient leurs visages rayonnants de gloire et des couronnes étincelantes sur leurs têtes, leur courage s'effondre et ils gémissent d'angoisse en réalisant qu'ils ont choisi une vie de rébellion contre Dieu et contre Jésus-Christ leur Sauveur, et qu'à cause de leur déloyauté, ils ont perdu la vie éternelle et un trésor impérissable. Ensuite, de nombreux disciples du Christ, qui n'ont pas honoré Dieu dans leur vie, énumèrent les bonnes actions qu'ils ont accomplies lorsqu'ils vivaient sur terre et demandent à être admis dans la cité. Ils font valoir que leurs noms figurent sur les registres de l'église, qu'ils ont prophétisé au nom du Christ, qu'ils ont chassé des démons en son nom et qu'ils ont accompli de nombreuses œuvres merveilleuses. Le Christ répond : "Votre cas a été tranché. Vos noms ne sont pas inscrits dans le livre de vie. Vous avez professé croire en mon nom, mais vous avez foulé aux pieds la loi de Dieu. Je ne vous connais pas, retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité. Satan et ses anges essaient d'encourager la multitude des méchants à agir ; mais le feu descend du ciel, s'unit au feu de la terre et contribue à l'embrasement général.3SG 87.1
Ces arbres majestueux que Dieu avait fait croître sur la terre, pour le bénéfice des habitants de l'ancien monde, et dont ils s'étaient servis pour former des idoles et se corrompre, Dieu les a réservés dans la terre, sous forme de charbon et d'huile, pour qu'ils servent d'agents dans leur destruction finale. De même qu'au moment du déluge il a fait jaillir les eaux de la terre comme des armes de son arsenal pour accomplir la destruction de la race antédiluvienne, de même à la fin des mille ans il fera jaillir les feux de la terre comme les armes qu'il a réservées pour la destruction finale, non seulement des générations qui se sont succédé depuis le déluge, mais de la race antédiluvienne qui a péri par le déluge.Apocalypse 20:5-15
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.Apocalypse 20:6
Confrontation
Health and Happiness
Con 79.1
Tout est donc gagné. Mais la vie ne sera pas sacrifiée dans la lutte pour vaincre les appétits dépravés. Et il est certain qu'à moins de vaincre comme le Christ a vaincu, nous ne pourrons pas nous asseoir avec lui sur son trône. Ceux qui, face à la lumière et à la vérité, détruisent leur santé mentale, morale et physique par des indulgences de toutes sortes, perdront le ciel. Ils sacrifient aux idoles les pouvoirs que Dieu leur a donnés. Dieu mérite et réclame nos pensées premières et les plus élevées, ainsi que nos affections les plus saintes.Counsels on Stewardship
CS 129.1
Lorsque les cas de chacun sont passés en revue devant Dieu, on ne pose jamais la question : "Qu'est-ce qu'ils ont professé ? Ont-ils été des praticiens de la parole ? Ont-ils vécu pour eux-mêmes ? Ou se sont-ils exercés à des oeuvres de bienfaisance, à des actes de bonté, à l'amour, préférant les autres à eux-mêmes, et renonçant à eux-mêmes pour pouvoir bénir les autres ?CS 129.2
Si le dossier montre que telle a été leur vie, que leur caractère a été marqué par la tendresse, l'abnégation et la bienveillance, ils recevront la bienheureuse assurance et la bénédiction du Christ : "C'est bien fait", "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde".Apocalypse 20:6-9
The Story of Redemption
SR 428.1
Alors s'accomplissent les paroles du prophète : " La colère de l'Éternel est sur toutes les nations, et sa fureur sur toutes leurs armées ; il les a exterminées, il les a livrées au carnage " ( Ésaïe 34.2) ; " Sur les méchants il fera pleuvoir rapidement des charbons ardents, du feu et du soufre, et une tempête terrible : ce sera le partage de leur coupe " (Psaume 11.6, en marge). Le feu descend du ciel d'auprès de Dieu. La terre est brisée. Les armes cachées dans ses profondeurs sont tirées. Des flammes dévorantes jaillissent de chaque gouffre. Les rochers mêmes sont en feu. Le jour est venu qui "brûlera comme un four" ( Malachie 4:1). Les éléments se fondent dans une chaleur ardente, la terre et les oeuvres qu'elle renferme sont consumées. le feu de Tophet est préparé pour le roi, le chef de la rébellion ; sa pile est profonde et large, et "le souffle de l'Eternel, comme un torrent de soufre, l'enflamme"( Isaïe 30:33). La surface de la terre semble être une masse en fusion, un vaste étang de feu bouillonnant. C'est le temps du jugement et de la perdition des hommes impies - " le jour de la vengeance de l'Eternel, l'année de la rétribution de la controverse de Sion " ( Esaïe 34:8).SR 429.1
Les méchants reçoivent leur récompense sur la terre. Ils "seront du chaume, et le jour qui vient les brûlera, dit le Seigneur des armées" ( Malachie 4:1). Certains sont détruits en un instant, tandis que d'autres souffrent pendant de nombreux jours. Tous sont punis selon leurs actes. Les péchés des justes ont été transférés à Satan, l'auteur du mal, qui doit en porter la peine. [Il doit ainsi souffrir, non seulement pour sa propre rébellion, mais pour tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu. Son châtiment sera bien plus grand que celui de ceux qu'il a trompés. Après la mort de tous ceux qui se sont laissés séduire par ses tromperies, il continuera à vivre et à souffrir. Dans les flammes purificatrices, les méchants sont enfin détruits, racine et branche - Satan la racine, ses adeptes les branches. La justice de Dieu est satisfaite, et les saints et toute l'armée angélique disent d'une voix forte : Amen.Apocalypse 20:6-14
This Day With God
Reward for Faithfulness, July 28
TDG 218.5
Le Christ a assigné à chacun son travail. La seconde mort sera le lot de ceux qui ne travaillent pas, et l'on entendra les mots terribles : "Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité"(Matthieu 7:23). Mais les serviteurs fidèles ne perdront pas leur récompense. Ils obtiendront la vie éternelle, et le "C'est bien, bon et fidèle serviteur"(Chap. 25:23), tombera comme une douce musique à leurs oreilles.-TheSigns of the Times, 28 juillet 1887.The Great Controversy
Chapter 33—The First Great Deception
GC 544.1
"Le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6:23). Alors que la vie est l'héritage des justes, la mort est le lot des méchants. Moïse a déclaré à Israël : "J'ai mis aujourd'hui devant toi la vie et le bien, et la mort et le mal" ( Deutéronome 30:15). La mort dont il est question dans ces textes n'est pas celle qui a été prononcée sur Adam, car toute l'humanité subit la peine de sa transgression. C'est "la seconde mort" qui est mise en contraste avec la vie éternelle.GC 544.2
En conséquence du péché d'Adam, la mort s'est abattue sur toute la race humaine. Tous descendent dans la tombe. Grâce aux dispositions du plan de salut, tous sortiront de leur tombeau : " Il y aura une résurrection des morts, des justes et des injustes ", " car de même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants " ( Actes 24:15; 1 Corinthiens 15:22). Mais une distinction est faite entre les deux classes qui sortiront : "Tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui auront fait le mal pour la résurrection de la damnation" ( Jean 5:28, 29). Ceux qui ont été "jugés dignes" de la résurrection de vie sont "bénis et saints" : "La seconde mort n'a pas de pouvoir sur eux" ( Apocalypse 20:6). Mais ceux qui n'ont pas obtenu le pardon par la repentance et la foi doivent subir la peine de la transgression, "le salaire du péché" ; ils subissent un châtiment dont la durée et l'intensité varient "selon leurs oeuvres", mais qui s'achève par la seconde mort. Puisqu'il est impossible à Dieu, conformément à sa justice et à sa miséricorde, de sauver le pécheur dans ses péchés, il le prive de l'existence que ses transgressions lui ont fait perdre et dont il s'est montré indigne. Un auteur inspiré dit : "Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus ; tu considéreras sa place, et elle ne sera plus" ; un autre déclare : "Ils seront comme s'ils n'avaient pas été" ( Psaume 37:10; Abdias 16). Couverts d'infamie, ils sombrent dans un oubli désespéré et éternel.Apocalypse 20:7-8
Maranatha
Satan Loosed from His Prison, November 25
Mar 337.1
Lorsque les mille ans seront écoulés, Satan sera libéré de sa prison, et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre. Apocalypse 20:7, 8.Maranatha
The Wicked Prepare to Attack the New Jerusalem, November 26
Mar 338.1
Satan ... sortira pour séduire les nations ... afin de les rassembler pour le combat. Apocalypse 20:7, 8.Apocalypse 20:7-9
Spiritual Gifts, vol. 3
Chapter 8—After the Flood
3SG 83.1
Les saints sont préservés sur la terre au milieu de ces terribles bouleversements, comme Noé le fut dans l'arche au moment du déluge. Le Christ apparaît dans sa gloire et appelle les justes morts. Les saints vivants sont transformés et, avec les morts ressuscités, sont emportés de la terre par les anges à la rencontre de leur Seigneur dans les airs. La terre est laissée comme un désert désolé.3SG 83.2
Au bout de mille ans, Jésus, le roi de gloire, descend de la ville sainte, revêtu d'un éclat semblable à celui de l'éclair, sur le mont des oliviers, le même mont d'où il est monté après sa résurrection. Au moment où ses pieds touchent la montagne, celle-ci se sépare et devient une très grande plaine, préparée pour recevoir la ville sainte dans laquelle se trouve le paradis de Dieu, le jardin d'Eden, qui a été enlevé après la transgression de l'homme. Elle descend maintenant avec la ville, plus belle et plus glorieuse que lorsqu'elle a été enlevée de la terre. La cité de Dieu descend et s'installe sur la vaste plaine préparée pour elle. Jésus quitte alors la ville, entouré de l'armée des rachetés, et il est escorté sur son chemin par la foule angélique. Dans une majesté effrayante, il appelle les méchants morts. Ils sont réveillés de leur long sommeil. Quel réveil effrayant ! Ils voient le Fils de Dieu dans sa majesté sévère et sa gloire resplendissante. Tous, dès qu'ils le voient, savent qu'il est le crucifié qui est mort pour les sauver, lui qu'ils avaient méprisé et rejeté. Ils sont aussi nombreux que le sable sur le rivage de la mer. A la première résurrection, tous sortent dans une floraison immortelle, mais à la seconde, les marques de la malédiction sont visibles sur tous. Tous remontent comme ils sont descendus dans leur tombeau. Ceux qui ont vécu avant le déluge sortent avec leur stature de géants, plus de deux fois plus grands que les hommes vivant actuellement sur la terre, et bien proportionnés. Les générations qui suivirent le déluge étaient moins grandes. Il y eut une diminution continue à travers les générations successives, jusqu'à la dernière qui vécut sur la terre. Le contraste entre les premiers méchants qui vivaient sur la terre et ceux de la dernière génération était très grand. Les premiers étaient d'une taille élevée et bien proportionnée, les derniers sont montés comme ils sont descendus, une race naine, chétive et difforme. Une armée puissante de rois, de guerriers, d'hommes d'État et de nobles, jusqu'aux plus dégradés, s'éleva ensemble sur la terre désolée. Lorsqu'ils aperçoivent Jésus dans sa gloire, ils sont effrayés et cherchent à se cacher de sa terrible présence. Ils sont submergés par sa gloire démesurée et, d'un commun accord, s'exclament avec angoisse : " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. "Apocalypse 20:7-15
