Bible du Semeur
Romains 5:14
14Et pourtant, la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas commis une faute semblable à celle d’Adam – qui est comparable à celui qui devait venir.
Romains 5:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
- Bible Segond 21 (S21)Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est l'image de celui qui devait venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
- Bible Darby (DBY)mais la mort régna depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui ne péchèrent pas selon la ressemblance de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.
Contexte de Romains 5:14
12C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché … 13En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas. Et pourtant, la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas commis une faute semblable à celle d’Adam – qui est comparable à celui qui devait venir. 15Mais il y a une différence entre la faute et le don de la grâce ! En effet, si la faute d’un seul a eu pour conséquence la mort de beaucoup, à bien plus forte raison la grâce de Dieu, don gratuit qui vient d’un seul homme, Jésus-Christ, a surabondé pour beaucoup. 16Quelle différence aussi entre les conséquences du péché d’un seul et le don ! En effet, le jugement intervenant à cause d’un seul homme a entraîné la condamnation, mais le don de grâce, intervenant à la suite de nombreuses fautes, a conduit à l’acquittement.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:14 mot à mot
ἀλλ᾽ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδὰμ ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cependantἀλλάalla · maisG235
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- régnéβασιλεύωbasileuō · régnerG936
- depuisἀπόapo · loin deG575
- AdamἈδάμAdam · AdamG76
- jusqu’μέχριmechri mechris · jusqu'àG3360
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- mêmeκαίkai · etG2532
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- pasμήmē · ne pasG3361
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- transgressionπαράβασιςparabasis · transgressionG3847
- semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- figureτύποςtupos · marque, exempleG5179
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Romains 5:14
- Romains 5:17Car si, par la faute commise par un seul homme, la mort a régné à cause de ce seul homme, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce qu’est le don de la justification régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ, lui seul.
- Genèse 4:8Mais Caïn dit à son frère Abel : Allons aux champs. Et lorsqu’ils furent dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.
- Genèse 5:5La durée totale de sa vie fut de 930 ans, puis il mourut.
- Genèse 7:22Tout ce qui respirait sur la terre ferme mourut.
- Genèse 19:25Il fit venir une catastrophe sur ces villes ainsi que sur toute la région. Toute la population de ces villes périt ainsi que la végétation.
- Exode 1:6Joseph mourut, ainsi que tous ses frères et toute leur génération.
- Hébreux 9:27Et comme le sort de tout homme est de mourir une seule fois – après quoi vient son jugement par Dieu –
- Romains 8:20Car la création tout entière a été réduite à une condition bien dérisoire ; cela ne s’est pas produit de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise. Il lui a toutefois donné une espérance :
- Exode 1:22Alors le pharaon ordonna à tous ses sujets : Jetez dans le fleuve tous les garçons nouveau-nés des Hébreux, mais laissez vivre toutes les filles !
- Exode 12:29Au milieu de la nuit, l’Eternel frappa tous les fils aînés d’Egypte, depuis celui du pharaon, qui régnait sur le trône, jusqu’à celui du détenu qui se trouvait en prison, et aux premiers-nés des animaux.
- Jonas 4:11Et tu voudrais que moi, je n’aie pas pitié de Ninive, de cette grande ville où vivent plus de cent vingt mille personnes qui ne savent pas distinguer le bien du mal, sans compter des animaux en grand nombre !
Commentaires sur Romains 5:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Néanmoins, la mort a régné d'Adam à Moïse - Cela suppose, comme l'observe très justement le Dr Taylor : - Que le péché était dans le monde depuis Adam jusqu'à Moïse. Que la loi n'était pas dans le monde depuis Adam jusqu'à Moïse pendant un espace d'environ 2500 ans ; car, après la transgression d'Adam, cette loi a été abrogée ; et, à partir de ce moment, les hommes étaient soit sous l'alliance générale de grâce donnée à Adam ou à Noé, soit sous celle qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Néanmoins - Bien que le péché ne soit pas imputé là où il n'y a pas de loi, la mort a régné. La mort régnait- Les gens mouraient ; ils étaient sous la domination de la mort dans ses diverses influences mélancoliques. L'expression "la mort régnait" est très frappante. Elle représente la mort comme un monarque qui domine toute cette période et toutes ces générations. Sous son règne sombre et flétrissant, les gens sombraient dans la tombe. Nous avons une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Le propos de ce texte est clair : nous sensibiliser au sujet des bénédictions que Christ nous a procurées, en les comparant avec le mal qui a suivi la chute de notre premier père (Adam) ; Paul annonce que ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour chasser le mal, mais qu'elles ont un but bien plus élaboré : Adam ayant péché, sa nature est devenue coupable et corrompue ; elle a été transmise à tous ses descendants. Ces derniers ont donc tous péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Paul développe l’affirmation selon laquelle « tous ont péché » (5.12) en expliquant que ceux qui sont morts entre Adam et Moïse n’étaient pas soumis à des commandements spécifiques de Dieu. Leur condamnation ne reposait donc pas uniquement sur leurs propres péchés, mais sur leur union avec Adam, qui, lui, a transgressé un ordre direct de Dieu.Lire le commentaire
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