Bible Darby révisée
Jean 10:1
1En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui n’entre pas par la porte dans l’enclos des brebis, mais qui l’escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un brigand.
Jean 10:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
- Bible Segond 21 (S21)»En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans l'enclos des brebis par la porte mais s'y introduit par un autre endroit est un voleur et un brigand.
- Bible du Semeur (BDS)Vraiment, je vous l’assure : si quelqu’un n’entre pas par la porte dans l’enclos où l’on parque les brebis, mais qu’il escalade le mur à un autre endroit, c’est un voleur et un brigand.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
Contexte de Jean 10:1
En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui n’entre pas par la porte dans l’enclos des brebis, mais qui l’escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un brigand. 2Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3À celui-ci le portier ouvre ; les brebis écoutent sa voix ; puis il appelle ses propres brebis par leur nom, et les mène dehors.
Lire Jean 10 en entierJean 10:1 mot à mot
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλ᾽ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν, ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής·Lire en interlinéaire
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- pasμήmē · ne pasG3361
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- porteθύραthura · porteG2374
- dansεἰςeis · versG1519
- enclosαὐλήaulē · palais/courG833
- brebisπρόβατονprobaton · moutonG4263
- maisἀλλάalla · maisG235
- escaladeἀναβαίνωanabainō · monterG305
- endroitἀλλαχόθενallachothen · d'un autre lieuG237
- celui-làἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- voleurκλέπτηςkleptēs · voleurG2812
- etκαίkai · etG2532
- brigandλῃστήςlēstēs · brigandG3027
Références croisées de Jean 10:1
- Jean 3:3Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te dis : Si quelqu’un n’est pas né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu.
- Jean 10:9Moi, je suis la porte : si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et sortira, et il trouvera de la pâture.
- Jérémie 14:15C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel au sujet des prophètes qui prophétisent en mon nom, et que je n’ai pas envoyés, et qui disent : L’épée et la famine ne seront pas dans ce pays : Ces prophètes-là seront consumés par l’épée et par la famine.
- Jérémie 23:16Ainsi dit l’Éternel des armées : N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent ; ils vous entraînent à des choses vaines, ils disent la vision de leur cœur, non [celle qui sort] de la bouche de l’Éternel.
- Jérémie 28:15Et Jérémie le prophète dit à Hanania le prophète : Écoute, Hanania ! L’Éternel ne t’a pas envoyé ; mais tu as fait que ce peuple s’est confié au mensonge.
- Jérémie 29:31Fais dire à tous ceux de la déportation : Ainsi dit l’Éternel concernant Shemahia, le Nékhélamite : Parce que Shemahia vous a prophétisé sans que moi je l’ai envoyé, et parce qu’il vous a fait mettre votre confiance dans un mensonge ;
- Ézéchiel 13:2Fils d’homme, prophétise contre les prophètes d’Israël qui prophétisent, et dis à ceux qui prophétisent d’après leur propre cœur : Écoutez la parole de l’Éternel !
- Matthieu 7:15Soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous déguisés en brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravisseurs.
- Matthieu 23:16Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : Quiconque aura juré par le temple, cela ne compte pas ; mais quiconque aura juré par l’or du temple est engagé.
- Romains 10:15Et comment prêcheront-ils, s’ils ne sont pas envoyés ? Ainsi qu’il est écrit : « Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ».
- Éphésiens 4:8C’est pourquoi il dit : « Étant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes ».
- Hébreux 5:4Or personne ne s’arroge cet honneur ; [il ne le reçoit] que s’il est appelé par Dieu, comme le fut Aaron.
- 1 Pierre 1:10De ce salut, les prophètes qui ont prophétisé concernant la grâce qui vous était destinée se sont informés et enquis avec soin ;
- 2 Pierre 2:1Or il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectes de perdition, allant jusqu’à renier le Maître qui les a achetés, faisant venir sur eux-mêmes une prompte destruction ;
- 1 Jean 4:1Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits [pour voir] s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
- Jean 10:8Tous, autant qu’il en est venu avant moi, sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont pas écoutés.
Commentaires sur Jean 10:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1En vérité, en vérité, etc. - De Jean 10:6, nous apprenons qu'il s'agit d'une parabole, c'est-à-dire d'une représentation des choses célestes par le moyen des choses terrestres. Les uns pensent que notre Seigneur a prononcé ce discours immédiatement après celui qui est mentionné au chapitre précédent ; les autres pensent qu'il a été prononcé pas moins de trois mois après. Le premier, dit l'évêque Pearce, fut prononcé à la fête des tabernacles, voir chap…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1En vérité, en vérité - Voir les notes à Jean 3:3. Je vous le dis - Certains ont supposé que ce qui suit ici a été prononcé à une autre occasion que celle mentionnée dans le dernier chapitre ; mais l'expression en vérité, en vérité, n'est pas utilisée au début d'un discours, et le discours lui-même semble être une continuation de ce qui a été dit auparavant. Les pharisiens prétendaient être les guides ou les bergers du peuple. Jésus, à la fin du chapitre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nous trouvons dans ce texte une parabole, (ou une similitude), tirée des coutumes orientales relatives à la garde des brebis. Les hommes, en tant que créatures dépendant de leur Créateur, sont appelés ici « les brebis » de Son pâturage. L'église, en ce monde, est similaire à une bergerie, exposée aux dangers des trompeurs et des persécuteurs. Le grand Berger des brebis connaît toutes celles qui Lui appartiennent, Il les garde par Sa Providence, les guide…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Un berger d'une région sauvage construirait une bergerie et un enclos avec des murets de pierre surmontés de branches épineuses pour garder ses moutons la nuit et les protéger du danger. • L'enclos avait une porte (ou une ouverture dans le mur) qui était fermée avec des branches. Toute intrusion dans l'enclos constituait une menace pour le troupeau. • Un mauvais berger était comme un voleur et un brigand. Il exploitait les moutons pour ses propres…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1DEPUIS CET ENDROIT : « CELUI QUI N’ENTRE POINT PAR LA PORTE DANS LA BERGERIE DES BREBIS, MAIS QUI Y ENTRE AUTREMENT, EST UN VOLEUR ET UN BRIGAND », JUSQU’À CET AUTRE : « JE SUIS VENU POUR QU’ELLES AIENT LA VIE, ET QU’ELLES L’AIENT PLUS ABONDAMMENT. (Chap 10,1-10.) Jésus-Christ est cette porte : si on ne passe point par elle, les meilleures œuvres sont inutiles. Par conséquent, ni les païens, ni les Juifs, assez aveugles pour ne pas reconnaître le Fils de…Lire le commentaire
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