Nouvelle Français courant
Jean 10:1
1Jésus dit : « Oui, je vous le déclare, c'est la vérité : celui qui entre dans l'enclos des moutons sans passer par la porte, mais en grimpant par un autre côté, celui-là est un voleur, un brigand.
Jean 10:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
- Bible Segond 21 (S21)»En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans l'enclos des brebis par la porte mais s'y introduit par un autre endroit est un voleur et un brigand.
- Bible du Semeur (BDS)Vraiment, je vous l’assure : si quelqu’un n’entre pas par la porte dans l’enclos où l’on parque les brebis, mais qu’il escalade le mur à un autre endroit, c’est un voleur et un brigand.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
Contexte de Jean 10:1
Jésus dit : « Oui, je vous le déclare, c'est la vérité : celui qui entre dans l'enclos des moutons sans passer par la porte, mais en grimpant par un autre côté, celui-là est un voleur, un brigand. 2Mais celui qui entre par la porte est le berger des moutons. 3Le gardien lui ouvre la porte et les moutons écoutent sa voix. Il appelle ses moutons chacun par son nom et les mène dehors.
Lire Jean 10 en entierJean 10:1 mot à mot
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλ᾽ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν, ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- pasμήmē · ne pasG3361
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- porteθύραthura · porteG2374
- dansεἰςeis · versG1519
- bergerieαὐλήaulē · palais/courG833
- ·πρόβατονprobaton · moutonG4263
- maisἀλλάalla · maisG235
- quiἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- monteἀναβαίνωanabainō · monterG305
- ailleursἀλλαχόθενallachothen · d'un autre lieuG237
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- voleurκλέπτηςkleptēs · voleurG2812
- etκαίkai · etG2532
- brigandλῃστήςlēstēs · brigandG3027
Références croisées de Jean 10:1
- Jean 3:3Jésus lui répondit : « Oui, je te le déclare, c'est la vérité : personne ne peut voir le règne de Dieu s'il ne naît pas de nouveau. »
- Jean 10:9Moi je suis la porte. Celui qui entre en passant par moi sera sauvé ; il pourra entrer et sortir, et il trouvera de la nourriture.
- Jérémie 14:15Voici donc ce que moi, le Seigneur, je déclare à propos de ces prophètes : Je ne les ai pas envoyés, mais ils prétendent annoncer de ma part qu'il n'y aura ni guerre ni famine dans ce pays. Eh bien, c'est justement par la guerre et la famine qu'ils mourront jusqu'au dernier !
- Jérémie 23:16Voici ce que déclare le Seigneur de l'univers : N'écoutez pas ce que vous disent les prophètes ; ils vous bercent d'illusions. Ce qu'ils vous annoncent sort de leur propre esprit, cela ne vient pas de moi.
- Jérémie 28:15Puis Jérémie dit encore au prophète Hanania : Écoute bien, Hanania : le Seigneur ne t'a pas envoyé ; tu as poussé ce peuple à croire à des mensonges.
- Jérémie 29:31Envoie le message suivant aux exilés : Au sujet de Chemaya de Néhélam, le Seigneur déclare : Parce que Chemaya prétend être un prophète, quand je ne l'ai chargé d'aucun message pour vous, parce qu'il vous a poussés à croire à des mensonges,
- Ézéchiel 13:2« Fils d'Adam, parle en prophète contre les prophètes d'Israël qui prophétisent de leur propre initiative. Dis-leur d'écouter mes paroles.
- Matthieu 7:15Prenez garde aux faux prophètes. Ils viennent à vous déguisés en moutons, mais au-dedans ce sont des loups féroces.
- Matthieu 23:16Quel malheur pour vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu'un jure par le temple, il n'est pas engagé par ce serment ; mais s'il jure par l'or du temple, il doit faire ce qu'il a juré.”
