Bible catholique Crampon 1923
Romains 2:26
26Si donc l'incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision?
Romains 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision?
- Bible du Semeur (BDS)Mais si l’incirconcis accomplit ce que la Loi définit comme juste, cet incirconcis ne sera-t-il pas considéré comme un circoncis ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?
Contexte de Romains 2:26
24Car "le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations", comme dit l'Ecriture. 25La circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la Loi; mais si tu transgresses la Loi, tu n'es plus, avec ta circoncision, qu'un incirconcis. Si donc l'incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision? 27Bien plus, l'homme incirconcis de naissance, s'il observe la Loi, te jugera, toi qui, avec la lettre de la Loi et la circoncision, transgresses la Loi. 28Le vrai Juif, ce n'est pas celui qui l'est au dehors, et la vraie circoncision, ce n'est pas celle qui paraît dans la chair.
Lire Romains 2 en entierRomains 2:26 mot à mot
ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siἐάνean · siG1437
- doncοὖνoun · doncG3767
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- observeφυλάσσωphulassō · observerG5442
- ordonnancesδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- pasοὐou · nonG3756
- tenueλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- pourεἰςeis · versG1519
- circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
Références croisées de Romains 2:26
- Ésaïe 56:6Et les fils de l'étranger, attachés à Yahweh, pour le servir et pour aimer son nom, pour être ses serviteurs, tous ceux qui gardent le sabbat, sans le profaner; et qui tiennent ferme à mon alliance,
- Matthieu 8:11C'est pourquoi je vous dis que beaucoup viendront de l'Orient et de l'Occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux,
- Matthieu 15:28Alors Jésus lui dit: "O femme, votre foi est grande: qu'il vous soit fait selon votre désir." Et sa fille fut guérie à l'heure même.
- Actes 10:2Religieux et craignant Dieu, ainsi que toute sa maison, il faisait beaucoup d'aumônes au peuple et priait Dieu sans cesse.
- Actes 11:3en disant: "Tu es entré chez des incirconcis, et tu as mangé avec eux!"
- 1 Corinthiens 7:18Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il ne dissimule pas sa circoncision; quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire.
- Philippiens 3:3Car c'est nous qui sommes les vrais circoncis, nous qui par l'esprit de Dieu lui rendons un culte, qui mettons notre gloire dans le Christ Jésus et ne nous confions point dans la chair.
- Colossiens 2:11En lui vous avez été circoncis d'une circoncision non faite de main d'homme, de la circoncision du Christ, par le dépouillement de ce corps de chair.
Commentaires sur Romains 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26C'est pourquoi, si l'incirconcis, etc. - Si l'on trouve que le païen agit selon l'esprit et le dessein de la loi, il lui sera tenu compte du fait qu'il a agi avec droiture, selon la lumière que Dieu lui a donnée, comme s'il avait été circoncis et qu'il avait marché conformément à la loi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si donc les incirconcis - Si ceux qui ne sont pas circoncis, c'est-à-dire les païens. Observez la justice de la loi - Observez ce que la loi de Moïse ordonne. On ne peut supposer qu'un païen comprenne les exigences de la loi cérémonielle, mais il est question ici de la loi morale. L'apôtre n'affirme pas expressément que cela s'est jamais produit, mais il suppose que c'est le cas, afin de montrer la vraie nature et la valeur des rites juifs. Son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? : Paul parle peut-être des chrétiens païens, qui font partie du peuple de Dieu parce qu'ils obéissent à sa loi, ou il évoque peut-être de manière hypothétique le cas où un païen obéirait parfaitement à la loi de Dieu.Lire le commentaire
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