Bible catholique Crampon 1923
Actes 23:29
29et je trouvai qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais n'avait commis aucun crime qui méritât la mort ou la prison.
Actes 23:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai découvert qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucune faute qui mérite la mort ou la prison.
- Bible du Semeur (BDS)J’ai constaté que leurs accusations portaient sur des questions relatives à leur loi, mais que l’on ne pouvait lui imputer aucune faute entraînant la peine de mort ou même la prison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai trouvé qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu'il n'avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
Contexte de Actes 23:29
27Les Juifs s'étaient saisis de cet homme et allaient le tuer, lorsque je survins avec des soldats et l'arrachai de leurs mains, ayant appris qu'il était Romain. 28Voulant savoir de quel crime ils l'accusaient, je le menai devant leur assemblée, et je trouvai qu'il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais n'avait commis aucun crime qui méritât la mort ou la prison. 30Informé que les Juifs lui dressaient des embûches, je te l'ai immédiatement envoyé, en faisant savoir à ses accusateurs qu'ils eussent à s'expliquer devant toi à son sujet. [Adieu.]" 31Les soldats ayant donc pris Paul, selon l'ordre qu'ils avaient reçu, le conduisirent pendant la nuit à Antipatris.
Lire Actes 23 en entierActes 23:29 mot à mot
ὃν εὗρον ἐγκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔχοντα ἔγκλημα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- accuséἐγκαλέωegkaleō · accuserG1458
- sujetπερίperi · au sujet deG4012
- questionsζήτημαzētēma · question/différendG2213
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- aucunμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- crimeἔγκλημαegklēma · accusationG1462
- mériteἄξιοςaxios · digneG514
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ouἤē · ouG2228
- prisonδεσμόςdesmon desmos · lienG1199
Références croisées de Actes 23:29
- Actes 23:6Paul, sachant qu'une partie de l'assemblée était composée de Sadducéens et l'autre de Pharisiens, s'écria dans le Sanhédrin: "Mes frères, je suis Pharisien, fils de Pharisiens; c'est à cause de l'espérance en la résurrection des morts que je suis mis en jugement."
- Actes 18:15Mais puisqu'il s'agit de discussions sur une doctrine, sur des noms et sur votre loi, cela vous regarde; je ne veux pas être juge de ces choses."
- Actes 24:5Nous avons trouvé cet homme: c'est une peste, un homme qui excite des troubles parmi les Juifs dans le monde entier, un chef de la secte des Nazaréens,
- Actes 25:19mais ils eurent avec lui des controverses ayant trait à leur religion particulière et à un certain Jésus, qui est mort et que Paul affirmait être vivant.
- Actes 25:7Quand on l'eut amené, les Juifs venus de Jérusalem l'entourèrent, en portant contre lui de nombreuses et graves accusations, qu'ils ne pouvaient prouver.
- Actes 26:31S'étant retirés, ils se disaient les uns aux autres: "Cet homme n'a rien fait qui mérite la mort ou la prison."
Commentaires sur Actes 23:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Lesquestions de leur loi - C'est ainsi qu'il comprenait toute la controverse. Digne de mort - Selon la loi romaine. Il n'avait commis aucun crime contre le peuple romain. Ou des liens - Des chaînes, ou de l'enfermement.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Dieu dispose de nombreux instruments, spécifiques à chaque tâche. Les capacités et les vertus morales des païens ont souvent été employées par le Seigneur pour protéger Ses propres serviteurs persécutés. Les hommes du monde savent eux-mêmes discerner une conduite consciencieuse de croyants vertueux parmi celle des hypocrites et des trompeurs, même s'ils négligent ou n’acceptent pas, chez les premiers, les principes de la piété. Tous les cœurs sont dans la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-30La lettre de Claudius Lysias au gouverneur Félix est une lettre typique de l'époque hellénistique. Elle mentionne le nom de l'écrivain et du destinataire, présente une salutation, et expose l'affaire en cours (bien qu'il manque le mot d'adieu ; voir la note d'étude sur 15.29). La lettre résume les événements qui l'ont précédée et explique l'action entreprise. Elle suggère également que le commandant a suivi la procédure judiciaire romaine appropriée. • Le…Lire le commentaire
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