Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 23:29
29ον ευρον εγκαλουμενον περι ζητηματων του νομου αυτων μηδεν δε αξιον θανατου η δεσμων εγκλημα εχοντα
Actes 23:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai découvert qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucune faute qui mérite la mort ou la prison.
- Bible du Semeur (BDS)J’ai constaté que leurs accusations portaient sur des questions relatives à leur loi, mais que l’on ne pouvait lui imputer aucune faute entraînant la peine de mort ou même la prison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai trouvé qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
Contexte de Actes 23:29
27τον ανδρα τουτον συλληφθεντα υπο των ιουδαιων και μελλοντα αναιρεισθαι υπ αυτων επιστας συν τω στρατευματι εξειλομην αυτον μαθων οτι ρωμαιος εστιν 28βουλομενος δε γνωναι την αιτιαν δι ην ενεκαλουν αυτω κατηγαγον αυτον εις το συνεδριον αυτων ον ευρον εγκαλουμενον περι ζητηματων του νομου αυτων μηδεν δε αξιον θανατου η δεσμων εγκλημα εχοντα 30μηνυθεισης δε μοι επιβουλης εις τον ανδρα μελλειν εσεσθαι υπο των ιουδαιων εξαυτης επεμψα προς σε παραγγειλας και τοις κατηγοροις λεγειν τα προς αυτον επι σου ερρωσο 31οι μεν ουν στρατιωται κατα το διατεταγμενον αυτοις αναλαβοντες τον παυλον ηγαγον δια της νυκτος εις την αντιπατριδα
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ὃν εὗρον ἐγκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔχοντα ἔγκλημα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- accuséἐγκαλέωegkaleō · accuserG1458
- sujetπερίperi · au sujet deG4012
- questionsζήτημαzētēma · question/différendG2213
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- aucunμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- crimeἔγκλημαegklēma · accusationG1462
- mériteἄξιοςaxios · digneG514
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ouἤē · ouG2228
- prisonδεσμόςdesmon desmos · lienG1199
Références croisées de Actes 23:29
- Actes 23:6γνους δε ο παυλος οτι το εν μερος εστιν σαδδουκαιων το δε ετερον φαρισαιων εκραξεν εν τω συνεδριω ανδρες αδελφοι εγω φαρισαιος ειμι υιος φαρισαιου περι ελπιδος και αναστασεως νεκρων εγω κρινομαι
- Actes 18:15ει δε ζητημα εστιν περι λογου και ονοματων και νομου του καθ υμας οψεσθε αυτοι κριτης γαρ εγω τουτων ου βουλομαι ειναι
- Actes 24:5ευροντες γαρ τον ανδρα τουτον λοιμον και κινουντα στασιν πασιν τοις ιουδαιοις τοις κατα την οικουμενην πρωτοστατην τε της των ναζωραιων αιρεσεως
- Actes 25:19ζητηματα δε τινα περι της ιδιας δεισιδαιμονιας ειχον προς αυτον και περι τινος ιησου τεθνηκοτος ον εφασκεν ο παυλος ζην
- Actes 25:7παραγενομενου δε αυτου περιεστησαν οι απο ιεροσολυμων καταβεβηκοτες ιουδαιοι πολλα και βαρεα αιτιαματα φεροντες κατα του παυλου α ουκ ισχυον αποδειξαι
- Actes 26:31και αναχωρησαντες ελαλουν προς αλληλους λεγοντες οτι ουδεν θανατου αξιον η δεσμων πρασσει ο ανθρωπος ουτος
Commentaires sur Actes 23:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Lesquestions de leur loi - C'est ainsi qu'il comprenait toute la controverse. Digne de mort - Selon la loi romaine. Il n'avait commis aucun crime contre le peuple romain. Ou des liens - Des chaînes, ou de l'enfermement.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Dieu dispose de nombreux instruments, spécifiques à chaque tâche. Les capacités et les vertus morales des païens ont souvent été employées par le Seigneur pour protéger Ses propres serviteurs persécutés. Les hommes du monde savent eux-mêmes discerner une conduite consciencieuse de croyants vertueux parmi celle des hypocrites et des trompeurs, même s'ils négligent ou n’acceptent pas, chez les premiers, les principes de la piété. Tous les cœurs sont dans la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-30La lettre de Claudius Lysias au gouverneur Félix est une lettre typique de l'époque hellénistique. Elle mentionne le nom de l'écrivain et du destinataire, présente une salutation, et expose l'affaire en cours (bien qu'il manque le mot d'adieu ; voir la note d'étude sur 15.29). La lettre résume les événements qui l'ont précédée et explique l'action entreprise. Elle suggère également que le commandant a suivi la procédure judiciaire romaine appropriée. • Le…Lire le commentaire
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