- Romains 10:15Et comment l'annoncera-t-on s'il n'y a pas des personnes envoyées pour cela ? Comme le déclare l'Écriture : « Qu'il est beau de voir venir des porteurs de bonnes nouvelles ! »
- Éphésiens 4:8C'est pourquoi il est dit dans l'Écriture : « Quand il est monté vers les hauteurs, il a capturé des prisonniers ; il a fait des dons aux êtres humains. »
- Hébreux 5:4Personne ne peut s'attribuer l'honneur d'être grand-prêtre. On le devient seulement par appel de Dieu, comme ce fut le cas pour Aaron.
- 1 Pierre 1:10Les prophètes ont fait des recherches et des études sérieuses au sujet de ce salut, et ils ont prophétisé à propos du don que Dieu avait préparé pour vous.
- 2 Pierre 2:1Comme il y eut des faux prophètes autrefois dans le peuple d'Israël, il y aura de faux enseignants parmi vous. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui mèneront à votre perte et ils renieront le maître qui les a sauvés ; cela les mènera sans tarder à leur perte.
- 1 Jean 4:1Très chers amis, ne croyez pas tous ceux qui prétendent avoir l'Esprit, mais mettez-les à l'épreuve pour vérifier si l'esprit qu'ils ont vient de Dieu. En effet, de nombreux faux prophètes se sont répandus dans le monde.
- Jean 10:8Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs, des brigands ; mais les moutons ne les ont pas écoutés.
Commentaires sur Jean 10:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1En vérité, en vérité, etc. - De Jean 10:6, nous apprenons qu'il s'agit d'une parabole, c'est-à-dire d'une représentation des choses célestes par le moyen des choses terrestres. Les uns pensent que notre Seigneur a prononcé ce discours immédiatement après celui qui est mentionné au chapitre précédent ; les autres pensent qu'il a été prononcé pas moins de trois mois après. Le premier, dit l'évêque Pearce, fut prononcé à la fête des tabernacles, voir chap…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1En vérité, en vérité - Voir les notes à Jean 3:3. Je vous le dis - Certains ont supposé que ce qui suit ici a été prononcé à une autre occasion que celle mentionnée dans le dernier chapitre ; mais l'expression en vérité, en vérité, n'est pas utilisée au début d'un discours, et le discours lui-même semble être une continuation de ce qui a été dit auparavant. Les pharisiens prétendaient être les guides ou les bergers du peuple. Jésus, à la fin du chapitre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nous trouvons dans ce texte une parabole, (ou une similitude), tirée des coutumes orientales relatives à la garde des brebis. Les hommes, en tant que créatures dépendant de leur Créateur, sont appelés ici « les brebis » de Son pâturage. L'église, en ce monde, est similaire à une bergerie, exposée aux dangers des trompeurs et des persécuteurs. Le grand Berger des brebis connaît toutes celles qui Lui appartiennent, Il les garde par Sa Providence, les guide…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Un berger d'une région sauvage construirait une bergerie et un enclos avec des murets de pierre surmontés de branches épineuses pour garder ses moutons la nuit et les protéger du danger. • L'enclos avait une porte (ou une ouverture dans le mur) qui était fermée avec des branches. Toute intrusion dans l'enclos constituait une menace pour le troupeau. • Un mauvais berger était comme un voleur et un brigand. Il exploitait les moutons pour ses propres…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1DEPUIS CET ENDROIT : « CELUI QUI N’ENTRE POINT PAR LA PORTE DANS LA BERGERIE DES BREBIS, MAIS QUI Y ENTRE AUTREMENT, EST UN VOLEUR ET UN BRIGAND », JUSQU’À CET AUTRE : « JE SUIS VENU POUR QU’ELLES AIENT LA VIE, ET QU’ELLES L’AIENT PLUS ABONDAMMENT. (Chap 10,1-10.) Jésus-Christ est cette porte : si on ne passe point par elle, les meilleures œuvres sont inutiles. Par conséquent, ni les païens, ni les Juifs, assez aveugles pour ne pas reconnaître le Fils de…Lire le commentaire
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