Early Writings
The Second Death
EW 293.1
Jésus et les saints anges, accompagnés de tous les saints, se rendent à nouveau dans la ville, et les lamentations et les gémissements amers des méchants condamnés remplissent l'air. Je vis alors que Satan recommençait son œuvre. Il se promenait parmi ses sujets, rendait forts les faibles et les infirmes, et leur disait que lui et ses anges étaient puissants. Il leur montra les innombrables millions de personnes qui avaient été ressuscitées. Il y avait des guerriers et des rois puissants, habiles au combat, qui avaient conquis des royaumes. Il y avait aussi de puissants géants et des hommes vaillants qui n'avaient jamais perdu une bataille. Il y avait l'orgueilleux et ambitieux Napoléon, dont l'approche avait fait trembler des royaumes. Il y avait des hommes à la stature élevée et au port digne, qui étaient tombés au combat alors qu'ils avaient soif de conquête. En sortant de leurs tombes, ils reprennent le courant de leurs pensées là où il s'est arrêté dans la mort. Ils possèdent le même désir de conquête qui régnait lorsqu'ils sont tombés. Satan consulte ses anges, puis les rois, les conquérants et les puissants. Il regarde ensuite la vaste armée et leur dit que la troupe qui se trouve dans la ville est petite et faible, et qu'ils peuvent monter et la prendre, chasser ses habitants et posséder eux-mêmes ses richesses et sa gloire.EW 293.2
Satan réussit à les tromper, et tous commencent aussitôt à se préparer au combat. Il y a beaucoup d'hommes habiles dans cette vaste armée, et ils construisent toutes sortes d'instruments de guerre. Puis, avec Satan à leur tête, la multitude se met en marche. Les rois et les guerriers suivent de près Satan, et la multitude le suit en compagnies. Chaque compagnie a son chef, et l'ordre est respecté tandis qu'ils marchent sur la surface brisée de la terre jusqu'à la ville sainte. Jésus ferme les portes de la ville, et cette vaste armée l'entoure et se met en ordre de bataille, s'attendant à une lutte acharnée. Jésus, toute l'armée angélique et tous les saints, avec les couronnes étincelantes sur leurs têtes, montent au sommet de la muraille de la ville. Jésus parle avec majesté et dit : "Voici, pécheurs, la récompense des justes Et voici, mes rachetés, la récompense des méchants". L'immense foule contemple la glorieuse troupe sur les murs de la ville. Et lorsqu'elle voit la splendeur de leurs couronnes étincelantes, lorsqu'elle voit leurs visages rayonnants de gloire, reflétant l'image de Jésus, puis lorsqu'elle contemple la gloire et la majesté inégalées du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs, son courage s'effondre. Le sentiment du trésor et de la gloire qu'ils ont perdus les envahit et ils réalisent que le salaire du péché, c'est la mort. Ils voient la sainte et heureuse compagnie qu'ils ont méprisée, revêtue de gloire, d'honneur, d'immortalité et de vie éternelle, tandis qu'ils sont hors de la ville avec toutes les choses viles et abominables.EW 294.1
Satan se précipite au milieu de ses partisans et tente d'exciter la foule à l'action. Mais le feu de Dieu tombe du ciel sur eux, et les grands, les puissants, les nobles, les pauvres et les misérables sont tous consumés ensemble. J'ai vu que les uns étaient rapidement détruits, tandis que les autres souffraient plus longtemps. Ils étaient punis selon les actes qu'ils avaient accomplis dans leur corps. Certains étaient consumés pendant plusieurs jours, et tant qu'une partie d'entre eux n'était pas consumée, tout le sens de la souffrance demeurait. L'ange dit : "Le ver de la vie ne mourra pas ; son feu ne s'éteindra pas tant qu'il lui restera la moindre particule à dévorer".EW 294.2
Satan et ses anges ont souffert longtemps. Satan portait non seulement le poids et le châtiment de ses propres péchés, mais aussi des péchés de l'armée rachetée, qui avaient été placés sur lui ; et il devait aussi souffrir pour la ruine des âmes qu'il avait causée. Je vis alors que Satan et toute l'armée des méchants étaient consumés, et que la justice de Dieu était satisfaite ; toute l'armée angélique et tous les saints rachetés dirent d'une voix forte : "Amen !"Apocalypse 20:9
Early Writings
Death Not Eternal Life in Misery
EW 221.1
J'ai vu que les anges de Dieu ne doivent jamais contrôler la volonté. Dieu met devant l'homme la vie et la mort. Il peut choisir. Beaucoup désirent la vie, mais continuent à marcher sur le grand chemin. Ils choisissent de se rebeller contre le gouvernement de Dieu, en dépit de la grande miséricorde et de la compassion dont il a fait preuve en donnant son Fils pour mourir pour eux. Ceux qui ne choisissent pas d'accepter le salut si chèrement acquis doivent être punis. Mais j'ai vu que Dieu ne les enfermerait pas en enfer pour endurer une misère sans fin, et qu'il ne les emmènerait pas non plus au ciel, car les amener en compagnie des purs et des saints les rendrait extrêmement malheureux. Mais il les détruira complètement et les fera redevenir comme s'ils n'avaient pas été ; alors sa justice sera satisfaite. Il a formé l'homme de la poussière de la terre, et les désobéissants et les impies seront consumés par le feu et retourneront à la poussière. J'ai vu que la bienveillance et la compassion de Dieu dans cette affaire devraient conduire tout le monde à admirer son caractère et à adorer son saint nom. Après que les méchants auront été détruits de la terre, toute l'armée céleste dira : "Amen !".EW 221.2
Satan regarde avec une grande satisfaction ceux qui professent le nom de Christ, mais qui adhèrent étroitement aux illusions qu'il a lui-même engendrées. Son travail consiste toujours à concevoir de nouvelles illusions, et son pouvoir et son art dans ce sens augmentent continuellement. Il conduit ses représentants, les papes et les prêtres, à s'exalter eux-mêmes et à exciter le peuple à persécuter amèrement et à détruire ceux qui ne sont pas disposés à accepter ses illusions. Oh ! les souffrances et l'agonie que les précieux disciples du Christ ont dû endurer ! Les anges ont gardé une trace fidèle de tout cela. Satan et ses mauvais anges dirent avec exaltation aux anges qui s'occupaient de ces saints souffrants qu'ils devaient tous être tués, afin qu'il ne reste plus un seul vrai chrétien sur la terre. J'ai vu que l'Eglise de Dieu était alors pure. Il n'y avait aucun danger que des hommes au cœur corrompu y entrent, car le vrai chrétien qui osait proclamer sa foi risquait le chevalet, le bûcher et toutes les tortures que Satan et ses mauvais anges pouvaient inventer ou inspirer à l'esprit de l'homme.Selected Messages Book 3
Pay Fine if It Will Deliver From the Oppressor
3SM 401.4
L'âme qui a été éclairée sur le sabbat du Seigneur, son mémorial de la création, et qui, pour s'épargner des désagréments et des reproches, a choisi de rester déloyale, a vendu son Seigneur. Il a déshonoré le nom du Christ, il a pris position avec les armées de l'Antéchrist ; avec elles, au dernier grand jour, il sera trouvé hors de la cité de Dieu, et non avec les fidèles, les vrais et les justes, dans le royaume céleste.SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Psalm 1
3BC 1142.1
Instructions pour l'étude de plusieurs psaumes - Comme il est terrible que la reconnaissance de Dieu ne soit pas faite au moment où elle devrait l'être ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard ! Pourquoi, ô pourquoi, les hommes ne tiennent-ils pas compte de l'invitation ? Le psalmiste dit : "Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur"[Psaume 27:8]. L'ensemble de ce psaume est excellent et devrait être placé dans les leçons de lecture et d'orthographe des classes. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé. Ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Lisez les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-onzième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes. Mon attention a été attirée sur ces questions. Ne devrions-nous pas considérer la Parole du Seigneur ? Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues, et ne devraient-elles pas être l'objet d'étude dans nos écoles ? La Parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture au bon moment pour la jeunesse(Manuscrit 96, 1899) ?This Day With God
Eternal Loss, December 7
TDG 350.5
La justice, l'honneur, l'amour et la vérité sont les attributs du trône de Dieu. Ce sont les principes de son gouvernement qui doit être établi sur la terre, rendu pur par le feu de sa justice rétributive. Ce sont les joyaux à rechercher et à chérir pour le temps et pour l'éternité. Au vu de ces choses, ...forgez votre caractère non pas selon les normes du monde, mais pour l'éternité.-Lettre41, 7 décembre 1877, à F. E. Belden, un neveu de 19 ans.Apocalypse 20:9-15
My Life Today
Eat of the Tree of Life, December 17
ML 355.2
Du trône sortait un fleuve d'eau pure, et de chaque côté du fleuve se trouvait l'arbre de vie.... Le fruit était glorieux ; il ressemblait à de l'or mêlé d'argent.ML 355.3
Le fruit de l'arbre de vie du jardin d'Eden possédait une vertu surnaturelle. En manger, c'était vivre pour toujours. Son fruit était l'antidote de la mort. Ses feuilles étaient destinées à entretenir la vie et l'immortalité.... Après l'entrée du péché, le laboureur céleste a transplanté l'arbre de vie dans le Paradis d'en haut.ML 355.4
Les saints rachetés, qui ont aimé Dieu et observé ses commandements ici, entreront par les portes de la ville et auront droit à l'arbre de vie. Ils en mangeront librement comme l'ont fait nos premiers parents avant leur chute. Les feuilles de cet arbre immortel et très répandu serviront à guérir les nations. Tous leurs malheurs auront alors disparu. La maladie, le chagrin et la mort ne seront plus jamais ressentis, car les feuilles de l'arbre de vie les auront guéris. Jésus verra alors le travail de son âme et sera satisfait lorsque les rachetés, qui ont été soumis à la douleur, au labeur et aux afflictions, qui ont gémi sous la malédiction, seront rassemblés autour de l'arbre de vie pour manger de son fruit immortel, auquel nos premiers parents ont renoncé à tout droit en enfreignant les commandements de Dieu. Ils ne risquent pas de perdre à nouveau le droit à l'arbre de vie, car celui qui a tenté nos premiers parents de pécher sera détruit par la seconde mort.ML 355.5
