Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 27:60
60et posuit illud in monumento suo novo, quod exciderat in petra. Et advolvit saxum magnum ad ostium monumenti, et abiit.
Matthieu 27:60 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et le déposa dans un sépulcre neuf, qu’il s’était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l’entrée du sépulcre, et il s’en alla.
- Bible Segond 21 (S21)et le déposa dans un tombeau neuf qu'il s'était fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla.
- Bible du Semeur (BDS)et le déposa dans le tombeau tout neuf qu’il s’était fait tailler pour lui-même dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant l’entrée du tombeau et s’en alla.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le déposa dans un sépulcre neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du sépulcre, et il s'en alla.
Contexte de Matthieu 27:60
58hic accessit ad Pilatum, et petiit corpus Jesu. Tunc Pilatus jussit reddi corpus. 59Et accepto corpore, Joseph involvit illud in sindone munda, et posuit illud in monumento suo novo, quod exciderat in petra. Et advolvit saxum magnum ad ostium monumenti, et abiit. 61Erant autem ibi Maria Magdalene, et altera Maria, sedentes contra sepulchrum. 62Altera autem die, quæ est post Parasceven, convenerunt principes sacerdotum et pharisæi ad Pilatum,
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:60 mot à mot
καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ ὃ ἐλατόμησεν ἐν τῇ πέτρᾳ, καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου ἀπῆλθεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- déposaτίθημιtithēmi · placerG5087
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sépulcreμνημεῖονmnēmeion · tombeauG3419
- neufκαινόςkainos · nouveauG2537
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- taillerλατομέωlatomeō · taillerG2998
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- rocπέτραpetra · rocherG4073
- roulaπροσκυλίωproskuliō · rouler contreG4351
- grandeμέγαςmegas · grandG3173
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- entréeθύραthura · porteG2374
- allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
Références croisées de Matthieu 27:60
- Ésaïe 53:9Et dabit impios pro sepultura, et divitem pro morte sua, eo quod iniquitatem non fecerit, neque dolus fuerit in ore ejus.
- Matthieu 27:66Illi autem abeuntes, munierunt sepulchrum, signantes lapidem, cum custodibus.
- Matthieu 28:2Et ecce terræmotus factus est magnus. Angelus enim Domini descendit de cælo : et accedens revolvit lapidem, et sedebat super eum :
- Marc 16:3Et dicebant ad invicem : Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti ?
- Luc 24:2et invenerunt lapidem revolutum a monumento.
- Jean 20:1Una autem sabbati, Maria Magdalene venit mane, cum adhuc tenebræ essent, ad monumentum : et vidit lapidem sublatum a monumento.
Commentaires sur Matthieu 27:60
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 60Le déposer dans un tombeau neuf - Selon toute apparence, le corps du Christ devait avoir la même sépulture que celui des deux brigands, puisqu'il était compté parmi les transgresseurs et qu'il souffrait avec eux ; il était alors un sacrifice, portant le péché du monde dans son propre corps sur le bois ; mais maintenant que le sacrifice est offert, que l'expiation est faite et acceptée, il n'est plus inscrit avec les transgresseurs, et, selon une prophétie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 60Dans son propre tombeau neuf - Jean dit Jean 19:41 que c'était dans un jardin qui se trouvait "dans" ou "près" du lieu où il a été crucifié. Ce tombeau, Joseph l'avait préparé pour lui-même, ce qui n'était pas rare chez les Juifs. Comparez les notes relatives à Ésaïe 22:16. Luc et Jean nous apprennent que personne n'avait été déposé dans ce tombeau. Il en fut ainsi, sans doute dans la providence de Dieu, afin qu'il n'y eût aucun soupçon sur son identité…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 57-61Dans l'ensevelissement de Christ, il n'y eut ni faste ni solennité. De même que Christ n'avait pas de maison personnelle, nul endroit pour se reposer durant Sa vie, Il n'eut pas non plus de tombe, où faire déposer son corps, à l’heure de Sa mort. Notre Seigneur Jésus, Celui qui n'avait aucun péché, n'avait même pas de sépulcre... Les Juifs avaient prévu de placer Sa tombe parmi les méchants, et qu'Il soit enseveli avec les voleurs avec lesquels Il fut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 59-60Les coutumes funéraires étaient importantes dans le judaïsme, et différaient de celles des Grecs et des Romains, qui incinéraient leurs morts. Laisser un cadavre sans sépulture était la forme la plus sévère de jugement (Dt 21.22–23 ; 2R 9.37 ; Ps 79.3 ; Jr 16.4, 6 ; Ez 29.5 ; Ap 11.9). La mort donnait lieu à des pleurs et des lamentations (Mc 5.38–39). Le corps du défunt était lavé (Ac 9.37), oint (Mt 26.6–13 ; Jn 12.3, 7 ; 19.39), et enveloppé dans des…Lire le commentaire
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