Vulgate clémentine (latin)
Romains 16:5
5et domesticam ecclesiam eorum. Salutate Epænetum dilectum mihi, qui est primitivus Asiæ in Christo.
Romains 16:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.
- Bible Segond 21 (S21)Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été le premier fruit pour Christ en Asie.
- Bible du Semeur (BDS)Saluez aussi l’Eglise qui se réunit dans leur maison. Saluez mon cher Epaïnète : il est le premier à s’être tourné vers Christ dans la province d’Asie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l'Asie.
Contexte de Romains 16:5
3Salutate Priscam et Aquilam, adjutores meos in Christo Jesu 4(qui pro anima mea suas cervices supposuerunt : quibus non solus ego gratias ago, sed et cunctæ ecclesiæ gentium), et domesticam ecclesiam eorum. Salutate Epænetum dilectum mihi, qui est primitivus Asiæ in Christo. 6Salutate Mariam, quæ multum laboravit in vobis. 7Salutate Andronicum et Juniam, cognatos, et concaptivos meos : qui sunt nobiles in Apostolis, qui et ante me fuerunt in Christo.
Lire Romains 16 en entierRomains 16:5 mot à mot
καὶ τὴν κατ᾽ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν.¶ ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀσίας εἰς Χριστόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aussiκαίkai · etG2532
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- dansκατάkata · selonG2596
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- Saluezἀσπάζομαιaspazomai · saluerG782
- ÉpaïnèteἘπαίνετοςEpainetos · ÉpaïnèteG1866
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- bien-aiméἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- pourεἰςeis · versG1519
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- prémicesἀπαρχήaparchē · prémicesG536
- AsieἈχαΐαAchaia · AchaïeG882
- AsieἈσίαAsia · AsieG773
Références croisées de Romains 16:5
- Matthieu 18:20Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum.
- 1 Corinthiens 16:19Salutant vos ecclesiæ Asiæ. Salutant vos in Domino multum, Aquila et Priscilla cum domestica sua ecclesia : apud quos et hospitor.
- Colossiens 4:15Salutate fratres, qui sunt Laodiciæ, et Nympham, et quæ in domo ejus est, ecclesiam.
- Philémon 1:2et Appiæ sorori carissimæ, et Archippo commilitoni nostro, et ecclesiæ, quæ in domo tua est.
- Romains 16:8Salutate Ampliatum dilectissimum mihi in Domino.
- 3 Jean 1:1Senior Gajo carissimo, quem ego diligo in veritate.
- Romains 11:16Quod si delibatio sancta est, et massa : et si radix sancta, et rami.
- 1 Corinthiens 16:15Obsecro autem vos fratres, nostis domum Stephanæ, et Fortunati, et Achaici : quoniam sunt primitiæ Achaiæ, et in ministerium sanctorum ordinaverunt seipsos :
- Jacques 1:18Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.
- Apocalypse 14:4Hi sunt, qui cum mulieribus non sunt coinquinati : virgines enim sunt. Hi sequuntur Agnum quocumque ierit. Hi empti sunt ex hominibus primitiæ Deo, et Agno :
- Romains 15:26Probaverunt enim Macedonia et Achaia collationem aliquam facere in pauperes sanctorum, qui sunt in Jerusalem.
- Actes 18:12Gallione autem proconsule Achaiæ, insurrexerunt uno animo Judæi in Paulum, et adduxerunt eum ad tribunal,
- 2 Corinthiens 1:1Paulus, Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, ecclesiæ Dei, quæ est Corinthi cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia.
- 2 Corinthiens 9:2Scio enim promptum animum vestrum : pro quo de vobis glorior apud Macedones. Quoniam et Achaia parata est ab anno præterito, et vestra æmulatio provocavit plurimos.
Commentaires sur Romains 16:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5L'Église qui est dans leur maison - En ces temps primitifs, il n'existait pas de lieux tels que ceux que nous appelons aujourd'hui des églises ; le mot signifie toujours la congrégation ou l'assemblée des croyants, et non le lieu où ils s'assemblent. Voir la définition du terme à la fin des notes, Matthieu 16:28; (note). Épénète - les prémices de l'Achaïe - Dans 1 Corinthiens 16:15, il est dit que la maison ou la famille de Stéphanas était les prémices de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5L'Église qui est dans leur maison - Aquila et Priscille sont mentionnés dans Actes 18:26 comme ayant reçu "Apollos" dans leur famille, pour l'instruire plus parfaitement. L'Église qui est dans leur maison est également mentionnée dans 1 Corinthiens 16:19. Il peut s'agir soit de l'église qui avait l'habitude de se réunir pour le culte dans leur demeure hospitalière, soit de leur propre famille avec leurs invités, considérés comme une "église". A cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Paul recommande Phoebé aux chrétiens de Rome. Il appartient aux chrétiens de s’aider mutuellement dans leurs affaires, en particulier avec ceux qui sont éloignés ; nous ne savons pas toujours ce nous est vraiment nécessaire. L’apôtre Paul demande de l’aide pour quelqu’un qui a servi préalablement beaucoup de frères ; celui qui « arrose » sera lui-même également « arrosé ». Bien que le souci de toutes les églises soit son lot quotidien, Paul pouvait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5l’Église qui est dans leur maison : Les premiers chrétiens ne disposaient pas de grands bâtiments pour leurs rassemblements. Ils se retrouvaient donc dans des maisons privées. L'église de Rome était composée de plusieurs églises de maison, dans lesquelles de petits groupes de fidèles se réunissaient pour le culte et recevoir l’enseignement.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 5SALUEZ MON CHER ÉPÉNÉTE, QUI A ÉTÉ LES PRÉMICES DE L’ASIE, POUR JÉSUS-CHRIST. (XVI, 5, JUSQU’À 16) 1.3. De l’utilité de l’étude des noms propres dans l’Écriture Sainte. – Sur Epénéte, Marie et les saintes femmes des temps apostoliques ; Andronigne et Junie, parents de saint Paul et captifs avec lui ; Amplias, Urbain, Slachys, Appelle, la famille d’Aristobule, Hérodion, la maison de Narcisse, Tryphène et Tryphose, Perside, Rufus et sa mère, et autres…Lire le commentaire
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