Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 11:8
8Sed quid existis videre ? hominem mollibus vestitum ? Ecce qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.
Matthieu 11:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.
- Bible Segond 21 (S21)Mais qu'êtes-vous allés voir? Un homme habillé de [tenues] élégantes? Ceux qui portent des tenues élégantes sont dans les maisons des rois.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, qui donc êtes-vous allés voir ? Un homme habillé avec élégance ? Généralement, ceux qui sont élégamment vêtus vivent dans les palais royaux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.
Contexte de Matthieu 11:8
6et beatus est, qui non fuerit scandalizatus in me. 7Illis autem abeuntibus, cœpit Jesus dicere ad turbas de Joanne : Quid existis in desertum videre ? arundinem vento agitatam ? Sed quid existis videre ? hominem mollibus vestitum ? Ecce qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt. 9Sed quid existis videre ? prophetam ? Etiam dico vobis, et plus quam prophetam. 10Hic est enim de quo scriptum est : Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui præparabit viam tuam ante te.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:8 mot à mot
ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν; ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἠμφιεσμένον; ἰδοὺ οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- qu’τίςtis · lequel ?G5101
- allésἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- voirεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- vêtuἀμφιέννυμιamphiennumi · vêtirG294
- d’ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- habitsἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- précieuxμαλακόςmalakos · doux/efféminéG3120
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- portentφορέωphoreō · porterG5409
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- maisonsοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- roisβασίλειοςbasileios · royalG934
- roisβασιλεύςbasileus · roiG935
Références croisées de Matthieu 11:8
- Matthieu 3:4Ipse autem Joannes habebat vestimentum de pilis camelorum, et zonam pelliceam circa lumbos suos : esca autem ejus erat locustæ, et mel silvestre.
- 2 Rois 1:8At illi dixerunt : Vir pilosus, et zona pellicea accinctus renibus. Qui ait : Elias Thesbites est.
- Ésaïe 20:2in tempore illo locutus est Dominus in manu Isaiæ, filii Amos, dicens : Vade, et solve saccum de lumbis tuis, et calceamenta tua tolle de pedibus tuis. Et fecit sic, vadens nudus et discalceatus.
- Zacharie 13:4Et erit : in die illa confundentur prophetæ, unusquisque ex visione sua cum prophetaverit : nec operientur pallio saccino, ut mentiantur :
- 1 Corinthiens 4:11Usque in hanc horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphis cædimur, et instabiles sumus,
- 2 Corinthiens 11:27in labore et ærumna, in vigiliis multis, in fame et siti, in jejuniis multis, in frigore et nuditate,
- Apocalypse 11:3et dabo duobus testibus meis, et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta, amicti saccis.
Commentaires sur Matthieu 11:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Un homme vêtu d'habits doux ? - Une deuxième qualité de Jean était sa vie sobre et mortifiée. Un prédicateur de l'Évangile ne doit rien avoir en lui qui ait le goût de l'effémination et du faste mondain : celui qui pense convaincre le monde de l'écouter et de recevoir la vérité en se conformant à ses modes et à ses manières se trompe lourdement. Si l'on excepte la couleur de ses vêtements, on peut à peine distinguer un prédicateur de l'Évangile, qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Vêtu d'un vêtement doux - Le type de vêtement dont il est question ici était le vêtement léger et mince porté par les personnes efféminées. Il était généralement fait de lin fin, et était porté principalement pour l'ornement. Christ leur demande s'ils sont attirés par quelque chose de ce genre. Il dit que le désert n'est pas l'endroit où il faut s'attendre à cela. Dans les palais des rois, à la cour d'Hérode, on pouvait s'y attendre, mais pas à l'endroit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-15Dans ce texte, les propos de Christ, relatifs à Jean, n'étaient pas que des éloges envers ce dernier, mais devaient également servir à l’édification du peuple. Ceux qui étudient la Parole de Dieu sont appelés à partager l’enseignement spirituel qu’ils ont acquis. Peut-on estimer qu’une fois prêché, un sermon peut être oublié ? En fait, ce n’est que le point de départ de notre méditation personnelle à son sujet ! Jean était un homme d’une grande humilité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-19Cette section commence avec les doutes de Jean-Baptiste, mais elle se termine en exaltant sa foi et son ministère (11.7–19). Le rejet de Jean par le peuple (11.16–19) est annonciateur du rejet ultérieur de Jésus.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 11
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