Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 8:12
12filii autem regni ejicientur in tenebras exteriores : ibi erit fletus et stridor dentium.
Matthieu 8:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Bible Segond 21 (S21)Mais ceux à qui le royaume était destiné seront jetés dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais ceux qui devaient hériter du royaume, ceux-là seront jetés dans les ténèbres du dehors. Là, il y aura des pleurs et d’amers regrets.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Contexte de Matthieu 8:12
10Audiens autem Jesus miratus est, et sequentibus se dixit : Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Israël. 11Dico autem vobis, quod multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno cælorum : filii autem regni ejicientur in tenebras exteriores : ibi erit fletus et stridor dentium. 13Et dixit Jesus centurioni : Vade, et sicut credidisti, fiat tibi. Et sanatus est puer in illa hora. 14Et cum venisset Jesus in domum Petri, vidit socrum ejus jacentem, et febricitantem :
Lire Matthieu 8 en entierMatthieu 8:12 mot à mot
οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- jetésἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- dansεἰςeis · versG1519
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- dehorsἐξώτεροςexōteros · extérieurG1857
- oùἐκεῖekei · làG1563
- auraεἰμίeimi · êtreG1510
- pleursκλαυθμόςklauthmos · pleursG2805
- etκαίkai · etG2532
- grincementsβρυγμόςbrugmos · grincementG1030
- dentsὀδούςodous · dentG3599
Références croisées de Matthieu 8:12
- Matthieu 3:9Et ne velitis dicere intra vos : Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quoniam potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahæ.
- Matthieu 7:22Multi dicent mihi in illa die : Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo dæmonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ?
- Matthieu 21:43Ideo dico vobis, quia auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus.
- Actes 3:25Vos estis filii prophetarum, et testamenti quod disposuit Deus ad patres nostros, dicens ad Abraham : Et in semine tuo benedicentur omnes familiæ terræ.
- Romains 9:4qui sunt Israëlitæ, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa :
- Matthieu 13:42et mittent eos in caminum ignis. Ibi erit fletus et stridor dentium.
- Matthieu 22:12Et ait illi : Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem ? At ille obmutuit.
- Matthieu 24:51et dividet eum, partemque ejus ponet cum hypocritis : illic erit fletus et stridor dentium.
- Matthieu 25:30Et inutilem servum ejicite in tenebras exteriores : illic erit fletus, et stridor dentium.
- Luc 13:28Ibi erit fletus et stridor dentium : cum videritis Abraham, et Isaac, et Jacob, et omnes prophetas in regno Dei, vos autem expelli foras.
- 2 Pierre 2:4Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos, in judicium reservari.
- Jude 1:13fluctus feri maris, despumantes suas confusiones, sidera errantia : quibus procella tenebrarum servata est in æternum.
Commentaires sur Matthieu 8:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Seront jetés dans les ténèbres du dehors - Comme la jouissance de ce salut que Jésus-Christ appelle le royaume des cieux est ici représentée sous la notion d'une fête nuptiale, où les convives s'asseyaient en position couchée, avec le maître du festin ; de même l'état de ceux qui étaient exclus du banquet est représenté comme une obscurité profonde ; parce que les solennités nuptiales avaient lieu la nuit. De là vient que, lors de ces soupers, la maison…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Les enfants du royaume - C'est-à-dire les enfants, ou le peuple, qui "attendaient le royaume", ou à qui il appartenait proprement ; ou, en d'autres termes, les Juifs. Ils se considéraient comme les favoris du ciel. Ils pensaient que le Messie allait agrandir leur nation et répandre les triomphes de leur royaume. Ils se disaient donc les enfants ou les membres du royaume de Dieu, à l'exclusion des païens. Notre Sauveur utilisa la manière de parler à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-13Ce centurion, mentionné dans ce texte, était un païen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, c’était cependant un homme pieux. Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent être une excuse à l'incrédulité et au péché. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de même, nous sentir concernés par le sort des âmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12L'afflux de païens accomplit les promesses de l'Ancien Testament (Es 2.2–3). La promesse de Dieu à Abraham était d'être une bénédiction pour de nombreuses nations (Gn 18.18). Le Christ accomplit cette promesse (Ga 3.8, 16).Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 8
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