Sur l'arbre de vie, il y avait des fruits magnifiques, dont les saints pouvaient prendre librement part.... Le langage le plus exalté ne parvient pas à décrire la gloire du ciel ou la profondeur inégalable de l'amour du Sauveur.Apocalypse 20:10-13
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 453.1
Ceux qui s'entraînent à faire leur travail avec diligence et économie conduiront leurs affaires au lieu de se laisser conduire par elles. Ils ne seront pas constamment pressés et perplexes parce que leur travail est confus. La diligence et la fidélité sont indispensables au succès. Chaque heure de travail passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour la fidélité ou l'infidélité. Le bilan des moments gaspillés et des occasions non saisies doit être dressé lorsque le tribunal siégera, que les livres seront ouverts et que chacun sera jugé d'après ce qui est écrit dans les livres. L'égoïsme, l'envie, l'orgueil, la jalousie, l'oisiveté, ou tout autre péché entretenu dans le cœur, excluront quelqu'un de la bénédiction du ciel : "Celui à qui vous vous soumettez pour lui obéir, c'est à lui que vous appartenez".4T 453.2
Nos bureaux souffrent du manque d'hommes stables et fermes. En passant d'une pièce à l'autre, j'ai vu que le travail était mené dans l'indifférence. Des pertes sont enregistrées à tous les postes de confiance. Le manque de rigueur est évident. Alors que certains ont porté le fardeau des soins et des responsabilités, d'autres, au lieu de partager ce fardeau, ont poursuivi une voie qui accroît l'anxiété et les soins. Ceux qui n'ont pas appris la leçon de l'économie et n'ont pas pris l'habitude de tirer le meilleur parti de leur temps dans leur enfance et leur jeunesse ne seront ni prudents ni économes dans les affaires qu'ils entreprendront. C'est un péché de négliger d'améliorer nos facultés afin de les utiliser pour la gloire de Dieu. Tous ont des responsabilités à assumer ; aucun ne peut être excusé.4T 481.1
Le Seigneur veut que la mort de ses serviteurs soit considérée comme une perte en raison de l'influence bénéfique qu'ils ont exercée et des nombreuses offrandes volontaires qu'ils ont faites pour réapprovisionner le trésor de Dieu. Les héritages de la mort ne sont qu'un piètre substitut à la bienveillance de la vie. Les serviteurs de Dieu devraient faire leur testament chaque jour en accomplissant de bonnes oeuvres et en faisant des offrandes généreuses à Dieu. Ils ne doivent pas permettre que la somme donnée à Dieu soit disproportionnée par rapport à celle qu'ils consacrent à leur propre usage. En faisant leur testament chaque jour, ils se souviendront des objets et des amis qui occupent la plus grande place dans leur affection. Leur meilleur ami est Jésus. Il ne leur a pas refusé sa propre vie, mais il s'est fait pauvre pour eux, afin que, par sa pauvreté, ils puissent s'enrichir. Il mérite tout leur cœur, toute leur propriété, tout ce qu'ils ont et tout ce qu'ils sont. Mais beaucoup de prétendus chrétiens repoussent les prétentions de Jésus dans la vie et l'insultent en lui donnant une simple pitance à la mort. Que tous ceux qui appartiennent à cette classe se souviennent que ce vol de Dieu n'est pas un acte impulsif, mais un plan mûrement réfléchi qu'ils font précéder de l'expression : "étant sains d'esprit" Après avoir fraudé la cause de Dieu pendant leur vie, ils perpétuent la fraude après leur mort. Et cela avec le plein consentement de toutes les forces de l'esprit. Un tel testament, beaucoup se contentent de le garder pour un oreiller mourant. Leur testament fait partie de leur préparation à la mort et est préparé de manière à ce que leurs biens ne troublent pas leurs dernières heures. Peuvent-ils se réjouir de l'obligation qui leur sera faite de rendre compte de leur gestion ?4T 481.2
Nous devons tous être riches en bonnes œuvres dans cette vie si nous voulons nous assurer la vie future, immortelle. Lorsque le jugement sera assis et que les livres seront ouverts, chacun sera récompensé selon ses œuvres. De nombreux noms sont inscrits sur le livre de l'église alors qu'ils ont été volés dans le grand livre du ciel. Et à moins que ces personnes ne se repentent et ne travaillent pour le Maître avec une bienveillance désintéressée, elles partageront certainement le sort de l'intendant infidèle.4T 482.1
Il arrive souvent qu'un homme d'affaires actif soit éliminé sans préavis et que l'examen de son entreprise révèle une situation des plus complexes. Dans les efforts pour régler sa succession, les frais d'avocats engloutissent une grande partie, voire la totalité, des biens, tandis que sa femme, ses enfants et la cause du Christ sont spoliés. Ceux qui gèrent fidèlement les moyens du Seigneur savent exactement où en sont leurs affaires et, comme des hommes sages, ils sont prêts à faire face à toute situation d'urgence. Si leur période de probation se termine soudainement, ils ne laisseront pas une si grande perplexité à ceux qui sont appelés à régler leur succession.4T 493.1
L'influence la plus à craindre pour l'Eglise n'est pas celle des opposants déclarés, des infidèles et des blasphémateurs, mais celle des professants inconséquents du Christ. Ce sont eux qui retiennent la bénédiction du Dieu d'Israël et qui font peser sur l'Eglise un opprobre dont il n'est pas facile de se débarrasser. Alors que Josué était étendu sur le sol, le visage contre terre, épanchant son âme à Dieu dans une agonie spirituelle et avec des larmes, l'ordre de Dieu fut un reproche : "Lève-toi ; pourquoi es-tu ainsi couché sur ton visage ?"4T 493.2
Les églises populaires sont remplies d'hommes qui, tout en prétendant servir Dieu, sont des voleurs, des meurtriers, des adultères et des fornicateurs. Ils doivent être des chrétiens de la Bible, et ils doivent être diligents dans l'étude de la Charte de la vie. Ils doivent examiner avec soin et dans la prière les motifs qui les poussent à agir. Ceux qui veulent mettre leur confiance en Christ devraient commencer à étudier les beautés de la croix dès maintenant. S'ils veulent être des chrétiens vivants, ils doivent commencer à craindre Dieu et à lui obéir dès maintenant. S'ils le font, ils peuvent sauver leur âme de la ruine et réussir à gagner la vie éternelle.4T 494.1
La coutume de l'excès dans le commerce, qui existe dans le monde, n'est pas un exemple pour les chrétiens. Ils ne doivent pas s'écarter de la parfaite intégrité, même dans les petites choses. Vendre un article plus cher qu'il ne vaut, en profitant de l'ignorance des acheteurs, c'est de la fraude. Les gains illicites, les petits tours de passe-passe, l'exagération, la concurrence, la sous-estimation d'un frère qui cherche à faire des affaires honnêtes, tout cela corrompt la pureté de l'Église et ruine sa spiritualité.4T 623.1
Satan, l'archidémon, se transforme en ange de lumière, s'approche des jeunes avec ses tentations spécieuses et réussit à les détourner peu à peu du chemin du devoir : il est décrit comme un accusateur, un trompeur, un menteur, un bourreau et un assassin. Il est décrit comme un accusateur, un trompeur, un menteur, un tourmenteur et un meurtrier : "Celui qui commet le péché est du diable" ; toute transgression entraîne la condamnation de l'âme et provoque le déplaisir divin. Les pensées du coeur sont discernées par Dieu. Lorsque l'on nourrit des pensées impures, il n'est pas nécessaire de les exprimer en paroles ou en actes pour que le péché soit consommé et que l'âme soit condamnée. Sa pureté est souillée, et le tentateur a triomphé.4T 623.2
Tout homme est tenté lorsqu'il est entraîné par ses propres désirs et attiré. Il est détourné de la voie de la vertu et du bien réel en suivant ses propres inclinations. Si le jeune possède une intégrité morale, les tentations les plus fortes peuvent être présentées en vain. C'est Satan qui vous tente, mais c'est à vous de céder. Il n'est pas au pouvoir de toute l'armée de Satan de forcer le tenté à transgresser. Il n'y a pas d'excuse pour le péché.4T 623.3
Tandis que certains jeunes gaspillent leurs forces dans la vanité et la folie, d'autres disciplinent leur esprit, emmagasinent des connaissances, se ceignent d'une armure pour s'engager dans le combat de la vie, déterminés à le mener à bien. Mais ils ne peuvent pas réussir leur vie, quelle que soit la hauteur à laquelle ils essaient de grimper, s'ils ne centrent pas leurs affections sur Dieu. S'ils se tournent vers le Seigneur de tout leur cœur, rejetant les flatteries de ceux qui voudraient le moins du monde affaiblir leur volonté de bien faire, ils auront la force et la confiance en Dieu.Apocalypse 20:11
The Acts of the Apostles
Chapter 15—Delivered From Prison
AA 153.1
Le ciel est rapproché de la terre par cette échelle mystique, dont la base est fermement plantée sur la terre, tandis que le sommet atteint le trône de l'infini. Les anges montent et descendent constamment cette échelle de lumière brillante, portant les prières des nécessiteux et des affligés au Père d'en haut, et apportant la bénédiction et l'espoir, le courage et l'aide aux enfants des hommes. Ces anges de lumière créent une atmosphère céleste autour de l'âme, nous élevant vers l'invisible et l'éternel. Nous ne pouvons pas contempler leurs formes avec notre vue naturelle ; seule la vision spirituelle nous permet de discerner les choses célestes. Seule l'oreille spirituelle peut entendre l'harmonie des voix célestes.AA 153.2
"L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Dieu charge ses anges de sauver ses élus des calamités, de les préserver de " la peste qui marche dans les ténèbres " et de " la destruction qui se produit en plein midi " ( Psaume 91:6). A maintes reprises, les anges ont parlé aux hommes comme un homme parle à un ami, et les ont conduits vers des lieux de sécurité. Maintes et maintes fois, les paroles encourageantes des anges ont ranimé l'esprit des fidèles et, portant leur esprit au-dessus des choses de la terre, les ont amenés à contempler par la foi les robes blanches, les couronnes, les palmes de la victoire, que les vainqueurs recevront lorsqu'ils entoureront le grand trône blanc.AA 153.3
C'est le travail des anges de s'approcher des éprouvés, des souffrants, des tentés. Ils travaillent inlassablement en faveur de ceux pour qui le Christ est mort. Lorsque des pécheurs sont amenés à se donner au Sauveur, les anges portent la nouvelle au ciel, et il y a une grande joie parmi l'armée céleste : " Il y a dans le ciel plus de joie pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance " ( Luc 15:7). Chaque effort réussi de notre part pour dissiper les ténèbres et répandre la connaissance du Christ est rapporté au ciel. Lorsque l'action est relatée devant le Père, la joie parcourt toute l'armée céleste.The Great Controversy
