Bible Darby révisée
Actes 23:29
29et j’ai trouvé qu’il était accusé sur des questions de leur Loi, sans être sous le coup d’aucune accusation qui mérite la mort ou les liens.
Actes 23:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai découvert qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucune faute qui mérite la mort ou la prison.
- Bible du Semeur (BDS)J’ai constaté que leurs accusations portaient sur des questions relatives à leur loi, mais que l’on ne pouvait lui imputer aucune faute entraînant la peine de mort ou même la prison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai trouvé qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
Contexte de Actes 23:29
27Cet homme avait été saisi par les Juifs qui allaient le tuer, quand je suis intervenu avec la troupe et je l’ai délivré, ayant appris qu’il était Romain. 28Voulant connaître le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’ai fait descendre devant leur sanhédrin et j’ai trouvé qu’il était accusé sur des questions de leur Loi, sans être sous le coup d’aucune accusation qui mérite la mort ou les liens. 30Mais j’ai été averti du complot que [les Juifs] formaient contre cet homme ; je te l’ai donc aussitôt envoyé, et j’ai aussi donné l’ordre à ses accusateurs d’exprimer devant toi ce qu’ils ont contre lui. Porte-toi bien. 31Les soldats, selon les ordres qui leur avaient été donnés, prirent Paul et le menèrent de nuit à Antipatris.
Lire Actes 23 en entierActes 23:29 mot à mot
ὃν εὗρον ἐγκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔχοντα ἔγκλημα.Lire en interlinéaire
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- accuséἐγκαλέωegkaleō · accuserG1458
- desπερίperi · au sujet deG4012
- questionsζήτημαzētēma · question/différendG2213
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Loiνόμοςnomos · loiG3551
- êtreἔχωechō · avoir, êtreG2192
- aucuneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- accusationἔγκλημαegklēma · accusationG1462
- mériteἄξιοςaxios · digneG514
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ouἤē · ouG2228
- liensδεσμόςdesmon desmos · lienG1199
Références croisées de Actes 23:29
- Actes 23:6Puis, sachant qu’une partie [d’entre eux] étaient des sadducéens et l’autre des pharisiens, Paul s’écria dans le sanhédrin : Frères, je suis pharisien, fils de pharisien ; c’est pour l’espérance et pour la résurrection des morts que je suis mis en jugement.
- Actes 18:15mais si ce sont des questions de mots, de noms et de votre Loi, vous y mettrez ordre vous-mêmes : moi, je ne veux pas être juge en ces matières.
- Actes 24:5nous avons constaté que cet homme, une peste, provoque des séditions parmi tous les Juifs dans toute la terre habitée ; c’est un meneur de la secte des Nazaréens ;
- Actes 25:19ils avaient avec lui des controverses concernant leur propre culte religieux et un certain Jésus qui est mort, mais que Paul affirmait être vivant.
- Actes 25:7Lorsqu’il fut arrivé, les Juifs qui étaient descendus de Jérusalem l’entourèrent, portant contre lui beaucoup de graves accusations qu’ils ne pouvaient pas prouver,
- Actes 26:31Quand ils se furent retirés, ils se consultèrent : Cet homme, dirent-ils, ne fait rien qui mérite la mort ou des liens.
Commentaires sur Actes 23:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Lesquestions de leur loi - C'est ainsi qu'il comprenait toute la controverse. Digne de mort - Selon la loi romaine. Il n'avait commis aucun crime contre le peuple romain. Ou des liens - Des chaînes, ou de l'enfermement.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Dieu dispose de nombreux instruments, spécifiques à chaque tâche. Les capacités et les vertus morales des païens ont souvent été employées par le Seigneur pour protéger Ses propres serviteurs persécutés. Les hommes du monde savent eux-mêmes discerner une conduite consciencieuse de croyants vertueux parmi celle des hypocrites et des trompeurs, même s'ils négligent ou n’acceptent pas, chez les premiers, les principes de la piété. Tous les cœurs sont dans la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-30La lettre de Claudius Lysias au gouverneur Félix est une lettre typique de l'époque hellénistique. Elle mentionne le nom de l'écrivain et du destinataire, présente une salutation, et expose l'affaire en cours (bien qu'il manque le mot d'adieu ; voir la note d'étude sur 15.29). La lettre résume les événements qui l'ont précédée et explique l'action entreprise. Elle suggère également que le commandant a suivi la procédure judiciaire romaine appropriée. • Le…Lire le commentaire
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