Bible Chouraqui 1985
Marc 10:22
22Mais, à cette parole, il est assombri. Il s’en va, attristé : oui, il a de nombreuses possessions.
Marc 10:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, affligé de cette parole, cet homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.
- Bible Segond 21 (S21)Mais l’homme s'assombrit à cette parole et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
- Bible du Semeur (BDS)En entendant ces paroles, l’homme s’assombrit et s’en alla tout triste, car il était très riche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
Contexte de Marc 10:22
20Il lui dit : « Rabbi, tout cela je l’observe depuis ma jeunesse. » 21Iéshoua’ le fixe, l’aime et lui dit : « Tu es en retard seulement de ceci : va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, tu auras un trésor au ciel. Puis viens et suis-moi. » Mais, à cette parole, il est assombri. Il s’en va, attristé : oui, il a de nombreuses possessions. 23Iéshoua’ regarde à la ronde et dit à ses adeptes : « Comme il est difficile à qui a des richesses d’entrer au royaume d’Elohîms ! » 24Ses adeptes sont effrayés de ses paroles. Iéshoua’ leur répond de nouveau et dit : « Enfants, comme il est difficile d’entrer au royaume d’Elohîms !
Lire Marc 10 en entierMarc 10:22 mot à mot
ὁ δὲ στυγνάσας ἐπὶ τῷ λόγῳ ἀπῆλθεν λυπούμενος· ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- affligéστυγνάζωstugnazō · être sombreG4768
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- tristeλυπέωlupeō · attristerG3076
- carγάρgar · carG1063
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- grandsπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- biensκτῆμαktēma · possessionG2933
Références croisées de Marc 10:22
- Marc 6:20oui, Hèrôdès frémit de Iohanân, le sachant homme juste et consacré. Il le protège, il l’entend, fort perplexe, et plaît à l’entendre.
- Matthieu 19:22En entendant cette parole, le jeune homme s’en va tout attristé : oui, il avait de nombreuses propriétés.
- Matthieu 27:3Alors Iehouda, celui qui l’a livré, voit qu’il est condamné. Pris de remords, il rapporte les trente sicles d’argent aux chefs des desservants et aux anciens en disant :
- Luc 18:23Mais lui, entendant cela, en est voilé de tristesse : oui, il était fort riche.
- 2 Corinthiens 7:10Oui, la tristesse selon Elohîms provoque un retour vers le salut, que nul ne regrette : la tristesse de cet univers provoque la mort.
- 2 Timothée 4:10Oui, Dèmas m’a abandonné, aimant l’ère présente ; il est parti pour Thessalonique, Crèscès en Galatie et Titus en Dalmatie.
- Genèse 13:5À Lot aussi, allant avec Abrâm, il était des ovins, des bovins, des tentes.
- Deutéronome 6:10Et c’est quand IHVH-Adonaï, ton Elohîms, te fera venir vers la terre qu’il a jurée à tes pères, à Abrahâm, à Is’hac, à Ia’acob, de te donner, avec des villes grandes et bonnes que tu n’as pas bâties,
- Deutéronome 8:11Garde-toi d’oublier IHVH-Adonaï, ton Elohîms, en ne gardant pas ses ordres, ses jugements, ses règles, que je t’ordonne moi-même aujourd’hui,
- Job 21:7Pourquoi les criminels vivent-ils ? Ils réussissent, et même augmentent leur puissance.
- Ézéchiel 33:31Ils viennent vers toi quand le peuple entre. Ils s’assoient en face de toi, mon peuple ; ils entendent tes paroles, mais ils ne les font pas. Oui, ils en font dans leur bouche des lubricités ; leur cœur va derrière leur profit.
- Matthieu 13:22Celui qui a été semé dans les épines, c’est l’entendeur de la parole chez qui le souci de cette ère, la séduction de la richesse asphyxient la parole ; elle devient sans fruit.
- Luc 12:15Il leur dit : « Voyez, gardez-vous de toute cupidité, parce que, même dans l’abondance, la vie de l’homme ne dépend pas de ses biens. »
- Éphésiens 5:5Oui, cela, vous le pénétrez : sachez que tout putassier, impur, insatiable - c’est un idolâtre -, n’a pas d’héritage au royaume du messie et d’Elohîms.
- 1 Timothée 6:9Ceux qui veulent s’enrichir tombent dans l’épreuve, le piège et de nombreuses convoitises, insensées et funestes, qui font tomber les hommes dans la ruine et la perdition.
- 1 Jean 2:15N’aimez pas l’univers, ni ce qui est en l’univers. Si quelqu’un aime l’univers, l’amour du père n’est pas en lui,
Commentaires sur Marc 10:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Et il s'attrista en disant cela - Ce jeune homme aurait peut-être été un saint et un apôtre éminent s'il avait été pauvre ! De ce cas, et d'une multitude d'autres, nous pouvons apprendre que c'est souvent un malheur d'être riche : mais qui en est conscient ? - et qui le croit ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-31Versets 17-31 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 19:16-30. Marc 10:17 Parti - Du lieu où il avait enseigné. Sur le chemin - Sur la route ou le chemin de son voyage. Courant - montrant ainsi l'intensité avec laquelle il désirait connaître le chemin de la vie. Le zèle pour connaître le chemin du salut est approprié, et il n'est pas possible qu'il soit trop intense s'il est bien dirigé. Rien d'autre n'est aussi important, et rien n'exige…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-22Ce jeune homme riche montra un grand intérêt pour le domaine spirituel. Il demanda à Jésus ce qu'il devait faire pour connaître la félicité éternelle. La plupart des hommes aspirent aux biens de ce monde, quels qu’ils soient, Psaume 4.6. Le jeune homme demanda quelle attitude pratiquer ici-bas, afin de pouvoir jouir dans le ciel d’une grande récompense. Christ encouragea cette démarche, en le félicitant pour sa foi, et en lui dictant une ligne de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Marc raconte le choix tragique de l'homme riche. L'homme est parti, possédant encore ses richesses terrestres (Mt 6.19) mais sans trésor éternel (Mt 13.44–46). Son comportement montre qu'il est conscient que son choix lui a apporté de la tristesse plutôt que de la joie.Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 10:22
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Marc 10
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
Commentaires