Jacques 2:25

Jacques 2:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ?
• Bible Segond 21 (S21)Rahab la prostituée n’a-t-elle pas, de la même manière, été considérée comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin?
• Bible du Semeur (BDS)Rahab, la prostituée, n’a-t-elle pas aussi été déclarée juste par Dieu à cause de ses actes, lorsqu’elle a donné asile aux envoyés israélites et les a aidés à s’échapper par un autre chemin ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?

Contexte de Jacques 2:25

23Ainsi a été accomplie l’Écriture qui dit : « Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice » ; et il a été appelé ami de Dieu. 24Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement. Pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant renvoyés par un autre chemin ? 26Car comme le corps sans esprit est mort, de même aussi la foi sans œuvres est morte.

Jacques 2:25 mot à mot

Ὁμοίως δὲ καὶ Ῥαὰβ ἡ πόρνη οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη ὑποδεξαμένη τοὺς ἀγγέλους καὶ ἑτέρᾳ ὁδῷ ἐκβαλοῦσα;Lire en interlinéaire

• ·δέde · alorsG1161
• Pareillementὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
• RahabῬαάβRhaab · RahabG4460
• aussiκαίkai · etG2532
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• prostituéeπόρνηpornē · prostituéeG4204
• pasοὐou · nonG3756
• justifiéeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537
• œuvresἔργονergon · œuvreG2041
• reçuὑποδέχομαιhupodechomai · recevoirG5264
• messagersἄγγελοςaggelos · ange : messagerG32
• renvoyésἐκβάλλωekballō · expulserG1544
• autreἕτεροςheteros · autreG2087
• cheminὁδόςhodos · routeG3598

Références croisées de Jacques 2:25

• Josué 2:1*Josué, fils de Nun, envoya secrètement de Sittim deux espions, en [leur] disant : Allez voir le pays et Jéricho. Ils s’en allèrent et entrèrent dans la maison d’une prostituée, nommée Rahab, et ils y couchèrent.
• Matthieu 1:5Salmon engendra Booz, de Rachab ; Booz engendra Obed, de Ruth ; Obed engendra Jessé ;
• Matthieu 21:31Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
• Jacques 2:18Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi.
• Josué 2:19Quiconque franchira les portes de ta maison pour sortir, son sang sera sur sa tête, et nous serons quittes ; mais quiconque sera avec toi dans la maison, son sang sera sur notre tête, si on met la main sur lui.
• Josué 6:17La ville sera anathème à l’Éternel, elle et tout ce qui s’y trouve ; Rahab seule, la prostituée, vivra, elle et tous ceux qui sont chez elle dans la maison, parce qu’elle a caché les messagers que nous avions envoyés.
• Hébreux 11:31Par la foi, Rahab, la prostituée, ne périt pas avec ceux qui n’avaient pas cru, parce qu’elle avait reçu les espions en paix.

Commentaires sur Jacques 2:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Rahab la prostituée - Voir les notes sur Josué 2:1, etc. et Hébreux 11:31; (note), etc. Rahab reçut l'approbation due à une foi authentique, qu'elle possédait réellement, et elle en donna la preuve la plus complète par sa conduite. Comme la justification signifie non seulement le pardon des péchés, mais aussi l'approbation divine, Jacques semble employer le mot dans ce dernier sens. Dieu les a approuvés à cause de leur obéissance à sa volonté, et il…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 25De même, Rahab la prostituée n'a-t-elle pas été justifiée par les œuvres ? - Dans le même sens qu'Abraham, comme nous l'avons expliqué plus haut - en montrant par son acte que sa foi était authentique, et qu'elle n'était pas un simple assentiment froid et spéculatif aux vérités de la religion. Son acte montrait qu'elle croyait vraiment en Dieu. Si cet acte n'avait pas été accompli, le fait aurait montré que sa foi n'était pas authentique, et elle n'aurait…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Ceux qui, comme beaucoup, en guise de piété, n’ont qu’une simple croyance spéculative de l’Évangile, se méprennent vraiment. Seule la foi véritable, par laquelle les hommes ont part à la justice, à l’expiation et la grâce de Christ, sauve une âme ; cette foi produit des fruits spirituels et saints, elle se révèle par les œuvres ; par contre, un simple assentiment à toute forme de doctrine ou de croyance, est totalement différent de cette foi qui sauve…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25Jacques présente Rahab la prostituée (voir Jos 2.1) pour illustrer par un deuxième exemple la nécessité d'accompagner la foi par des œuvres. Elle avait déclaré avec foi que le Dieu d'Israël était le seul Dieu (Jos 2.9–11), et sa foi a été rendue manifeste par ses actions lorsqu'elle a offert l'hospitalité et le moyen de s'évader aux espions israélites (Jos 2.1–6 ; 6.25 ; Hé 11.31).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25L'auteur de l'épître aux Hébreux (Hébreux 11.31) cite l'action de Rahab comme une preuve de sa foi. Jacques y voit, comme dans l'exemple d'Abraham, (verset 21 et suivants) une preuve que cette foi se manifesta, se justifia par une œuvre que Rahab accomplit courageusement, au péril de sa vie. Ces deux appréciations, très différentes au premier abord, sont vraies l'une et l'autre, chacune à son point de vue. (Comparer verset 24, note.)Lire le commentaire

Thèmes liés à Jacques 2:25

• Hypocrisie
• La droiture
• La foi
• Rahab
• Religion

Dans les dictionnaires

• Rahab ou rakhab
• Rahab
• Testament
• Rahab (femme)
• Rétribution
• Loi dans le Nouveau Testament
• Jacques (épître de)

Commentaires sur Jacques 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings