Jean 11:50

Jean 11:50 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)vous ne réfléchissez pas qu’il est dans votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas.
• Bible Segond 21 (S21)vous ne réfléchissez pas qu'il est dans notre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation tout entière ne disparaisse pas.»
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)vous ne réfléchissez pas qu'il est dans votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas.
• Bible Darby (DBY)ni ne considérez qu’il nous est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple et que la nation entière ne périsse pas.

Contexte de Jean 11:50

48si nous le laissons faire de la sorte, tout le monde va croire en lui. Alors les Romains viendront et détruiront notre temple et notre peuple. 49L’un d’eux, qui s’appelait Caïphe, et qui était grand-prêtre cette année-là, prit la parole : Vous n’y entendez rien, leur dit-il. Vous ne voyez pas qu’il est de votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple, pour que le peuple ne disparaisse pas tout entier ? 51Or ce qu’il disait là ne venait pas de lui ; mais il était grand-prêtre cette année-là, et c’est en cette qualité qu’il prophétisa qu’il fallait que Jésus meure pour son peuple. 52Et ce n’était pas seulement pour son peuple qu’il devait mourir, c’était aussi pour rassembler tous les enfants de Dieu dispersés à travers le monde et les réunir en un seul peuple.

Jean 11:50 mot à mot

οὐδὲ λογίζεσθε ὅτι συμφέρει ὑμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ, καὶ μὴ ὅλον τὸ ἔθνος ἀπόληται.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• réfléchissezδιαλογίζομαιdialogizomai · discuterG1260
• réfléchissezλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• pasοὐδέoude · niG3761
• qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
• votreἡμῖνhēmin · à nousG2254
• votreσύsu · tu, vousG4771
• intérêtσυμφέρωsumpherō · être avantageuxG4851
• qu’ἵναhina · afin queG2443
• seulεἷςheis · unG1520
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• meureἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
• pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• peupleλαόςlaos · un peupleG2992
• etκαίkai · etG2532
• nationἔθνοςethnos · GentilsG1484
• entièreὅλοςholos · tout entierG3650
• périsseἀπολλύωapollumi · détruireG622
• pasμήmē · ne pasG3361

Références croisées de Jean 11:50

• Jean 11:48si nous le laissons faire de la sorte, tout le monde va croire en lui. Alors les Romains viendront et détruiront notre temple et notre peuple.
• Jean 18:14Caïphe était celui qui avait suggéré aux Juifs qu’il valait mieux qu’un seul homme meure pour le peuple.
• Jean 19:12A partir de ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs redoublèrent leurs cris : Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Si quelqu’un se fait roi, il s’oppose à César.
• Luc 24:46– Vous voyez, leur dit-il, les Ecritures enseignent que le Messie doit souffrir, qu’il ressuscitera le troisième jour,
• Romains 3:8Et pourquoi ne pas aller jusqu’à dire : Faisons le mal pour qu’en sorte le bien ? Certains, du reste, nous calomnient en prétendant que c’est là ce que nous enseignons. Ces gens-là méritent bien d’être condamnés.

Commentaires sur Jean 11:50

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Ne pas considérer - Vous parlez plus au hasard qu'en fonction de la raison et des exigences du cas. Il y a ici une lecture différente dans certains MSS. qui devrait être remarquée. Au lieu de , que nous traduisons, vous ne considérez pas, et qui transmet correctement l'idée de conférer, ou de parler ensemble, , ni ne raisonnez ni ne considérez correctement, est la lecture d'ABDL, de trois autres, et de certains des pères primitifs. Griesbach, en la…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 50Il nous convient- Il nous convient mieux. Littéralement : "Il nous est profitable". Qu'un seul homme meure - Ils considéraient que Jésus encourageait la sédition et exposait la nation, s'il réussissait, à la vengeance des Romains ( Jean 11:48). S'il était mis à mort, ils pensaient que le peuple serait en sécurité. C'est là, sans doute, tout ce qu'il entendait par sa mort pour le peuple. Il n'avait pas l'intention de parler de sa mort comme d'une expiation…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 47-53Il semble, d’après ce texte, qu'il soit difficile de constater plus clairement la folie qui règne dans le cœur de l'homme et l’inimitié irrémédiable de ce dernier envers Dieu. De toute évidence, les paroles prophétiques de ce souverain sacrificateur ne manifestaient pas une abondance de Grâce en son cœur. Quand nous cherchons à fuir la calamité en pratiquant le péché, nous ne faisons en réalité qu’attirer cette dernière sur notre tête ; il en est de même…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 50-51Les paroles de Caïphe étaient ironiques. Il voulait dire qu'il valait mieux qu'un révolutionnaire meure plutôt que de voir les Romains écraser toute la nation juive. Mais d'une certaine manière, Caïphe avait raison sans le savoir. Le salut dont les juifs avaient besoin n'avait pas grand-chose à voir avec Rome ; il viendrait à travers la croix du Christ. Jean souligne que l'inspiration de Caïphe ne venait pas de lui-même mais de Dieu.Lire le commentaire

Thèmes liés à Jean 11:50

• Caïphe
• Expiation
• Jésus, le Christ
• Ministre, Christian
• Prudence
• Souffrance

Dans les dictionnaires

• Caïphe
• Jésus christ
• Marie (hébr. mireyam, leur rébellion)
• Jean
• Jésus
• Oracle
• Sanhédrin
• Résurrection
• Lazare
• Jean (Évangile de)

Commentaires sur Jean 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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