Bible du Semeur
1 Corinthiens 15:21
21Car, tout comme la mort a fait son entrée dans ce monde par un homme, la résurrection vient aussi par un homme.
1 Corinthiens 15:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, puisque la mort est venue à travers un homme, c'est aussi à travers un homme qu'est venue la résurrection des morts.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts.
- Bible Darby (DBY)Car puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ;
Contexte de 1 Corinthiens 15:21
19Si c’est seulement pour la vie présente que nous avons mis notre espérance en Christ, nous sommes les plus à plaindre des hommes. 20Mais, en réalité, Christ est bien revenu à la vie et, comme les premiers fruits de la moisson, il annonce la résurrection des morts. Car, tout comme la mort a fait son entrée dans ce monde par un homme, la résurrection vient aussi par un homme. 22En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ. 23Mais cette résurrection s’effectue selon un ordre bien déterminé : Christ est ressuscité en premier lieu, comme le premier fruit de la moisson ; ensuite, au moment où il viendra, ceux qui lui appartiennent ressusciteront à leur tour.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:21 mot à mot
Ἐπειδὴ γὰρ δι᾽ ἀνθρώπου θάνατος καὶ δι᾽ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 15:21
- 1 Corinthiens 15:22En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ.
- Romains 5:12C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché …
- Jean 11:25– Moi, je suis la résurrection et la vie, lui dit Jésus. Celui qui place toute sa confiance en moi vivra, même s’il meurt.
- Romains 6:23Car le salaire que verse le péché, c’est la mort, mais le don de la grâce que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car, puisque c'est par l'homme qu'est venue la mort - La mortalité est venue par Adam, l'immortalité par le Christ ; aussi bien que tous ont été soumis à la mort naturelle par Adam, aussi bien seront-ils ressuscités par le Christ Jésus. La mortalité et l'immortalité, sur un terrain général, sont le sujet du raisonnement de l'apôtre ici ; et pour l'explication de la transgression d'Adam, et de la rédemption par Christ, voir les notes sur Romains 5.10, etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car c'est par l'homme qu'est venue la mort - Par Adam, ou par sa transgression ; voir 1 Corinthiens 15:22. Le sens est, évidemment, qu'en conséquence du péché d'Adam, tous les hommes meurent, ou sont soumis à la mort temporelle. Ou, en d'autres termes, l'homme ne serait pas mort s'il n'y avait pas eu le crime du premier homme ; voir la note sur Romains 5:12. Ce passage peut être considéré comme une preuve que la mort ne serait pas entrée dans le monde…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Tous ceux, qui par la foi, sont unis à Christ, sont assurés par Sa résurrection, de l’authenticité de la leur. Comme par le péché du « premier Adam », tous les hommes devinrent « mortels », ayant tous reçu de lui la même nature coupable, au travers de la résurrection de Christ, tous ceux qui sont rendus « participants de l’Esprit », et de la nature spirituelle, ressusciteront, et vivront éternellement ! Il y a un ordre dans le déroulement des différentes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-23Le péché d'Adam est mis en opposition à la résurrection du Christ (cf. 15.45–49).Lire le commentaire
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