Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 16:5
5και την κατ οικον αυτων εκκλησιαν ασπασασθε επαινετον τον αγαπητον μου ος εστιν απαρχη της αχαιας εις χριστον
Romains 16:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.
- Bible Segond 21 (S21)Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été le premier fruit pour Christ en Asie.
- Bible du Semeur (BDS)Saluez aussi l’Eglise qui se réunit dans leur maison. Saluez mon cher Epaïnète : il est le premier à s’être tourné vers Christ dans la province d’Asie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l'Asie.
Contexte de Romains 16:5
3ασπασασθε πρισκιλλαν και ακυλαν τους συνεργους μου εν χριστω ιησου 4οιτινες υπερ της ψυχης μου τον εαυτων τραχηλον υπεθηκαν οις ουκ εγω μονος ευχαριστω αλλα και πασαι αι εκκλησιαι των εθνων και την κατ οικον αυτων εκκλησιαν ασπασασθε επαινετον τον αγαπητον μου ος εστιν απαρχη της αχαιας εις χριστον 6ασπασασθε μαριαμ ητις πολλα εκοπιασεν εις ημας 7ασπασασθε ανδρονικον και ιουνιαν τους συγγενεις μου και συναιχμαλωτους μου οιτινες εισιν επισημοι εν τοις αποστολοις οι και προ εμου γεγονασιν εν χριστω
Lire Romains 16 en entierRomains 16:5 mot à mot
καὶ τὴν κατ᾽ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν.¶ ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀσίας εἰς Χριστόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aussiκαίkai · etG2532
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- dansκατάkata · selonG2596
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- Saluezἀσπάζομαιaspazomai · saluerG782
- ÉpaïnèteἘπαίνετοςEpainetos · ÉpaïnèteG1866
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- bien-aiméἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- pourεἰςeis · versG1519
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- prémicesἀπαρχήaparchē · prémicesG536
- AsieἈχαΐαAchaia · AchaïeG882
- AsieἈσίαAsia · AsieG773
Références croisées de Romains 16:5
- Matthieu 18:20ου γαρ εισιν δυο η τρεις συνηγμενοι εις το εμον ονομα εκει ειμι εν μεσω αυτων
- 1 Corinthiens 16:19ασπαζονται υμας αι εκκλησιαι της ασιας ασπαζονται υμας εν κυριω πολλα ακυλας και πρισκιλλα συν τη κατ οικον αυτων εκκλησια
- Colossiens 4:15ασπασασθε τους εν λαοδικεια αδελφους και νυμφαν και την κατ οικον αυτου εκκλησιαν
- Philémon 1:2και απφια τη αγαπητη και αρχιππω τω συστρατιωτη ημων και τη κατ οικον σου εκκλησια
- Romains 16:8ασπασασθε αμπλιαν τον αγαπητον μου εν κυριω
- 3 Jean 1:1ο πρεσβυτερος γαιω τω αγαπητω ον εγω αγαπω εν αληθεια
- Romains 11:16ει δε η απαρχη αγια και το φυραμα και ει η ριζα αγια και οι κλαδοι
- 1 Corinthiens 16:15παρακαλω δε υμας αδελφοι οιδατε την οικιαν στεφανα οτι εστιν απαρχη της αχαιας και εις διακονιαν τοις αγιοις εταξαν εαυτους
- Jacques 1:18βουληθεις απεκυησεν ημας λογω αληθειας εις το ειναι ημας απαρχην τινα των αυτου κτισματων
- Apocalypse 14:4ουτοι εισιν οι μετα γυναικων ουκ εμολυνθησαν παρθενοι γαρ εισιν ουτοι εισιν οι ακολουθουντες τω αρνιω οπου αν υπαγη ουτοι ηγορασθησαν απο των ανθρωπων απαρχη τω θεω και τω αρνιω
- Romains 15:26ευδοκησαν γαρ μακεδονια και αχαια κοινωνιαν τινα ποιησασθαι εις τους πτωχους των αγιων των εν ιερουσαλημ
- Actes 18:12γαλλιωνος δε ανθυπατευοντος της αχαιας κατεπεστησαν ομοθυμαδον οι ιουδαιοι τω παυλω και ηγαγον αυτον επι το βημα
- 2 Corinthiens 1:1παυλος αποστολος ιησου χριστου δια θεληματος θεου και τιμοθεος ο αδελφος τη εκκλησια του θεου τη ουση εν κορινθω συν τοις αγιοις πασιν τοις ουσιν εν ολη τη αχαια
- 2 Corinthiens 9:2οιδα γαρ την προθυμιαν υμων ην υπερ υμων καυχωμαι μακεδοσιν οτι αχαια παρεσκευασται απο περυσι και ο εξ υμων ζηλος ηρεθισεν τους πλειονας
Commentaires sur Romains 16:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5L'Église qui est dans leur maison - En ces temps primitifs, il n'existait pas de lieux tels que ceux que nous appelons aujourd'hui des églises ; le mot signifie toujours la congrégation ou l'assemblée des croyants, et non le lieu où ils s'assemblent. Voir la définition du terme à la fin des notes, Matthieu 16:28; (note). Épénète - les prémices de l'Achaïe - Dans 1 Corinthiens 16:15, il est dit que la maison ou la famille de Stéphanas était les prémices de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5L'Église qui est dans leur maison - Aquila et Priscille sont mentionnés dans Actes 18:26 comme ayant reçu "Apollos" dans leur famille, pour l'instruire plus parfaitement. L'Église qui est dans leur maison est également mentionnée dans 1 Corinthiens 16:19. Il peut s'agir soit de l'église qui avait l'habitude de se réunir pour le culte dans leur demeure hospitalière, soit de leur propre famille avec leurs invités, considérés comme une "église". A cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Paul recommande Phoebé aux chrétiens de Rome. Il appartient aux chrétiens de s’aider mutuellement dans leurs affaires, en particulier avec ceux qui sont éloignés ; nous ne savons pas toujours ce nous est vraiment nécessaire. L’apôtre Paul demande de l’aide pour quelqu’un qui a servi préalablement beaucoup de frères ; celui qui « arrose » sera lui-même également « arrosé ». Bien que le souci de toutes les églises soit son lot quotidien, Paul pouvait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5l’Église qui est dans leur maison : Les premiers chrétiens ne disposaient pas de grands bâtiments pour leurs rassemblements. Ils se retrouvaient donc dans des maisons privées. L'église de Rome était composée de plusieurs églises de maison, dans lesquelles de petits groupes de fidèles se réunissaient pour le culte et recevoir l’enseignement.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 5SALUEZ MON CHER ÉPÉNÉTE, QUI A ÉTÉ LES PRÉMICES DE L’ASIE, POUR JÉSUS-CHRIST. (XVI, 5, JUSQU’À 16) 1.3. De l’utilité de l’étude des noms propres dans l’Écriture Sainte. – Sur Epénéte, Marie et les saintes femmes des temps apostoliques ; Andronigne et Junie, parents de saint Paul et captifs avec lui ; Amplias, Urbain, Slachys, Appelle, la famille d’Aristobule, Hérodion, la maison de Narcisse, Tryphène et Tryphose, Perside, Rufus et sa mère, et autres…Lire le commentaire
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