Chapter 40—God's People Delivered
GC 647.1
Avec un amour indicible, Jésus accueille ses fidèles dans la joie de leur Seigneur. La joie du Sauveur est de voir, dans le royaume de la gloire, les âmes qui ont été sauvées par son agonie et son humiliation. Les rachetés partageront sa joie en voyant, parmi les bienheureux, ceux qui ont été gagnés au Christ par leurs prières, leur travail et leur sacrifice d'amour. Lorsqu'ils se rassembleront autour du grand trône blanc, une joie indicible remplira leurs cœurs, lorsqu'ils verront ceux qu'ils ont gagnés au Christ, et qu'ils verront que l'un en a gagné d'autres, et ceux-ci encore d'autres, tous amenés dans le havre du repos, là pour déposer leurs couronnes aux pieds de Jésus et le louer à travers les cycles sans fin de l'éternité.GC 647.2
Alors que les rachetés sont accueillis dans la Cité de Dieu, un cri d'adoration exultant retentit dans l'air. Les deux Adams sont sur le point de se rencontrer. Le Fils de Dieu se tient debout, les bras tendus, pour recevoir le père de notre race, l'être qu'il a créé, qui a péché contre son Créateur et pour lequel les marques de la crucifixion sont portées sur la forme du Sauveur. Alors qu'Adam discerne les empreintes des clous cruels, il ne tombe pas sur le sein de son Seigneur, mais s'humilie en se jetant à ses pieds et en criant : "Digne, digne est l'Agneau qui a été immolé".GC 647.3
Après son expulsion de l'Eden, la vie d'Adam sur terre fut remplie de chagrin. Chaque feuille mourante, chaque victime de sacrifice, chaque tache sur le beau visage de la nature, chaque tache sur la pureté de l'homme, était un nouveau rappel de son péché. L'agonie du remords était terrible lorsqu'il voyait l'iniquité se répandre et que, en réponse à ses avertissements, il répondait aux reproches qui lui étaient adressés en tant que cause du péché. Avec une patiente humilité, il a supporté, pendant près de mille ans, la peine de la transgression. Il s'est fidèlement repenti de son péché et s'est confié aux mérites du Sauveur promis, et il est mort dans l'espoir d'une résurrection. Le Fils de Dieu a racheté l'échec et la chute de l'homme ; et maintenant, par l'œuvre de l'expiation, Adam est rétabli dans sa première domination.This Day With God
A Foretaste of Heaven, November 20
TDG 333.2
Lors de la réunion de ce matin [une conférence tenue à Battle Creek, Michigan], nous écoutions les témoignages présentés ici, et alors que le dernier hymne était chanté - "Quand nous rencontrerons-nous à nouveau, sans jamais nous séparer ?" - je me suis presque oublié. Mon esprit se dirigeait vers l'autre rive, vers le moment où il y aura une grande réunion dans la cité de Dieu autour du grand trône blanc, et où les rachetés chanteront le triomphe, la victoire et la louange à Dieu et à l'Agneau. Cela m'a procuré un sentiment si solennel et si doux ; cela a adouci mon cœur et je n'ai pas pu empêcher les larmes de couler. Oh ! quel bonheur nous connaîtrons, rassemblés autour du trône, revêtus des robes blanches de la justice du Christ. Plus de chagrin, plus de séparation, mais demeurer dans la paix, demeurer dans le bonheur, demeurer dans la gloire à travers les âges incessants de l'éternité. Quelle heureuse, heureuse compagnie nous pouvons être !Apocalypse 20:11-12
That I May Know Him
The Cross of Calvary, February 28
TMK 65.4
Nous ne devons pas reculer devant les profondeurs de l'humiliation à laquelle le Fils de Dieu s'est soumis pour nous élever de la dégradation et de l'esclavage du péché à un siège à sa droite.... Il est grand temps que nous consacrions les quelques précieuses heures qui nous restent à laver nos robes de caractère et à les blanchir dans le sang de l'Agneau, afin d'appartenir à cette troupe vêtue de blanc qui se tiendra autour du grand trône blanc.36Child Guidance
CG 568.1
Le jour glorieux de la victoire - L'Église est maintenant militante. Nous sommes confrontés à un monde de ténèbres, presque entièrement livré à l'idolâtrie.... Mais le jour vient où la bataille aura été livrée et la victoire remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel.... Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des habits de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ. Toute la nature, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Les années s'écouleront dans l'allégresse. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble, et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché, et il n'y aura plus de mort."CG 568.2
Ces visions de la gloire future, scènes dépeintes par la main de Dieu, devraient être chères à ses enfants....CG 568.3
Nous avons besoin de garder toujours devant nous cette vision des choses invisibles. C'est ainsi que nous pourrons donner une juste valeur aux choses de l'éternité et aux choses du temps. C'est ce qui nous donnera le pouvoir d'influencer les autres pour la vie supérieure.20Christ's Object Lessons
COL 318.1
Au ciel, ce sont les anges gardiens qui le disent : Nous avons accompli le ministère qui nous avait été confié. Nous avons repoussé l'armée des mauvais anges. Nous avons envoyé l'éclat et la lumière dans l'âme des hommes, ravivant leur mémoire de l'amour de Dieu exprimé en Jésus. Nous avons attiré leurs regards sur la croix du Christ. Leurs cœurs ont été profondément touchés par le sentiment du péché qui a crucifié le Fils de Dieu. Ils ont été convaincus. Ils ont vu les étapes de la conversion ; ils ont senti la puissance de l'Évangile ; leurs cœurs se sont attendris en voyant la douceur de l'amour de Dieu. Ils ont vu la beauté du caractère du Christ. Mais pour la plupart d'entre eux, ce fut en vain. Ils ne voulaient pas renoncer à leurs habitudes et à leur caractère. Ils n'ont pas voulu quitter les vêtements de la terre pour se revêtir de la robe du ciel. Leurs cœurs ont été livrés à la convoitise. Ils aimaient les associations du monde plus qu'ils n'aimaient leur Dieu.COL 318.2
Le jour de la décision finale sera solennel. L'apôtre Jean le décrit dans une vision prophétique : "Je vis un grand trône blanc, et Celui qui y était assis, devant la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent, et il ne se trouva point de place pour eux. Je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres" ( Apocalypse 20:11, 12).COL 318.3
Triste sera la rétrospective en ce jour où les hommes se trouveront face à face avec l'éternité. La vie entière se présentera telle qu'elle a été. Les plaisirs, les richesses et les honneurs du monde ne sembleront pas alors si importants. Les hommes verront alors que la justice qu'ils ont méprisée est la seule qui ait de la valeur. Ils verront qu'ils ont façonné leur caractère sous les attraits trompeurs de Satan. Les vêtements qu'ils ont choisis sont l'insigne de leur allégeance au premier grand apostat. Ensuite, ils verront les résultats de leur choix. Ils sauront ce que signifie transgresser les commandements de Dieu.Testimonies for the Church, vol. 8
8T 28.1
La transgression a presque atteint sa limite. La confusion règne dans le monde et une grande terreur va bientôt s'abattre sur les êtres humains. La fin est très proche. Nous, qui connaissons la vérité, devrions nous préparer à ce qui va bientôt déferler sur le monde comme une surprise écrasante.8T 28.2
Jean écrit : "Je vis un grand trône blanc, et Celui qui y était assis, devant la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent, et il ne se trouva pas de place pour eux. Je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts ; un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres" ( Apocalypse 20:11, 12).8T 28.3
Sommes-nous endormis en tant que peuple ? Si les jeunes gens et les jeunes filles de nos institutions, qui ne sont pas prêts pour l'apparition du Seigneur, qui ne sont pas aptes à devenir membres de la famille du Seigneur, pouvaient seulement discerner les signes des temps, quel changement se produirait en eux ! Le Seigneur Jésus appelle des ouvriers qui se sacrifient pour suivre ses traces, pour marcher et travailler pour lui, pour porter la croix et pour suivre le chemin qu'il a tracé.This Day With God
An Open Door, July 22
TDG 212.3
Il n'est pas prudent d'entretenir des doutes et des craintes, car ceux-ci grandissent en les regardant et en les parlant. J'ai envie de tendre la main et de saisir celle du Christ, comme l'a fait le disciple en perdition sur la mer déchaînée. Je veux accomplir mon travail avec fidélité afin que, lorsque je me tiendrai devant le grand trône blanc et que je serai appelé à répondre des choses faites dans le corps, qui sont toutes écrites dans le livre, je puisse voir des âmes se tenir là pour témoigner que je les ai averties, que je les ai exhortées à regarder l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.Counsels on Stewardship
Chapter 61—A Contract With God
CS 314.1
Le nombre de ceux qui commettent le péché d'Ananias et de Saphira augmente. Les hommes ne mentent pas aux hommes, mais à Dieu, lorsqu'ils ne tiennent pas compte des engagements que son Esprit les a incités à prendre. Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée rapidement, comme dans le cas d'Ananias et de Sapphira, les cœurs des fils de l'homme sont tout à fait disposés à faire le mal, à lutter contre l'Esprit de Dieu. Quelle sera la position de ces hommes lors du jugement ? Oserez-vous affronter la question finale ? Comment ferez-vous face aux scènes décrites dans l'Apocalypse : "Je vis un grand trône blanc, et Celui qui y était assis, devant la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent, et il ne se trouva point de place pour eux. Et je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu... et ils furent jugés chacun selon ses œuvres" - TheReview and Herald, 23 mai 1893.CS 315.1
Lorsqu'un engagement verbal ou écrit a été pris en présence de nos frères, de donner une certaine somme, ils sont les témoins visibles d'un contrat passé entre nous et Dieu. La promesse n'est pas faite à un homme, mais à Dieu, et elle est comme une note écrite donnée à un voisin. Aucun lien juridique ne lie davantage le chrétien pour le paiement d'une somme d'argent qu'un engagement pris envers Dieu.Apocalypse 20:11-13
Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 34—The Judgment
4T 384.1
Le matin du 23 octobre 1879, vers deux heures, l'Esprit du Seigneur reposa sur moi et je vis les scènes du jugement à venir. Le langage me manque pour donner une description adéquate des choses qui passèrent devant moi et de l'effet qu'elles eurent sur mon esprit.4T 386.1
