Parole vivante (NT)
Jacques 2:25
25Prenez encore l’exemple de Rahab, la courtisane (païenne de Jéricho). N’est-ce pas à cause de ce qu’elle a fait qu’elle aussi fut déclarée juste par Dieu : elle a donné asile aux envoyés du peuple d’Israël et les a aidés à s’échapper par un autre chemin ?
Jacques 2:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ?
- Bible Segond 21 (S21)Rahab la prostituée n’a-t-elle pas, de la même manière, été considérée comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin?
- Bible du Semeur (BDS)Rahab, la prostituée, n’a-t-elle pas aussi été déclarée juste par Dieu à cause de ses actes, lorsqu’elle a donné asile aux envoyés israélites et les a aidés à s’échapper par un autre chemin ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?
Contexte de Jacques 2:25
23Ainsi s’accomplit ce que l’Écriture déclare à son sujet : Abraham a placé sa confiance en Dieu ; c’est pourquoi Dieu a porté sa foi à son crédit et l’a déclaré juste et il l’a appelé son ami. 24Vous voyez donc qu’un homme est déclaré juste devant Dieu à cause de ce qu’il fait, et pas seulement à cause de ce qu’il croit. Prenez encore l’exemple de Rahab, la courtisane (païenne de Jéricho). N’est-ce pas à cause de ce qu’elle a fait qu’elle aussi fut déclarée juste par Dieu : elle a donné asile aux envoyés du peuple d’Israël et les a aidés à s’échapper par un autre chemin ? 26Sans l’esprit, notre corps est sans vie ; de même, si elle ne produit pas d’actes, la foi est morte.
Lire Jacques 2 en entierJacques 2:25 mot à mot
Ὁμοίως δὲ καὶ Ῥαὰβ ἡ πόρνη οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη ὑποδεξαμένη τοὺς ἀγγέλους καὶ ἑτέρᾳ ὁδῷ ἐκβαλοῦσα;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- RahabῬαάβRhaab · RahabG4460
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- prostituéeπόρνηpornē · prostituéeG4204
- pasοὐou · nonG3756
- égalementὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
- ·καίkai · etG2532
- justifiéeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- reçutὑποδέχομαιhupodechomai · recevoirG5264
- messagersἄγγελοςaggelos · ange : messagerG32
- partirἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
Références croisées de Jacques 2:25
- Matthieu 1:5Par Rahab, Salma eut pour descendant Booz. Booz épousa Ruth qui lui donna Obed.
- Matthieu 21:31Lequel des deux a fait la volonté de son père ?—C’est le premier, répondirent-ils.Et Jésus ajouta :—Vraiment, je vous l’assure : les voleurs et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
- Jacques 2:18Quelqu’un a bien le droit de dire (à celui qui affirmerait avoir la foi même si elle reste sans effet dans sa vie) : « Tu as la foi ; mais moi, je peux présenter des actes. Montre-moi donc ta “foi sans actes”, et je te prouverai, par mes actes, que moi aussi j’ai la foi.
- Hébreux 11:31C’est à cause de sa foi que Rahab la prostituée accueillit avec bienveillance les espions israélites envoyés en éclaireurs et que, par la suite, elle n’a pas péri avec les rebelles.
Commentaires sur Jacques 2:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Rahab la prostituée - Voir les notes sur Josué 2:1, etc. et Hébreux 11:31; (note), etc. Rahab reçut l'approbation due à une foi authentique, qu'elle possédait réellement, et elle en donna la preuve la plus complète par sa conduite. Comme la justification signifie non seulement le pardon des péchés, mais aussi l'approbation divine, Jacques semble employer le mot dans ce dernier sens. Dieu les a approuvés à cause de leur obéissance à sa volonté, et il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25De même, Rahab la prostituée n'a-t-elle pas été justifiée par les œuvres ? - Dans le même sens qu'Abraham, comme nous l'avons expliqué plus haut - en montrant par son acte que sa foi était authentique, et qu'elle n'était pas un simple assentiment froid et spéculatif aux vérités de la religion. Son acte montrait qu'elle croyait vraiment en Dieu. Si cet acte n'avait pas été accompli, le fait aurait montré que sa foi n'était pas authentique, et elle n'aurait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Ceux qui, comme beaucoup, en guise de piété, n’ont qu’une simple croyance spéculative de l’Évangile, se méprennent vraiment. Seule la foi véritable, par laquelle les hommes ont part à la justice, à l’expiation et la grâce de Christ, sauve une âme ; cette foi produit des fruits spirituels et saints, elle se révèle par les œuvres ; par contre, un simple assentiment à toute forme de doctrine ou de croyance, est totalement différent de cette foi qui sauve…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Jacques présente Rahab la prostituée (voir Jos 2.1) pour illustrer par un deuxième exemple la nécessité d'accompagner la foi par des œuvres. Elle avait déclaré avec foi que le Dieu d'Israël était le seul Dieu (Jos 2.9–11), et sa foi a été rendue manifeste par ses actions lorsqu'elle a offert l'hospitalité et le moyen de s'évader aux espions israélites (Jos 2.1–6 ; 6.25 ; Hé 11.31).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25L'auteur de l'épître aux Hébreux (Hébreux 11.31) cite l'action de Rahab comme une preuve de sa foi. Jacques y voit, comme dans l'exemple d'Abraham, (verset 21 et suivants) une preuve que cette foi se manifesta, se justifia par une œuvre que Rahab accomplit courageusement, au péril de sa vie. Ces deux appréciations, très différentes au premier abord, sont vraies l'une et l'autre, chacune à son point de vue. (Comparer verset 24, note.)Lire le commentaire
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