Romains 2:27

Romains 2:27 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision ?
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, l'homme qui accomplit la loi sans être circoncis physiquement ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses tout en ayant la loi écrite et la circoncision?
• Bible du Semeur (BDS)Et cet homme qui accomplit la Loi sans être physiquement circoncis ne va-t-il pas te condamner, toi qui désobéis à la Loi tout en possédant les Ecritures et la circoncision ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision?

Contexte de Romains 2:27

25La circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la Loi; mais si tu transgresses la Loi, tu n'es plus, avec ta circoncision, qu'un incirconcis. 26Si donc l'incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision? Bien plus, l'homme incirconcis de naissance, s'il observe la Loi, te jugera, toi qui, avec la lettre de la Loi et la circoncision, transgresses la Loi. 28Le vrai Juif, ce n'est pas celui qui l'est au dehors, et la vraie circoncision, ce n'est pas celle qui paraît dans la chair. 29Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement, et la circoncision, c'est celle du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre: ce Juif aura sa louange, non des hommes, mais de Dieu.

Romains 2:27 mot à mot

καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·καίkai · etG2532
• L’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
• deἐκek ex · hors de, depuisG1537
• natureφύσιςphusis · natureG5449
• accomplitτελέωteleō · acheverG5055
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• condamneraκρίνωkrinō · jugerG2919
• toiσέse · toiG4571
• toiσύsu · tu, vousG4771
• transgressesπαραβάτηςparabatēs · transgresseurG3848
• ayantδιάdia · à travers / à cause deG1223
• lettreγράμμαgramma · chose écriteG1121
• circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061

Références croisées de Romains 2:27

• Romains 8:4afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit.
• Romains 13:10L'amour ne fait point de mal au prochain; l'amour est donc la plénitude de la loi.
• Matthieu 3:15Jésus lui répondit: "Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice." Alors Jean le laissa faire.
• Matthieu 5:17Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir.
• Actes 13:22Puis, l'ayant rejeté, il leur suscita pour roi David, auquel il a rendu ce témoignage: J'ai trouvé David, fils de Jessé, homme selon mon cœur, qui accomplira toutes mes volontés.—
• Galates 5:14Car toute la Loi est contenue dans un seul mot: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
• Ézéchiel 16:48tu t'es corrompue plus qu'elles dans toutes tes voies. Je suis vivant, --oracle du Seigneur Yahweh: Sodome, ta soeur, elle et ses filles, n'ont pas fait ce que tu as fait, toi, et tes filles.
• Matthieu 12:41Les hommes de Ninive se dresseront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils ont fait pénitence à la voix de Jonas, et il y a ici plus que Jonas.
• Hébreux 11:3C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que les choses que l'on voit n'ont pas été faites de choses visibles.
• Romains 2:20le docteur des ignorants, le maître des enfants, ayant dans la Loi la règle de la science et de la vérité:—
• Romains 7:6Mais maintenant nous avons été dégagés de la Loi, étant morts à la Loi, sous l'autorité de laquelle nous étions tenus, de sorte que nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon une lettre surannée.
• 2 Corinthiens 3:6C'est lui également qui nous a rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.

Commentaires sur Romains 2:27

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Et l'incirconcision, qui est de nature - Et le païen, qui est , selon la coutume de son pays - qui n'est pas, de par sa naissance, obligé d'être circoncis. S'il accomplit la loi - S'il agit selon l'esprit et le dessein de la loi, le juge te condamne, toi qui, tout en jouissant de la lettre, de la loi écrite, et en portant dans ton corps la preuve de la circoncision qu'elle exige, transgresse cette loiLire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Ce qui est par nature - Ce qui est l'état naturel de l'homme, sa condition avant qu'il ne soit admis à l'un des rites uniques de la religion juive. S'il accomplit la loi - Si les incirconcis observent la loi. Juge-toi - Condamne-toi comme coupable. Comme nous l'avons dit, la conduite d'un tel homme nous condamne. Il agit avec tellement plus de cohérence et de droiture que nous, que nous voyons notre culpabilité. Pour une expression similaire, voir…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-29Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 2:27

• Circoncision
• Formalisme
• Hypocrisie
• Jugement

Dans les dictionnaires

• Lettres
• Testament
• Romains (épître aux)
• Justice, juste

Commentaires sur Romains 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings