Bible Darby révisée
1 Corinthiens 9:18
18Quel est donc mon salaire ? C’est que, en évangélisant, je rends l’évangile exempt de frais, pour ne pas user, comme d’une chose à moi, de mon droit dans l’évangile.
1 Corinthiens 9:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelle est donc ma récompense ? C’est d’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile.
- Bible Segond 21 (S21)Quelle est donc ma récompense? C'est d'offrir gratuitement l'Evangile [de Christ] que j'annonce, sans faire usage de mon droit de prédicateur de l'Evangile.
- Bible du Semeur (BDS)En quoi consiste alors mon salaire ? Dans la satisfaction de pouvoir offrir gratuitement l’Evangile que je proclame en renonçant volontairement aux droits que me confère ma qualité de prédicateur de l’Evangile.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelle est donc ma récompense? C'est d'offrir gratuitement l'Evangile que j'annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l'Evangile.
Contexte de 1 Corinthiens 9:18
16Car si j’évangélise, ce n’est pas un motif de me glorifier : car c’est une nécessité qui m’est imposée ; oui, malheur à moi si je n’évangélise pas. 17En effet, si je fais cela volontairement, j’en ai un salaire ; mais si c’est malgré moi, une administration m’est confiée. Quel est donc mon salaire ? C’est que, en évangélisant, je rends l’évangile exempt de frais, pour ne pas user, comme d’une chose à moi, de mon droit dans l’évangile. 19Car, étant libre à l’égard de tous, je me suis fait l’esclave de tous, afin de gagner le plus possible de gens : 20pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui étaient sous la Loi comme si j’étais sous la Loi (sans être moi-même sous la Loi), afin de gagner ceux qui étaient sous la Loi ;
Lire 1 Corinthiens 9 en entier1 Corinthiens 9:18 mot à mot
τίς οὖν μού ἐστιν ὁ μισθός; ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον θήσω τὸ εὐαγγέλιον εἰς τὸ μὴ καταχρήσασθαι τῇ ἐξουσίᾳ μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ.¶Lire en interlinéaire
- Quelτίςtis · lequel ?G5101
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- doncοὖνoun · doncG3767
- monμοίmoi · à moiG3427
- monμέme · meG3165
- salaireμισθόςmisthos · salaireG3408
- queἵναhina · afin queG2443
- évangélisantεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- rendsτίθημιtithēmi · placerG5087
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- fraisἀδάπανοςadapanos · gratuitG77
- pourεἰςeis · versG1519
- pasμήmē · ne pasG3361
- userκαταχράομαιkatachraomai · épuiser par l'usageG2710
- monμοῦmou · de moiG3450
- droitἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
Références croisées de 1 Corinthiens 9:18
- 1 Corinthiens 9:6N’y a-t-il que moi et Barnabas qui n’ayons pas le droit de ne pas travailler ?
- 1 Corinthiens 10:33comme moi aussi je m’efforce de plaire à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon intérêt personnel, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauvés.
- 2 Corinthiens 4:5Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] le Christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves à cause de Jésus.
- 2 Corinthiens 11:7Ai-je commis une faute en m’abaissant moi-même pour que vous soyez élevés, parce que je vous ai annoncé gratuitement l’évangile de Dieu ?
- 2 Corinthiens 12:13Car en quoi avez-vous été inférieurs aux autres assemblées, sinon dans le fait que moi-même je ne vous ai pas été à charge ? Pardonnez-moi ce tort !
- 1 Thessaloniciens 2:6nous n’avons pas non plus cherché la gloire qui vient des hommes, ni de votre part, ni de la part des autres, alors que nous aurions pu [vous] être à charge comme apôtres de Christ.
- 2 Thessaloniciens 3:8nous n’avons mangé du pain chez personne gratuitement, mais, dans la peine et le labeur, nous avons travaillé nuit et jour pour n’être à charge à aucun de vous ;
- 1 Corinthiens 7:31ceux qui usent du monde, comme s’ils n’en usaient pas à leur gré. Car la figure de ce monde passe.
- 1 Corinthiens 8:9Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne une pierre d’achoppement pour les faibles.
- Romains 14:15Car si, à cause d’un aliment, ton frère est peiné, tu ne marches plus selon l’amour. Par ton aliment, ne cause pas la perte de celui pour lequel Christ est mort.
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Que je n'abuse pas de mon pouvoir - Je suis enclin à penser que doit être compris ici, non dans le sens d'abuser, mais d'user jusqu'à l'extrême - d'exiger tout ce qu'un homme peut réclamer par la loi. Combien de preuves en avons-nous dans les prédicateurs des différentes dénominations, qui insistent si fortement et si fréquemment sur leurs privilèges, comme ils les appellent, que le peuple est tenté de croire qu'ils ne cherchent pas les intérêts de leurs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Quelle est donc ma récompense ? - Quelle est la source de ma récompense ? Ou qu'y a-t-il dans ma conduite qui montrera que j'ai droit à une récompense ? Qu'y a-t-il qui montrera que mon cœur est dans l'œuvre du ministère, que je suis libre et volontaire, et que je ne suis pas poussé par la simple nécessité ? Bien que j'aie été appelé par miracle, et que la nécessité m'ait été imposée, de sorte que je ne peux que prêcher l'Évangile, comment le ferais-je de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Il est vraiment louable, pour un serviteur de Dieu, d’accepter le reniement de soi-même, afin de pouvoir servir Christ et de chercher à sauver les âmes. Mais lorsque ce serviteur abandonne tous ses droits, pour l’Évangile, il en fait plus que sa charge et sa fonction ne le lui demandent … En prêchant bénévolement l’Évangile, l’apôtre a montré qu’il était motivé par le zèle et l’amour, obtenant ainsi beaucoup de réconfort et d’espérance. Bien qu’il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Paul éprouvait une grande satisfaction à prêcher la Bonne Nouvelle sans faire payer personne. C'est un autre exemple de la manière dont les chrétiens doivent être prêts à renoncer à leurs droits pour le bien de leurs prochains (cf. 8.13).Lire le commentaire
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