Cette classe avait fait de l'égoïsme sa règle suprême, ne travaillant que pour des intérêts égoïstes. Ils n'étaient pas riches à l'égard de Dieu, n'ayant pas répondu à ses exigences à leur égard. Bien que professant être des serviteurs du Christ, ils ne lui amenaient aucune âme. Si la cause de Dieu avait dépendu de leurs efforts, elle aurait dépéri, car non seulement ils refusaient les moyens que Dieu leur prêtait, mais ils se refusaient eux-mêmes. Mais ils pouvaient maintenant voir et sentir qu'en occupant une position irresponsable par rapport à l'oeuvre et à la cause de Dieu, ils s'étaient placés sur la main gauche. Ils avaient eu l'occasion, mais n'avaient pas voulu faire le travail qu'ils auraient pu et dû faire.4T 386.2
Les noms de tous ceux qui professent la vérité sont mentionnés. Certains ont été réprimandés pour leur incrédulité, d'autres pour avoir été des serviteurs paresseux. Ils avaient permis à d'autres de faire le travail dans la vigne du Maître et de porter les responsabilités les plus lourdes, alors qu'ils servaient égoïstement leurs propres intérêts temporels. S'ils avaient cultivé les capacités que Dieu leur avait données, ils auraient pu être des porteurs de fardeau fiables, travaillant dans l'intérêt du Maître. Le Juge a dit : "Tous seront justifiés par leur foi et jugés par leurs oeuvres" Combien leur négligence est apparue clairement, et combien sage a été la décision de Dieu de donner à chaque homme une oeuvre à accomplir pour promouvoir la cause et sauver ses compagnons d'infortune. Chacun devait faire preuve d'une foi vivante dans sa famille et dans son voisinage, en faisant preuve de bonté envers les pauvres, en sympathisant avec les affligés, en s'engageant dans le travail missionnaire et en aidant la cause de Dieu avec ses moyens. Mais, comme Méroz, la malédiction de Dieu reposait sur eux pour ce qu'ils n'avaient pas fait. Ils avaient aimé le travail qui leur apporterait le plus grand profit dans cette vie ; et en face de leur nom, dans le registre consacré aux bonnes œuvres, il y avait un triste vide.4T 386.3
Les paroles qui leur furent adressées étaient très solennelles : " Vous avez été pesés dans la balance et vous avez été trouvés insuffisants. Vous avez négligé vos responsabilités spirituelles parce que vous étiez occupés à des affaires temporelles, alors que votre position de confiance nécessitait que vous ayez plus qu'une sagesse humaine et plus qu'un jugement fini. Cela vous était nécessaire pour accomplir même la partie mécanique de votre travail ; et lorsque vous avez déconnecté Dieu et sa gloire de vos affaires, vous vous êtes détournés de sa bénédiction".Apocalypse 20:12
The Publishing Ministry
Chapter 17—Establishing Publishing Houses in New Locations
PM 185.3
Les mouvements effectués par beaucoup à Battle Creek pour contrecarrer l'effort de transférer la maison d'édition à un autre endroit, comme le Seigneur l'a ordonné, révéleront leurs résultats. On verra ce que signifie travailler à l'encontre des desseins de Dieu. Mais il m'a été montré que les résultats de cette opposition ne seront pas pleinement connus jusqu'à ce que les livres des cieux soient ouverts et que chaque homme soit jugé selon les œuvres qu'il a accomplies dans son corps.Selected Messages Book 3
Chapter 6—Glimpses of How the Light Came to Ellen White
3SM 44.2
Scènes de familiarité et d'adultère - Pendant que j'étais en Europe, les choses qui se sont passées à ----- se sont ouvertes devant moi. J'ai parcouru les pièces et j'ai vu que toi, un gardien des murs de Sion, tu étais très intime avec la femme d'un autre homme, trahissant des confiances sacrées, crucifiant à nouveau ton Seigneur. As-tu pensé qu'il y avait un Observateur, le Saint, qui était témoin de ton œuvre mauvaise, qui voyait tes actions et entendait tes paroles, et que celles-ci étaient aussi inscrites dans les livres du ciel ?Testimonies for the Church, vol. 2
2T 293.1
Ô mon frère, si tu avais fait un travail approfondi il y a un an, la précieuse année qui vient de s'écouler n'aurait pas été pour toi pire qu'un blanc. Tu connaissais la volonté de ton Maître, mais tu ne l'as pas faite. Vous êtes dans une situation périlleuse. Votre sensibilité aux choses spirituelles s'est émoussée ; votre conscience est violée. Votre influence n'est pas de rassembler, mais de disperser. Vous n'avez pas d'intérêt particulier pour les exercices religieux. Vous n'êtes pas un homme heureux. Votre femme unirait ses intérêts à ceux du peuple de Dieu si vous vous écartiez de son chemin. Elle a besoin de votre aide. Allez-vous vous atteler à cette tâche ensemble ?2T 293.2
En juin dernier, j'ai vu que votre seul espoir de briser la chaîne de votre esclavage était de vous éloigner de vos associés. Vous aviez cédé aux tentations de Satan jusqu'à devenir un homme faible. Vous aimiez le plaisir plus que Dieu, et vous étiez sur la voie du déclin. J'ai été déçu de constater que vous êtes resté dans le même état d'indifférence que pendant des années. Vous avez connu et expérimenté l'amour de Dieu, et vous avez pris plaisir à faire sa volonté. Vous avez pris plaisir à étudier la parole de Dieu. Vous avez été ponctuel aux réunions de prière. Votre témoignage provenait d'un coeur qui ressentait les influences vivifiantes de l'amour du Christ. Mais vous avez perdu votre premier amour.2T 293.3
Dieu vous appelle maintenant à vous repentir, à être zélé dans l'œuvre. Votre bonheur éternel sera déterminé par la voie que vous suivrez maintenant. Pouvez-vous rejeter les invitations à la miséricorde qui vous sont maintenant offertes ? Pouvez-vous choisir votre propre voie ? Chérirez-vous l'orgueil et la vanité, et perdrez-vous finalement votre âme ? La parole de Dieu nous dit clairement que peu de gens seront sauvés, et que la plupart de ceux qui sont appelés se montreront indignes de la vie éternelle. Ils n'auront pas de part au ciel, mais auront leur part avec Satan et connaîtront la seconde mort.2T 521.1
La vie d'un vrai chrétien va toujours de l'avant. Il n'y a pas d'arrêt ni de retour en arrière. C'est votre privilège d'être "remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur en lui étant entièrement agréables, en étant féconds en toute bonne œuvre et en croissant dans la connaissance de Dieu ; fortifiés en toute force, selon sa glorieuse puissance, en toute patience et longanimité avec joie, rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière."Selected Messages Book 3
Chapter 20—Principles as Set Forth by Ellen White in Her Early Ministry
3SM 147.4
Un homme devient chef de dix villes, un autre de cinq, un autre de deux, chacun recevant exactement en proportion de l'amélioration qu'il a apportée aux talents confiés à sa garde. Nos efforts dans les œuvres de justice, en notre nom propre et pour le salut des âmes, auront une influence décisive sur notre récompense.- TheReview and Herald, 25 octobre 1881.
Selected Messages Book 3
Basic Elements Presented at the 1883 General Conference
3SM 155.4
Si vous n'avez pas mis de côté vos envies, vos jalousies, vos haines les uns contre les autres, vous ne pouvez pas entrer dans le royaume de Dieu. Vous ne feriez qu'emporter la même disposition avec vous ; mais il n'y aura rien de tel dans le monde à venir. Il n'y aura que de l'amour, de la joie et de l'harmonie. Certains auront des couronnes plus brillantes que d'autres, mais il n'y aura aucune pensée jalouse dans le cœur des rachetés. Chacun sera parfaitement satisfait, car tous seront récompensés selon leur travail. LesSignes des Temps, 10 février 1888.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 40—Our Publishing Houses
4T 454.1
Il existe une grande variété d'esprits, et tous ont besoin d'être plus ou moins cultivés et entraînés. Tout mouvement en rapport avec la cause de Dieu devrait être caractérisé par la prudence et la décision. Sans décision, un individu est inconstant et instable comme l'eau, et ne peut jamais réussir véritablement. Tous ceux qui professent le Christ doivent être des travailleurs. Dans la maison de la foi, il n'y a pas d'abrutis. Chaque membre de la famille a une tâche à accomplir, une partie de la vigne du Seigneur dans laquelle il doit travailler. La seule façon de répondre à la demande de Dieu est de persévérer constamment dans nos efforts en vue d'une plus grande utilité. Dans le meilleur des cas, c'est peu de choses que nous pouvons accomplir, mais chaque jour d'effort augmentera notre capacité à travailler efficacement et à porter du fruit à la gloire de Dieu.SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Chapter 16
3BC 1160.1
33. Voir EGW sur Juges 6:15, Vol. 2, p. 1003.3BC 1160.2
2. Dieu lit les desseins secrets - Il est dans l'intérêt éternel de chacun de sonder son propre cœur et d'améliorer toutes les facultés données par Dieu. Souvenons-nous qu'il n'y a pas un seul motif dans le cœur d'un homme que le Seigneur ne voit pas clairement. Les motifs de chacun sont pesés avec autant de soin que si la destinée de l'agent humain dépendait de ce seul résultat. Nous avons besoin d'un lien avec la puissance divine, afin d'augmenter la clarté de la lumière et de comprendre comment raisonner de cause à effet. Nous avons besoin de cultiver les pouvoirs de l'entendement, en participant à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Que chacun considère attentivement cette solennelle vérité : Dieu dans les cieux est vrai, et il n'y a pas un dessein, si compliqué soit-il, ni un motif, si soigneusement caché soit-il, qu'il ne comprenne clairement. Il lit les plans secrets de chaque cœur. Les hommes peuvent planifier des actions malhonnêtes pour l'avenir, pensant que Dieu ne comprend pas ; mais en ce grand jour où les livres seront ouverts, et où chaque homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, ces actions apparaîtront telles qu'elles sont....Selected Messages Book 3
A Lawsuit Against the Publishing House
3SM 304.3
En ce qui concerne le cas de ceux qui ont partagé de grandes responsabilités avec vous dans la Review and Herald, et qui sont devenus des ennemis de l'œuvre, vous ne voudrez pas entendre le verdict qui sera prononcé à leur égard lorsque le jugement siégera et que les livres seront ouverts, et que chacun sera jugé selon les choses écrites dans les livres. Je veux vous éviter de suivre une voie qui vous associerait à ceux qui se sont associés aux anges déchus, pour faire tout le mal qu'ils peuvent à ceux qui aiment Dieu et qui, dans de grandes difficultés, s'efforcent de proclamer la vérité présente au monde.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 353.1
