Bible Segond 1910
Romains 6:3
3Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?
Romains 6:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
- Bible du Semeur (BDS)Ne savez-vous pas que nous, qui avons été baptisés pour Jésus-Christ, c’est en relation avec sa mort que nous avons été baptisés ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
- Bible Darby (DBY)– Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés pour le christ Jésus, nous avons été baptisés pour sa mort ?
Contexte de Romains 6:3
1Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? 2Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? 4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,
Lire Romains 6 en entierRomains 6:3 mot à mot
ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν;Lire en interlinéaire
- ·ἤē · ouG2228
- Ignorezἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- baptisésβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- enεἰςeis · versG1519
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 6:3
- Romains 6:16Ne savez-vous pas qu’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice ?
- Romains 7:1Ignorez-vous, frères, -car je parle à des gens qui connaissent la loi, -que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ?
- 1 Corinthiens 3:16Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
- 1 Corinthiens 5:6C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ?
- 1 Corinthiens 6:2Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c’est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements ?
- 1 Corinthiens 9:13Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel ont part à l’autel ?
- 2 Corinthiens 13:5Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.
- Juges 4:4Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël.
- Matthieu 28:19Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
- 1 Corinthiens 12:13Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
- Galates 3:27vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
- 1 Pierre 3:21Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,
- Romains 6:4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
- 1 Corinthiens 15:29Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
- Galates 2:20J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Commentaires sur Romains 6:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ne pas savoir, etc. - Tout homme qui croit à la religion chrétienne, et qui reçoit le baptême comme preuve qu'il y croit, et qui en a fait profession, est ainsi lié à une vie de justice. Etre baptisé en Christ, c'est recevoir la doctrine du Christ crucifié, et recevoir le baptême comme preuve de l'authenticité de cette foi, et l'obligation de vivre selon ses préceptes. Baptisé dans sa mort ? - Que, comme Jésus-Christ lors de sa crucifixion est mort…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Vous ne savez pas - C'est un nouvel appel à la profession chrétienne et aux principes qu'elle implique, en réponse à l'objection. L'argument simple de ce verset et des deux suivants est que, par la profession que nous faisons dans le baptême, nous avons renoncé au péché et nous nous sommes engagés à vivre pour Dieu. Beaucoup d'entre nous - Tous ceux qui ont été baptisés, c'est-à-dire tous les chrétiens professés. Comme cette renonciation au péché avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le baptême est le rite d'initiation à la foi chrétienne (voir Ac 2.38, 41) et, dans certains contextes, il est employé pour désigner l’ensemble de l’expérience de conversion. Ainsi, Paul l’évoque comme le moyen par lequel les croyants sont unis à Christ dans sa mort et sa résurrection (voir aussi Rm 6.4). Cependant, le baptême n'a aucune valeur sans la foi.Lire le commentaire
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