Bible Chouraqui 1985
Matthieu 2:1
1Quand Iéshoua’ naît à Béit Lèhèm en Iehouda, dans les jours du roi Hèrôdès, voici, des mages du levant arrivent à Ieroushalaîm et disent :
Matthieu 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
- Bible Segond 21 (S21)Jésus naquit à Bethléhem en Judée, à l’époque du roi Hérode. Or, des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem
- Bible du Semeur (BDS)Jésus était né à Bethléhem en Judée, sous le règne du roi Hérode. Or, des mages venant de l’Orient arrivèrent à Jérusalem.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à Jérusalem,
Contexte de Matthieu 2:1
Quand Iéshoua’ naît à Béit Lèhèm en Iehouda, dans les jours du roi Hèrôdès, voici, des mages du levant arrivent à Ieroushalaîm et disent : 2« Où est-il, le nouveau-né, le roi des Iehoudîm ? Oui, nous avons vu son étoile au levant, et nous venons nous prosterner devant lui. » 3Or le roi Hèrôdès l’entend. Il se trouble, et tout Ieroushalaîm avec lui.
Lire Matthieu 2 en entierMatthieu 2:1 mot à mot
Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς ἹεροσόλυμαLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- BethléhemΒηθλεέμBēthleem · BethléhemG965
- enὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
- tempsἡμέραhēmera · jourG2250
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- HérodeἩρώδηςHērōdēs · HérodeG2264
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- magesμάγοςmagos · mageG3097
- d’ἀπόapo · loin deG575
- Orientἀνατολήanatolē · orientG395
- arrivèrentπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
Références croisées de Matthieu 2:1
- Matthieu 1:25Il ne la pénètre pas jusqu’à ce qu’elle ait enfanté un fils. Il crie son nom : Iéshoua. ›
- Luc 2:4Iosseph monte aussi de Galil, de la ville de Nasèrèt, vers Iehouda, vers la ville de David, appelée Béit Lèhèm. Il est de la maison de David et de son clan.
- Matthieu 2:5Ils lui disent : « À Béit Lèhèm de Iehouda. Oui, c’est écrit ainsi par l’inspiré :
- Michée 5:2Aussi, il les donnera, jusqu’au temps où la parturiente enfantera ; et le reste de ses frères retournera aux Benéi Israël.
- Luc 2:11Il est né pour vous aujourd’hui un sauveur. C’est le messie de IHVH-Adonaï, dans la ville de David.
- Jean 7:42L’Écrit ne dit-il pas : ‹ De la semence de David et de Béit Lèhèm - le village d’où était David - le messie doit venir’ ?
- Matthieu 2:3Or le roi Hèrôdès l’entend. Il se trouble, et tout Ieroushalaîm avec lui.
- Genèse 49:10Le rameau ne s’écartera pas de Iehouda, ni le sceptre d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne Shilo. À lui, l’obéissance des peuples !
- Daniel 9:24Septante septaines à ton peuple et à la ville de ton sanctuaire, pour écrouer la carence, éliminer la faute et absoudre le tort, pour faire venir la justice des pérennités, pour sceller la contemplation et l’inspiré, pour messier le sanctuaire des sanctuaires.
- Aggée 2:6Oui, ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot : Encore une fois, sous peu, moi je ferai trembler les ciels et la terre, la mer et le continent.
- Genèse 10:30Et c’est leur habitat, de Mésha à l’accès de Sephar, le mont du Levant.
- Genèse 25:6Aux fils des concubines d’Abrahâm, Abrahâm donna des dons. Il les envoie loin d’Is’hac, son fils, lui encore vivant : vers le Levant, vers la terre du Levant.
- Job 1:3Et c’est son cheptel : sept mille ovins, trois mille chameaux, cinq cents paires de bovins, cinq cents ânesses, et une domesticité fort nombreuse. Et c’est cet homme, plus grand que tous les fils du Levant.
- Psaumes 72:9Face à lui les bédouins ploient ; ses ennemis lèchent la poussière.
- Ésaïe 11:10Et c’est en ce jour, la racine d’Ishaï, qui se tient en bannière des peuples, les nations la consulteront. Et c’est son repos, la gloire.
Commentaires sur Matthieu 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Bethléem de Judée - Cette ville est mentionnée dans Juges 17:7, et doit être distinguée d'une autre du même nom dans la tribu de Zébulon, Josué 19:15. Elle est également appelée Ephrath, Genèse 48:7, ou Ephratah, Michée 5:2, et ses habitants Ephrathites, Rth 1:2 ; 1 Samuel 17:12. Elle est située sur la déclivité d'une colline, à environ six milles de Jérusalem. לחם בית Beth -lechem, en hébreu, signifiela maison du pain. Et ce nom peut être considéré comme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Lorsque Jésus naquit - Voir le récit complet de sa naissance dans Genèse 35:19 ; Rth 4:11 ; Psaume 132:6. Elle était appelée la ville de David Luc 2:4, parce que c'était la ville de sa nativité, 1 Samuel 16:1, 1 Samuel 16:18. Elle fut appelée Bethléem de Judée, pour la distinguer d'une ville du même nom en Galilée, Josué 19:15. Le sol de Bethléem était réputé pour sa fertilité. Les anciens voyageurs parlaient souvent de ses productions. La ville est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Ceux qui sont les plus « éloignés » de la Grâce, sont souvent les plus avides de connaître la personne de Christ ainsi que Son salut. Aucune érudition humaine ne peut conduire les hommes à Christ. Nous devons apprendre à Le connaître en considérant la Parole de Dieu comme une Lumière qui brille dans les ténèbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidés spirituellement par « l'étoile du matin », pour avoir en toute chose…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Bethléem était la ville natale du roi David (1S 16.1–13 ; Jn 7.42). • Le roi Hérode, ou Hérode le Grand, a connu durant son règne une ascension fulgurante, puisqu'il est passé en seulement quelques années de gouverneur de Galilée à roi de Galilée, de Judée et de Samarie (37–4 av. J.-C). Il a fait preuve d'une fidélité sans faille envers Rome durant l'ensemble de son règne. Il s'est également fait remarquer par de beaux projets de construction (il a…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Voir aussi les Sermons sur la nativité au chap. 1 et 2 de St Luc. ANALYSE. —1. Jésus-Christ révélé aux Juifs et aux Gentils. —2. Biens qu’il apporte aux uns et aux autres. —3. Les Mages l’adorent ; Hérode veut le faire mourir. —4. Massacre des Innocents. —5. Conclusion. 1. Il y a peu de jours, nous avons célébré, comme il vous en souvient, la naissance de Celui qui est appelé le Jour. En ce moment nous célébrons le mystère de sa manifestation, alors qu’il…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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