Paul exhorte ses frères éphésiens à racheter le temps, car les jours sont mauvais. Cette exhortation s'applique tout à fait à vous. Dans un sens, il est impossible de racheter le temps, car une fois passé, il est passé pour toujours. Mais vous êtes appelés à vous réformer, à être zélés pour les bonnes œuvres dans la mesure où vous avez été négligents dans vos devoirs. Faites volte-face. Redoublez d'efforts pour vous assurer de votre appel et de votre élection. Gardez les commandements de Dieu et vivez, et sa loi comme la prunelle de vos yeux. Utilisez chaque instant au maximum pour travailler à votre propre intérêt éternel et au salut des âmes qui vous entourent. En agissant ainsi, vous pouvez vous sauver et sauver ceux qui sont plus ou moins influencés par votre exemple. Ce sont là des motifs qui doivent être dûment pris en considération.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 310.1
Chaque impulsion du Saint-Esprit conduisant les hommes vers le bien et vers Dieu est notée dans les livres du ciel, et au jour de Dieu, quiconque s'est donné comme instrument pour l'action du Saint-Esprit sera autorisé à contempler ce que sa vie a produit.6T 310.2
La pauvre veuve qui jeta ses deux mites dans le trésor du Seigneur ne savait guère ce qu'elle faisait. Son exemple d'abnégation a agi et réagi sur des milliers de cœurs dans tous les pays et à toutes les époques. Il a permis d'apporter au trésor de Dieu des dons provenant du haut et du bas de l'échelle, des riches et des pauvres. Elle a contribué à soutenir les missions, à créer des hôpitaux, à nourrir les affamés, à vêtir les nus, à guérir les malades et à prêcher l'Évangile aux pauvres. Des multitudes de personnes ont été bénies grâce à son action désintéressée. Au jour de Dieu, elle sera autorisée à voir l'aboutissement de toutes ces lignes d'influence. Il en va de même pour le précieux don de Marie au Sauveur. Combien de personnes ont été inspirées par le souvenir de ce coffret d'albâtre brisé pour se mettre au service de l'amour ! Et comme elle se réjouira en voyant tout cela !6T 310.3
La révélation sera merveilleuse lorsque les lignes d'influence sainte, avec leurs précieux résultats, seront mises en évidence. Quelle sera la gratitude des âmes qui nous rencontreront dans les cours célestes lorsqu'elles comprendront l'intérêt sympathique et aimant qui a été porté à leur salut ! Toute la louange, l'honneur et la gloire seront donnés à Dieu et à l'Agneau pour notre rédemption ; mais cela ne diminuera pas la gloire de Dieu d'exprimer sa gratitude envers l'instrument qu'il a employé pour le salut d'âmes prêtes à périr.In Heavenly Places
Weighed in Heaven's Balances, May 29
HP 156.4
Les hommes peuvent prévoir des actions malhonnêtes pour l'avenir, pensant que Dieu ne comprend pas ; mais au grand jour où les livres seront ouverts, et où chaque homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, ces actions apparaîtront telles qu'elles sont.....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 152.1
Une vision vivante de l'adultère - Alors que j'étais en Europe, les choses qui se sont passées à _____ se sont ouvertes devant moi. J'ai traversé les pièces et j'ai vu que toi, un gardien des murs de Sion, tu étais très intime avec la femme d'un autre homme, trahissant des confiances sacrées, crucifiant à nouveau ton Seigneur. As-tu pensé qu'il y avait un Veilleur, le Saint, qui était témoin de ton œuvre mauvaise, qui voyait tes actions et entendait tes paroles, et que celles-ci étaient aussi inscrites dans les livres du ciel ?The Voice in Speech and Song
VSS 226.1
Lacertitude née de la conviction du cœur - Ne présentez pas la vérité de manière formelle, mais laissez le cœur être vivifié par l'Esprit de Dieu, et laissez vos paroles être prononcées avec une telle certitude que ceux qui vous entendent puissent savoir que la vérité est une réalité pour vous. Vos manières peuvent être cultivées et vos paroles peuvent être de nature à faire écho aux paroles de Pierre : "Nous n'avons pas suivi des fables astucieusement conçues pour vous faire connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais nous avons été les témoins oculaires de sa majesté" Avec autant d'assurance, vous pouvez annoncer le message de la vérité de Dieu. Ceux qui croient en la vérité sacrée et éternelle doivent mettre toute leur âme dans leurs efforts. Nous devons être remués jusqu'au plus profond de nous-mêmes lorsque nous voyons l'accomplissement de la prophétie dans les dernières scènes de l'histoire de cette terre. Alors que notre vision s'étend encore plus loin dans les gloires de l'éternité - la venue du Christ avec puissance et grande gloire, et les scènes du grand jour du jugement - nous ne devrions pas rester ternes et impassibles. "Je vis les morts, dit Jean, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts ; un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres " (Lettre8, 1895).Lift Him Up
The Record Books in Heaven, November 7
LHU 325.2
Considérons individuellement ce qui est inscrit dans les livres du ciel concernant notre vie et notre caractère, ainsi que notre attitude envers Dieu. Notre amour pour Dieu a-t-il augmenté au cours de l'année écoulée ? Si le Christ demeure dans nos cœurs, nous aimerons Dieu, nous aimerons obéir à tous ses commandements, et cet amour s'approfondira et se renforcera continuellement. Si nous représentons le Christ aux yeux du monde, nous serons purs de cœur, de vie et de caractère ; nous aurons une conversation sainte ; il n'y aura pas de ruse dans nos cœurs ni sur nos lèvres. Examinons notre vie passée et voyons si nous avons donné des preuves de notre amour pour Jésus en cherchant à lui ressembler et en travaillant, comme il l'a fait, à sauver ceux pour qui il est mort.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 224.1
Ceux qui occupent des postes importants, qui sont en contact avec des âmes pour lesquelles le Christ est mort, devraient accorder aux hommes l'estime que Dieu a placée en eux et les considérer comme précieux. Mais beaucoup ont traité l'achat du sang du Christ d'une manière dure, en harmonie avec la disposition des hommes, au lieu de le faire selon la pensée et l'esprit du Christ. Nous devrions toujours garder à l'esprit la relation que nous entretenons les uns avec les autres, et nous souvenir que nous devons rencontrer ceux que nous fréquentons ici, autour du tribunal de Christ. Dieu sera le Juge, et il traitera chaque individu avec justice.TM 224.2
Jean dit : "Je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres" Que tous ceux qui professent le nom du Christ considèrent le fait qu'ils devront faire face à tout acte d'injustice, rendre compte de toute parole dure, au tribunal du Christ. Il ne sera pas agréable de revoir les paroles qui ont été prononcées et qui ont blessé et meurtri des âmes, de revoir les décisions qui ont été prises contre les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Chaque action sera jugée et l'esprit qui l'a motivée sera mis en évidence. Le fruit de toute exaction égoïste et arbitraire sera mis en évidence, et les hommes verront les résultats de leurs actions comme Dieu les voit. Ils verront qu'ils ont détourné des âmes précieuses du droit chemin en les traitant d'une manière qui ne ressemble pas à celle du Christ. Nous vivons le grand jour des expiations et il est temps que chacun se repente devant Dieu, confesse ses péchés et, par une foi vivante, s'appuie sur les mérites d'un Sauveur crucifié et vivant.Faith and Works
None Enter As Commandment-breakers
FW 43.3
La formation du caractère doit se poursuivre pendant les heures de probation. Jour après jour, leurs actions sont inscrites dans les livres du ciel et, au grand jour de Dieu, ils seront récompensés en fonction de leurs œuvres. On verra alors qui reçoit la bénédiction : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville"(Apocalypse 22:14).Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 19—Parental Influences
1MCP 172.3
Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter et à obéir à la loi de Dieu. Ensuite, ces principes contrôleront leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever et à ennoblir, et les notes inscrites dans les livres du ciel seront telles que vous n'aurez pas honte de les rencontrer lors du jugement.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 6
4BC 1171.1
En vain, le roi tente de lire les lettres enflammées. Il avait trouvé un pouvoir trop puissant pour lui. Il ne pouvait pas lire l'écriture(The Youth's Instructor, 19 mai 1898).4BC 1171.2
27. Voir EGW sur Proverbes 16:2, Vol. 3, p. 1160.Patriarchs and Prophets
PP 357.1
Moïse construisit le sanctuaire terrestre " selon le modèle qu'il avait vu " ; Paul déclare que " le tabernacle et tous les ustensiles du ministère ", une fois achevés, étaient " les modèles des choses qui sont dans les cieux " ( Actes 7:44; Hébreux 9:21, 23). Jean dit qu'il a vu le sanctuaire dans le ciel. Ce sanctuaire, dans lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Moïse était une copie.PP 357.2
Le temple céleste, la demeure du Roi des rois, où "des milliers de personnes le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui"(Daniel 7:10), ce temple rempli de la gloire du trône éternel, où les séraphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration - aucune structure terrestre ne pourrait représenter son immensité et sa gloire. Pourtant, d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et la grande œuvre qui y est accomplie pour la rédemption de l'homme devaient être enseignées par le sanctuaire terrestre et ses services.PP 357.3
Après son ascension, notre Sauveur devait commencer son œuvre en tant que souverain sacrificateur. Selon Paul, " Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de main d'homme, qui sont les figures du vrai, mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant pour nous en présence de Dieu " ( Hébreux 9:24). De même que le ministère du Christ devait consister en deux grandes divisions, chacune occupant une période de temps et ayant une place distincte dans le sanctuaire céleste, de même le ministère typique consistait en deux divisions, le service quotidien et le service annuel, et un département du tabernacle était consacré à chacune d'elles.The Publishing Ministry
Chapter 7—Work Qualifications and Efficiency
PM 88.1
L'influence du foyer sur les institutions - Chaque foyer chrétien devrait avoir des règles, et les parents devraient, par leurs paroles et leur comportement l'un envers l'autre, donner aux enfants un exemple précieux et vivant de ce qu'ils souhaitent qu'ils soient. La pureté des paroles et la vraie courtoisie chrétienne doivent être constamment pratiquées. N'encouragez pas le péché, ne faites pas de mauvaises suppositions et ne dites pas de mal. Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter la loi de Dieu et à y obéir. Ces principes contrôleront alors leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever, à ennoblir, et le registre des livres du ciel sera tel que vous n'aurez pas honte de le rencontrer lors du jugement.Reflecting Christ
