Bible Darby révisée
Luc 16:3
3L’intendant dit en lui-même : Que vais-je faire, puisque mon maître m’ôte la gestion ? Je n’ai pas la force pour bêcher la terre ; j’ai honte de mendier.
Luc 16:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de ses biens ? Travailler à la terre ? je ne le puis. Mendier ? j’en ai honte.
- Bible Segond 21 (S21)L'intendant se dit en lui-même: ‘Que vais-je faire, puisque mon maître m'enlève la gestion de ses biens? Travailler la terre? Je n'en ai pas la force. Mendier? J'en ai honte.
- Bible du Semeur (BDS)Le gérant se dit : « Que vais-je faire, puisque mon maître m’enlève la gestion de ses biens ? Travailler comme ouvrier agricole ? Je n’en ai pas la force. Me mettre à mendier ? J’en aurais honte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'économe dit en lui-même: Que ferai-je, puisque mon maître m'ôte l'administration de ses biens? Travailler à la terre? je ne le puis. Mendier? j'en ai honte.
Contexte de Luc 16:3
1Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un intendant ; et celui-ci fut accusé devant lui de dilapider ses biens. 2Il l’appela et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion ; car tu ne pourras plus gérer [mes biens]. L’intendant dit en lui-même : Que vais-je faire, puisque mon maître m’ôte la gestion ? Je n’ai pas la force pour bêcher la terre ; j’ai honte de mendier. 4Je sais ce que je vais faire, afin qu’une fois écarté de ma gestion je sois reçu dans leurs maisons. 5Il appela chacun des débiteurs de son maître et dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ?
Lire Luc 16 en entierLuc 16:3 mot à mot
εἶπεν δὲ ἐν ἑαυτῷ ὁ οἰκονόμος· τί ποιήσω, ὅτι ὁ κύριός μου ἀφαιρεῖται τὴν οἰκονομίαν ἀπ᾽ ἐμοῦ; σκάπτειν οὐκ ἰσχύω, ἐπαιτεῖν αἰσχύνομαι.Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- L’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- intendantοἰκονόμοςoikonomos · intendantG3623
- ditεἶπονepō · direG2036
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- puisqueὅτιhoti · puisqueG3754
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- m’ἀπόapo · loin deG575
- m’ἐμοῦemou · de moiG1700
- m’ἐγώegō · je/nousG1473
- ôteἀφαιρέωaphaireō · enleverG851
- gestionοἰκονομίαoikonomia · administrationG3622
- pasοὐou · nonG3756
- forceἰσχύωischuō · être fortG2480
- bêcherσκάπτωskaptō · creuserG4626
- honteαἰσχύνωaischunomai · avoir honteG153
- mendierἐπαιτέωepaiteō · demander ou mendierG1871
Références croisées de Luc 16:3
- Luc 18:4Pendant longtemps, il ne le voulut pas. Mais ensuite il dit en lui-même : Bien que je ne craigne pas Dieu et que je ne respecte pas les hommes,
- Esther 6:6Haman entra. Le roi lui dit : Que faut-il faire à l’homme que le roi se plaît à honorer ? Haman pensa dans son cœur : À quel autre qu’à moi plairait-il au roi de faire honneur ?
- Luc 12:17et il calculait en lui-même, se disant : Que dois-je faire ? car je ne sais pas où amasser mes récoltes.
- Ésaïe 10:3Que ferez-vous au jour où vous serez visités, au jour de la destruction, [une destruction] qui vient de loin ? Vers qui vous enfuirez-vous pour avoir du secours, et où laisserez-vous votre gloire ?
- Jérémie 5:31les prophètes prophétisent avec mensonge, et les sacrificateurs dominent par leur moyen ; et mon peuple l’aime ainsi. Et que ferez-vous à la fin ?
- Osée 9:5Que ferez-vous au jour de l’assemblée, au jour de fête de l’Éternel ?
- Actes 9:6Mais lève-toi, entre dans la ville ; et on te dira ce que tu dois faire.
- Proverbes 13:4L’âme du paresseux désire, et il n’y a rien ; mais l’âme de ceux qui sont zélés sera engraissée.
- Proverbes 15:19La voie du paresseux est comme une haie d’épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.
- Proverbes 18:9Celui-là aussi qui se relâche dans son ouvrage est frère du destructeur.
- Proverbes 19:15La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l’âme négligente aura faim.
- Proverbes 21:25Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
- Proverbes 24:30J’ai passé près du champ de l’homme paresseux et près de la vigne de l’homme dépourvu de sens,
- Proverbes 26:13Le paresseux dit : Il y a un [lion] rugissant sur le chemin, un lion dans les rues.
- Proverbes 27:23Connais bien l’aspect de ton petit bétail, veille sur tes troupeaux ;
- Proverbes 29:21Celui qui gâte son serviteur dès sa jeunesse, le verra fils à la fin.
Commentaires sur Luc 16:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Je ne peux pas creuser - Il ne pouvait pas se soumettre à devenir un simple journalier, ce qui était un emploi à la fois sévère et bas : J'ai honte de mendier. Et comme c'étaient les seuls moyens honnêtes qui lui restaient pour se procurer un morceau de pain, et qu'il ne voulait se soumettre ni à l'un ni à l'autre, il s'aperçut qu'il devait continuer le système de l'esclavage, afin de pourvoir à son oisiveté et à son luxe, ou bien mourir de faim. Malheur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Se dit en lui-même - Pensé, ou considéré. Mon seigneur - Mon maître, mon employeur. Je ne peux pas creuser - Cela peut signifier soit que son emploi était tel qu'il ne pouvait pas s'engager dans l'agriculture, n'ayant pas été familiarisé avec cette activité, soit qu'il ne voulait pas s'abaisser à un emploi aussi bas que celui de travailler quotidiennement pour subvenir à ses besoins. Mendier - C'étaient les deux seuls moyens qui se présentaient pour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Quel que soit ce que nous pouvons posséder, Dieu est en fait le véritable propriétaire ; nous ne pouvons seulement utiliser ce que nous possédons, que par la Volonté de notre Seigneur ; faisons-le pour Son honneur ! Cet économe a dissipé les biens de son maître, il les a tous gaspillés. En fait, nous pouvons tous être accusés de la même faute : nous n'avons pas fait croître ce que Dieu nous a confié. L'économe ne pouvait pas nier les faits : il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Ben Sira, un sage qu'on retrouve dans la littérature de sagesse juive, affirme qu'il vaut mieux mourir que de mendier (Si 40.28). L'affirmation du gestionnaire est donc un reflet de la mentalité juive.Lire le commentaire
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