Vulgate clémentine (latin)
Apocalypse 7:3
3dicens : Nolite nocere terræ, et mari, neque arboribus, quoadusque signemus servos Dei nostri in frontibus eorum.
Apocalypse 7:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et il dit : Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)«Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, avant que nous ayons marqué d’une empreinte le front des serviteurs de notre Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Il leur dit : Ne faites pas de mal à la terre, à la mer, ni aux arbres, tant que nous n’avons pas marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
Contexte de Apocalypse 7:3
1Post hæc vidi quatuor angelos stantes super quatuor angulos terræ, tenentes quatuor ventos terræ, ne flarent super terram, neque super mare, neque in ullam arborem. 2Et vidi alterum angelum ascendentem ab ortu solis, habentem signum Dei vivi : et clamavit voce magna quatuor angelis, quibus datum est nocere terræ et mari, dicens : Nolite nocere terræ, et mari, neque arboribus, quoadusque signemus servos Dei nostri in frontibus eorum. 4Et audivi numerum signatorum, centum quadraginta quatuor millia signati, ex omni tribu filiorum Israël. 5Ex tribu Juda duodecim millia signati : ex tribu Ruben duodecim millia signati : ex tribu Gad duodecim millia signati :
Lire Apocalypse 7 en entierApocalypse 7:3 mot à mot
λέγων· μὴ ἀδικήσητε τὴν γῆν μήτε τὴν θάλασσαν μήτε τὰ δένδρα ἄχρι σφραγίσωμεν τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditλέγωlegō · direG3004
- pointμήmē · ne pasG3361
- malἀδικέωadikeō · nuireG91
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- niμήτεmēte · niG3383
- merθάλασσαthalassa · merG2281
- arbresδένδρονdendron · arbreG1186
- jusqu’ἄχριachri achris · jusqu'àG891
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- sceauσφραγίζωsphragizō · scellerG4972
- frontμέτωπονmetopon · frontG3359
- desαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Apocalypse 7:3
- Apocalypse 6:6Et audivi tamquam vocem in medio quatuor animalium dicentium : Bilibris tritici denario et tres bilibres hordei denario, et vinum, et oleum ne læseris.
- Apocalypse 9:4et præceptum est illis ne læderent fœnum terræ, neque omne viride, neque omnem arborem : nisi tantum homines, qui non habent signum Dei in frontibus suis :
- Ésaïe 6:13Et adhuc in ea decimatio, et convertetur, et erit in ostensionem sicut terebinthus, et sicut quercus quæ expandit ramos suos ; semen sanctum erit id quod steterit in ea.
- Ésaïe 27:8In mensura contra mensuram, cum abjecta fuerit, judicabis eam ; meditatus est in spiritu suo duro per diem æstus.
- Ésaïe 65:8Hæc dicit Dominus : Quomodo si inveniatur granum in botro, et dicatur : Ne dissipes illud, quoniam benedictio est : sic faciam propter servos meos, ut non disperdam totum.
- Matthieu 24:22Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro : sed propter electos breviabuntur dies illi.
- Apocalypse 14:1Et vidi : et ecce Agnus stabat supra montem Sion, et cum eo centum quadraginta quatuor millia, habentes nomen ejus, et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis.
- Exode 12:13Erit autem sanguis vobis in signum in ædibus in quibus eritis : et videbo sanguinem, et transibo vos : nec erit in vobis plaga disperdens quando percussero terram Ægypti.
- Ésaïe 26:20Vade, populus meus, intra in cubicula tua ; claude ostia tua super te, abscondere modicum ad momentum, donec pertranseat indignatio.
- Exode 9:4Et faciet Dominus mirabile inter possessiones Israël et possessiones Ægyptiorum, ut nihil omnino pereat ex eis quæ pertinent ad filios Israël.
- Sophonie 2:3Quærite Dominum, omnes mansueti terræ, qui judicium ejus estis operati ; quærite justum, quærite mansuetum, si quomodo abscondamini in die furoris Domini.
- Apocalypse 19:2quia vera et justa judicia sunt ejus, qui judicavit de meretrice magna, quæ corrupit terram in prostitutione sua, et vindicavit sanguinem servorum suorum de manibus ejus.
- Ésaïe 54:17Omne vas quod fictum est contra te, non dirigetur, et omnem linguam resistentem tibi in judicio, judicabis. Hæc est hæreditas servorum Domini, et justitia eorum apud me, dicit Dominus.
- Daniel 3:17Ecce enim Deus noster, quem colimus, potest eripere nos de camino ignis ardentis, et de manibus tuis, o rex, liberare.
- Daniel 6:16Tunc rex præcepit, et adduxerunt Danielem, et miserunt eum in lacum leonum. Dixitque rex Danieli : Deus tuus, quem colis semper, ipse liberabit te.
- Malachie 3:18Et convertemini, et videbitis quid sit inter justum et impium, et inter servientem Deo et non servientem ei.
Commentaires sur Apocalypse 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu - Il y a manifestement ici une allusion à Ezéchiel 9:4. Par sceller, il faut entendre consacrer les personnes d'une manière plus spéciale à Dieu, et montrer, par cette marque de Dieu sur elles, qu'elles sont sous sa protection plus immédiate, et que rien ne doit leur nuire. C'était une coutume en Orient, et même en Occident, de marquer au fer chaud le nom du propriétaire sur le front ou sur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Disant : Ne faites pas de mal à la terre ni à la mer - Que les vents soient retenus jusqu'à ce que ce qui est ici désigné soit fait. Ces anges destructeurs ont reçu l'ordre de suspendre l'œuvre de destruction jusqu'à ce que les serviteurs de Dieu puissent être mis en sécurité. La division ici, comme dans Apocalypse 7:1, de "la terre, la mer et les arbres", semble inclure tout - l'eau, la terre et les productions de la terre. Rien ne devait être lésé…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Dans le langage symbolique de l'Écriture, la manifestation simultanée de ces quatre vents représente une destruction générale épouvantable. Cette destruction est toutefois différée. Des sceaux furent utilisés pour marquer les personnes qui « possédaient » Dieu dans leur cœur. Cette marque est le témoignage du Saint-Esprit, « gravé » dans le cœur des croyants. Le Seigneur ne voulait pas que son peuple soit affligé avant qu'il ne soit « marqué », afin…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Ne faites point de mal : Dieu ordonne un arrêt temporaire de la destruction par les quatre anges. • Le sceau du Dieu vivant signifie l'appartenance à la maison de Dieu ; Dieu possède et protège son peuple (2Co 1.22 ; Ep 1.13–14). Dans l'Antiquité, sceller ou tatouer était un signe de propriété. • L'ange portant le sceau identifiait le peuple de Dieu, répondant à la question de savoir qui survivrait à la colère de Dieu (Ap 6.17 ; voir Ez 9.3–8 ; Jn…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Entre le sixième et le septième sceau, Jean voit un double tableau destiné à consoler les serviteurs de Dieu au milieu des redoutables jugements annoncés, en leur donnant, d'une part, l'assurance qu'aucun membre de l'Église militante ne périra avec le monde, car tous seront scellés du sceau du Dieu vivant ; (versets 1-8) et d'autre part, en leur laissant entrevoir la félicité céleste dont jouit l'Église triomphante, vue propre à raviver l'espérance et à…Lire le commentaire
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