Revealing the Triumphs of Grace, November 29
RC 347.6
Ceux qui marchent comme le Christ a marché, qui sont patients, doux, gentils, doux et humbles de cœur, ceux qui s'associent au Christ et portent ses fardeaux, qui désirent ardemment les âmes comme il les a désirées, ceux-là entreront dans la joie de leur Seigneur. Ils verront avec le Christ le travail de son âme et seront satisfaits. Le ciel triomphera, car les places laissées vacantes dans le ciel par la chute de Satan et de ses anges seront remplies par les rachetés du Seigneur.- TheReview and Herald, 29 mai 1900.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1085.1
13, 14 (chap. 15:9; 22:29). Les hommes humbles sont le sel de la terre - Dans son enseignement, le Christ compare ses disciples aux objets qui leur sont les plus familiers : il les compare au sel et à la lumière. Il les a comparés au sel et à la lumière : "Vous êtes le sel de la terre", a-t-il dit, "vous êtes la lumière du monde". Ces paroles ont été prononcées devant quelques pauvres et humbles pêcheurs. Des prêtres et des rabbins se trouvaient dans cette assemblée d'auditeurs, mais ce n'était pas à eux qu'il s'adressait. Malgré tout leur savoir, toute leur prétendue instruction dans les mystères de la loi, toute leur prétention à connaître Dieu, ils ont révélé qu'ils ne le connaissaient pas. Les oracles de Dieu avaient été confiés à ces éminents hommes, mais le Christ a déclaré qu'ils n'étaient pas des enseignants sûrs. Il leur dit : "Vous enseignez les commandements des hommes ; vous êtes dans l'erreur, car vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu" et, passant de ces hommes aux humbles pêcheurs, il dit : "Vous êtes le sel de la terre"(The Review and Herald, 22 août 1899).5BC 1085.2
Pas de lumière d'origine personnelle - La lumière qui brille chez ceux qui reçoivent Jésus-Christ n'est pas d'origine personnelle. Elle provient entièrement de la Lumière et de la Vie du monde. Il allume cette lumière, tout comme il allume le feu que tous doivent utiliser pour accomplir son service. Le Christ est la lumière, la vie, la sainteté, la sanctification de tous ceux qui croient, et sa lumière doit être reçue et transmise dans toutes les bonnes œuvres. De différentes manières, sa grâce agit également comme le sel de la terre ; partout où ce sel trouve son chemin, dans les foyers ou les communautés, il devient un pouvoir de préservation pour sauver tout ce qui est bon et pour détruire tout ce qui est mauvais(The Review and Herald, August 22, 1899).5BC 1085.3
17-19. Le plus petit des organismes humains -[Matthieu 5:17-19 ] C'est le jugement prononcé dans le royaume des cieux. Certains ont pensé que celui qui enfreint les commandements y sera, mais qu'il occupera la place la plus basse. C'est une erreur. Les pécheurs n'entreront jamais dans la demeure de la félicité. Le transgresseur des commandements, et tous ceux qui s'unissent à lui pour enseigner qu'il est indifférent que les hommes violent ou observent la loi divine, seront, dans l'univers des cieux, appelés les moins importants parmi les organismes humains. Car non seulement ils ont été déloyaux eux-mêmes, mais ils ont enseigné à d'autres à enfreindre la loi de Dieu. Le Christ prononce un jugement sur ceux qui prétendent avoir une connaissance de la loi, mais qui, par le précepte et l'exemple, conduisent les âmes dans la confusion et les ténèbres(The Review and Herald, 15 novembre 1898).Apocalypse 20:12-13
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 2
6BC 1069.1
6. Voir EGW sur Galates 6:7, 8.6BC 1069.2
24-29. Voir EGW sur Actes 15:1, 5.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 27—Young Sabbathkeepers
1T 158.1
J'ai vu qu'à moins d'un changement complet chez les jeunes, d'une conversion totale, ils peuvent désespérer du paradis. D'après ce qui m'a été montré, il n'y a pas plus de la moitié des jeunes qui professent la religion et la vérité qui soient vraiment convertis. S'ils étaient convertis, ils porteraient des fruits à la gloire de Dieu. Beaucoup s'appuient sur une espérance supposée sans fondement véritable. La fontaine n'est pas purifiée, donc les ruisseaux qui en sortent ne sont pas purs. Purifiez la fontaine, et les ruisseaux seront purs. Si le cœur est droit, les paroles, les vêtements et les actes le seront aussi. La vraie piété fait défaut. Je ne déshonorerais pas mon Maître au point d'admettre qu'une personne négligente, insignifiante et sans prière est un chrétien. Non, le chrétien est victorieux de ses problèmes, de ses passions. Il existe un remède pour l'âme malade du péché. Ce remède est en Jésus. Précieux Sauveur ! Sa grâce est suffisante pour les plus faibles ; et les plus forts doivent aussi avoir Sa grâce ou périr.1T 158.2
J'ai vu comment cette grâce pouvait être obtenue. Allez dans votre cabinet, et là, seul, implorez Dieu : "O Dieu, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit droit". Soyez sérieux, soyez sincère. La prière fervente donne beaucoup de résultats. A la manière de Jacob, luttez dans la prière. Agonisez. Jésus, dans le jardin, a sué de grosses gouttes de sang ; vous devez faire un effort. Ne quittez pas votre cabinet jusqu'à ce que vous vous sentiez fort en Dieu ; puis veillez, et tant que vous veillez et priez, vous pouvez garder ces mauvais penchants sous contrôle, et la grâce de Dieu peut se manifester et se manifestera en vous.1T 158.3
Dieu me garde de cesser de vous avertir. Jeunes amis, cherchez le Seigneur de tout votre cœur. Venez avec zèle, et lorsque vous sentirez sincèrement que sans l'aide de Dieu vous périssez, lorsque vous halèterez après Lui comme le cerf halète après les ruisseaux, alors le Seigneur vous fortifiera rapidement. C'est alors que votre paix dépassera toute compréhension. Si vous attendez le salut, vous devez prier. Prenez le temps. Ne soyez pas pressés et négligents dans vos prières. Implorez de Dieu qu'il opère en vous une réforme en profondeur, afin que les fruits de son Esprit demeurent en vous et que vous resplendissiez comme des lumières dans le monde. Ne soyez pas un obstacle ou une malédiction pour la cause de Dieu ; vous pouvez être une aide, une bénédiction. Satan vous dit-il que vous ne pouvez pas jouir du salut, plein et gratuit ? Ne le croyez pas.This Day With God
Talents Entrusted for Service, July 18
TDG 208.2
Dieu a donné à chaque homme des talents en confiance. Il a donné à chacun son travail. Il ne peut y avoir de fainéants dans sa vigne. Chacun a un travail sérieux, sacré et solennel à accomplir pour le Maître. Chacun a un travail à faire, et personne n'est excusé. Le jour du compte final viendra, lorsque le Seigneur fera les comptes avec ses serviteurs. Le Chef des bergers est le Juge et illustre les grands principes qui doivent régir les procédures des comptes avec ses serviteurs qui sont justifiés par la foi et jugés par leurs œuvres. La foi agit par l'amour et purifie l'âme des souillures morales afin qu'elle devienne un temple pour le Seigneur.Reflecting Christ
God has a Tender Care for His People, December 3
RC 351.3
Dieu nous a libérés des fardeaux, il nous a libérés.... Nos ennemis peuvent triompher. Ils peuvent proférer des paroles mensongères, et leur langue calomnieuse tramer la médisance, la tromperie, la ruse ; mais nous ne nous laisserons pas abattre. Nous savons en qui nous croyons. Nous n'avons pas couru en vain, ni travaillé en vain. Jésus nous connaît.... Le jour des comptes vient et tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps....Selected Messages Book 2
2SM 150.1
des publicains vinrent se faire baptiser et lui dirent : "Maître, que ferons-nous ?"(Luc 3:12). A-t-il dit : "Abandonnez vos péages et vos comptoirs de douane" ? Non, il leur a dit : "Ne faites rien de plus que ce qui vous est prescrit"(Luc 3:13). S'ils étaient encore des collecteurs d'impôts, ils pourraient tenir dans leurs mains des poids et des balances de vérité. Ils pouvaient réformer ce qui sentait la malhonnêteté et l'oppression.2SM 150.2
"Les soldats l'interrogèrent de même, en disant : Que ferons-nous ? Il leur répondit : Ne faites violence à personne, et n'accusez personne à tort ; contentez-vous de votre salaire"(Luc 3:14)....SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 11
7BC 972.1
1 (chap. 20:12, 13; 1 Pierre 4:17; 2 Pierre 1:10, 11). Mesurerl'Eglise de Dieu - Le grand jugement a lieu, et il dure depuis un certain temps. Le Seigneur dit maintenant : Mesurez le temple et ceux qui l'adorent. Rappelez-vous que lorsque vous marchez dans les rues pour vaquer à vos occupations, Dieu vous mesure ; lorsque vous vous acquittez de vos tâches ménagères, lorsque vous engagez une conversation, Dieu vous mesure. Souvenez-vous que vos paroles et vos actions sont daguerréotypées dans les livres du ciel, comme le visage est reproduit par l'artiste sur la plaque polie....7BC 972.2
Voici le travail en cours, mesurant le temple et ses adorateurs pour voir qui résistera au dernier jour. Ceux qui resteront debout auront une entrée abondante dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Lorsque nous accomplissons notre travail, n'oublions pas qu'il y a quelqu'un qui surveille l'esprit dans lequel nous l'accomplissons. Ne devrions-nous pas introduire le Sauveur dans notre vie quotidienne, dans notre travail séculier et nos tâches domestiques ? Alors, au nom de Dieu, nous voulons laisser derrière nous tout ce qui n'est pas nécessaire, tous les commérages ou les visites inutiles, et nous présenter comme des serviteurs du Dieu vivant(Manuscrit 4, 1888).7BC 972.3
19 (voir EGW sur Exode 31:18; Esaïe 6:1-7; 58:12-14). Lestables de pierre, un témoignage convaincant - Lorsque le temple de Dieu dans le ciel sera ouvert, quel temps de triomphe ce sera pour tous ceux qui ont été fidèles et sincères ! Dans le temple, on verra l'arche du testament dans laquelle ont été placées les deux tables de pierre sur lesquelles est écrite la loi de Dieu. Ces tables de pierre seront sorties de leur cachette, et l'on y verra les dix commandements gravés par le doigt de Dieu. Ces tables de pierre, qui se trouvent actuellement dans l'arche du testament, constitueront un témoignage convaincant de la vérité et de la force contraignante de la loi de Dieu(Lettre 47, 1902).7BC 972.4
L'arche du ciel contient les commandements - Des esprits et des cœurssacrilèges ont pensé qu'ils étaient assez puissants pour changer les temps et les lois de Jéhovah ; mais, en sécurité dans les archives du ciel, dans l'arche de Dieu, se trouvent les commandements originaux, écrits sur les deux tables de pierre. Aucun potentat de la terre n'a le pouvoir de tirer ces tables de leur cachette sacrée sous le propitiatoire(The Signs of the Times, 28 février 1878).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 990.1
13. Voir EGW sur 1 Corinthiens 15:22, 45.7BC 990.2
13-17 (ch. 1:8). L'alphaet l'oméga de l'Écriture -[Apocalypse 22:13-17 cité] Nous avons ici l'alpha de la Genèse et l'oméga de l'Apocalypse. La bénédiction est promise à tous ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui coopèrent avec lui dans la proclamation du message du troisième ange(The Review and Herald, 8 juin 1897).7BC 990.3
14 (ch. 20:12, 13; voir EGW sur Genèse 3:22-24; Romains 3:31; 2 Corinthiens 3:7-11). La cité de Dieu pour ceux qui gardent les commandements - Aucun de ceux qui ont reçu la lumière de la véritén'entrera dans la cité de Dieu en violant les commandements. Sa loi est le fondement de son gouvernement sur la terre et dans les cieux. S'ils ont sciemment piétiné et méprisé sa loi sur la terre, ils ne seront pas emmenés au ciel pour y faire le même travail ; il n'y a pas de changement de caractère lorsque Christ vient. La formation du caractère doit se poursuivre pendant les heures de probation. Jour après jour, leurs actions sont enregistrées dans les livres du ciel et, au grand jour de Dieu, ils seront récompensés en fonction de leurs œuvres. On verra alors qui reçoit la bénédiction : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité"(The Review and Herald, 25 août 1885).Apocalypse 20:12-15
SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
3BC 1153.1
126. Lorsque David, en son temps, voyait les gens s'éloigner de la loi de Dieu, il s'attendait à une manifestation du mécontentement divin, et il attendait que le Seigneur manifeste sa juste indignation. Il s'attendait à ce que le Seigneur manifeste sa juste indignation : "Il est temps pour toi, Seigneur, d'agir", s'exclamait-il, "car ils ont annulé ta loi". Il supposait que les hommes avaient dépassé les limites de l'indulgence de Dieu dans leur manque de respect de la loi et que le Seigneur ne se retiendrait pas plus longtemps (MS 15, 1906).3BC 1153.2
Il est possible que les hommes aillent si loin dans la méchanceté, sous l'effet de remontrances continuelles, que Dieu se rende compte qu'il doit se lever et défendre son honneur. Il en est ainsi à l'époque actuelle de l'histoire de la terre. La criminalité à tous les niveaux se manifeste de manière de plus en plus frappante. La terre est remplie de la violence des hommes contre leurs semblables.3BC 1153.3
Quelle sera la position de l'Église ? Ceux qui, dans le passé, ont respecté la loi de Dieu seront-ils entraînés dans le courant du mal ? La transgression et le mépris presque universels de la loi de Dieu assombriront-ils l'atmosphère spirituelle des âmes de tous ? L'irrespect de la loi de Dieu balaiera-t-il les barrières protectrices ? Parce que la méchanceté et l'anarchie règnent, la loi de Dieu doit-elle être moins estimée ? Parce qu'elle est annulée par la grande majorité des habitants de la terre, les quelques fidèles deviendront-ils comme tous les déloyaux, et agiront-ils comme les méchants ? Ne vont-ils pas plutôt faire la prière de David : "Il est temps pour toi, Seigneur, de travailler, car ils ont annulé ta loi"(Manuscrit 15, 1906) ?Apocalypse 20:13
That I May Know Him
An Abiding Motive, June 10
TMK 167.2
Dans tous les actes de leur vie, les chrétiens devraient chercher à représenter le Christ, à rendre son service attrayant. Qu'aucun ne rende la religion repoussante par des gémissements et des soupirs et par le récit de ses épreuves, de ses renoncements et de ses sacrifices. Ne donnez pas tort à votre profession de foi par l'impatience, l'inquiétude et le repentir. Que les grâces de l'Esprit se manifestent par la bonté, la douceur, la longanimité, la bonne humeur et l'amour. Que l'on voie que l'amour du Christ est un motif permanent ; que votre religion n'est pas un vêtement que l'on revêt au gré des circonstances, mais un principe - calme, stable, inébranlable. Hélas, l'orgueil, l'incrédulité et l'égoïsme, tel un cancer, rongent la piété vitale du cœur de nombreux chrétiens ! Lorsqu'ils seront jugés d'après leurs œuvres, combien apprendront, trop tard, que leur religion n'était qu'une supercherie sans éclat, non reconnue par Jésus-Christ.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 218.1
Les mauvais conseillers ne manquaient pas, qui influençaient à leur guise cet esprit autrefois noble et indépendant, parce qu'il n'avait pas fait de Dieu son guide et son conseiller. Sa sensibilité s'émoussa, l'esprit consciencieux et prévenant de son premier règne se transforma. L'autosatisfaction était son dieu et, en conséquence, un jugement sévère et une tyrannie cruelle marquèrent son parcours. L'extravagance pratiquée dans l'indulgence égoïste nécessitait une imposition écrasante sur les pauvres. Du roi le plus sage qui ait jamais agi sur un sceptre, Salomon devint un despote. En tant que roi, il avait été l'idole de la nation, et ce qu'il disait et faisait était copié. Son exemple exerça une influence dont le résultat ne pourra être pleinement connu que lorsque les oeuvres de tous seront passées en revue devant Dieu, et que chaque homme sera jugé selon les oeuvres qu'il aura accomplies dans son corps.7T 218.2
Oh, comment Dieu peut-il supporter les méfaits de ceux qui ont eu beaucoup de lumière et d'avantages, et qui pourtant suivent la voie qu'ils ont choisie, pour leur malheur éternel ! Salomon, qui, lors de la dédicace du temple, avait solennellement recommandé au peuple : " Que votre cœur soit donc parfait avec le Seigneur notre Dieu "(1 Rois 8:61), a choisi sa propre voie et s'est séparé de Dieu dans son cœur. L'esprit qui avait été donné à Dieu et inspiré par lui pour écrire les plus précieuses paroles de sagesse (le livre des Proverbes), des vérités qui sont immortalisées, ce noble esprit, par de mauvaises associations et en cédant à la tentation, devint inefficace, faible en puissance morale, et Salomon se déshonora, déshonora Israël et déshonora Dieu.7T 219.1
En regardant ce tableau, nous voyons ce que deviennent les êtres humains lorsqu'ils s'aventurent à se séparer de Dieu. Un faux pas prépare le chemin pour un autre, et chaque pas est fait plus facilement que le précédent. C'est ainsi que l'on trouve des âmes qui suivent un autre chef que le Christ.Apocalypse 20:13-14
The Story of Redemption
Chapter 66—The Second Death
SR 427.1
Satan semble paralysé lorsqu'il contemple la gloire et la majesté du Christ. Celui qui était autrefois un chérubin protecteur se souvient d'où il est tombé. Un séraphin brillant, "fils du matin" ; comme il a changé, comme il s'est dégradé !SR 427.2
Satan voit que sa rébellion volontaire l'a rendu inapte au ciel. Il a entraîné ses forces à la guerre contre Dieu ; la pureté, la paix et l'harmonie du ciel seraient pour lui un supplice suprême. Ses accusations contre la miséricorde et la justice de Dieu sont maintenant réduites au silence. L'opprobre qu'il s'est efforcé de jeter sur Jéhovah repose entièrement sur lui-même. Et maintenant Satan s'incline et confesse la justice de sa condamnation.Apocalypse 20:14
Early Writings
The Loud Cry
EW 277.1
J'ai vu des anges se précipiter dans le ciel, descendre sur la terre et remonter au ciel, se préparant à l'accomplissement de quelque événement important. Je vis alors un autre ange puissant chargé de descendre sur la terre, d'unir sa voix à celle du troisième ange, et de donner à son message force et puissance. Une grande puissance et une grande gloire furent conférées à l'ange, et lorsqu'il descendit, la terre fut éclairée par sa gloire. La lumière qui accompagnait cet ange pénétrait partout, tandis qu'il criait d'une voix puissante : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui est devenue une habitation de démons, un repaire d'esprits immondes, une cage pour tous les oiseaux impurs et odieux" Le message de la chute de Babylone, tel qu'il a été donné par le deuxième ange, est répété, avec la mention supplémentaire des corruptions qui ont pénétré dans les églises depuis 1844. L'œuvre de cet ange arrive au bon moment pour se joindre à la dernière grande œuvre du message du troisième ange, alors qu'il s'amplifie jusqu'à devenir un grand cri. Le peuple de Dieu est ainsi préparé à résister à l'heure de la tentation qu'il va bientôt rencontrer. Je vis une grande lumière reposer sur eux, et ils s'unirent pour proclamer sans crainte le message du troisième ange.Patriarchs and Prophets
Chapter 41—Apostasy at the Jordan
PP 461.1
Le péché d'Israël à Beth-Poor a attiré les jugements de Dieu sur la nation, et bien que les mêmes péchés ne soient pas maintenant punis aussi rapidement, ils seront aussi sûrement châtiés : "Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira" (1 Corinthiens 3:17). La nature a assorti ces crimes de peines terribles, peines qui, tôt ou tard, seront infligées à tout transgresseur. Ce sont ces péchés, plus que tout autre, qui ont causé l'effrayante dégénérescence de notre race, et le poids des maladies et de la misère dont le monde est maudit. Les hommes peuvent réussir à dissimuler leur transgression à leurs semblables, mais ils n'en récolteront pas moins sûrement le résultat, sous forme de souffrance, de maladie, d'imbécillité ou de mort. Ceux qui font de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu", mais avec Satan et les mauvais anges, ils auront leur part dans "l'étang de feu" qui "est la seconde mort" ( Galates 5:21; Apocalypse 20:14).PP 461.2
"Les lèvres d'une femme étrangère tombent comme un rayon de miel, et sa bouche est plus douce que l'huile ; mais sa fin est amère comme l'absinthe, tranchante comme une épée à deux tranchants" Proverbes 5:3, 4. éloigne-toi d'elle, et n'approche pas de l'entrée de sa maison, de peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel ; de peur que des étrangers ne soient comblés de tes richesses, et que tes travaux ne soient dans la maison d'un étranger, et que tu ne te lamentes à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés" (Proverbes 5:3, 4)" Versets 8-11: "Sa maison s'incline vers la mort", "Aucun de ceux qui vont chez elle ne revient", Proverbes 2:18, 19; "Ses hôtes sont dans les profondeurs de l'enfer", Proverbes 9:18.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Apocalypse 20:1-2
The Faith I Live By
The Captivity of Satan, December 13
FLB 353.1
Et je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Apocalypse 20:1, 2.Maranatha
Satan is Bound, October 26
Mar 307.1
Et je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Apocalypse 20:1, 2.