Vulgate clémentine (latin)
Luc 9:50
50Et ait ad illum Jesus : Nolite prohibere : qui enim non est adversum vos, pro vobis est.
Luc 9:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne l’en empêchez pas, lui répondit Jésus ; car qui n’est pas contre vous est pour vous.
- Bible Segond 21 (S21)«Ne l'en empêchez pas, lui répondit Jésus, car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.»
- Bible du Semeur (BDS)– Ne l’en empêchez pas, lui répondit Jésus, car celui qui n’est pas contre vous est pour vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne l'en empêchez pas, lui répondit Jésus; car qui n'est pas contre vous est pour vous.
Contexte de Luc 9:50
48et ait illis : Quicumque susceperit puerum istum in nomine meo, me recipit : et quicumque me receperit, recipit eum qui me misit. Nam qui minor est inter vos omnes, hic major est. 49Respondens autem Joannes dixit : Præceptor, vidimus quemdam in nomine tuo ejicientem dæmonia, et prohibuimus eum : quia non sequitur nobiscum. Et ait ad illum Jesus : Nolite prohibere : qui enim non est adversum vos, pro vobis est. 51Factum est autem dum complerentur dies assumptionis ejus, et ipse faciem suam firmavit ut iret in Jerusalem. 52Et misit nuntios ante conspectum suum : et euntes intraverunt in civitatem Samaritanorum ut pararent illi.
Lire Luc 9 en entierLuc 9:50 mot à mot
Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς· μὴ κωλύετε· ὃς γὰρ οὐκ ἔστιν καθ᾽ ὑμῶν ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- empêchezκωλύωkōluō · empêcherG2967
- pasμήmē · ne pasG3361
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditεἶπονepō · direG2036
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- carγάρgar · carG1063
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- contreκατάkata · selonG2596
- vousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- vousσύsu · tu, vousG4771
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
Références croisées de Luc 9:50
- Josué 9:14Susceperunt igitur de cibariis eorum, et os Domini non interrogaverunt.
- Proverbes 3:5Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo, et ne innitaris prudentiæ tuæ.
- Matthieu 13:28Et ait illis : Inimicus homo hoc fecit. Servi autem dixerunt ei : Vis, imus, et colligimus ea ?
- Matthieu 17:24Ait : Etiam. Et cum intrasset in domum, prævenit eum Jesus, dicens : Quid tibi videtur Simon ? reges terræ a quibus accipiunt tributum vel censum ? a filiis suis, an ab alienis ?
- Philippiens 1:15Quidam quidem et propter invidiam et contentionem : quidam autem et propter bonam voluntatem Christum prædicant :
- Luc 11:23Qui non est mecum, contra me est : et qui non colligit mecum, dispergit.
- Luc 16:13Nemo servus potest duobus dominis servire : aut enim unum odiet, et alterum diliget : aut uni adhærebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonæ.
- Matthieu 12:30Qui non est mecum, contra me est ; et qui non congregat mecum, spargit.
- Marc 9:41Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me : bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo ejus, et in mare mitteretur.
- 1 Corinthiens 12:3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
Commentaires sur Luc 9:50
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 46-50Versets 46-50 Voir les notes sur Matthieu 18:1-5. Comparer avec Marc 9:33-38.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-50La prédiction décrite dans ce texte et relative aux futures souffrances de Christ était très claire, mais les disciples ne la comprenaient pas : cela dépassait complètement leur entendement. L’exemple du petit enfant cité dans ce texte, a été mentionné par Christ pour nous enseigner la simplicité et l'humilité. Quel plus grand honneur peut recevoir un homme en ce monde, sinon celui d'être reçu par ses semblables, en tant que « messager » de Dieu et de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 50Bien que n'étant pas l'un des Douze, l'homme qui chassait les démons ne devait pas être découragé car lui aussi proclamait le message du Royaume. Cependant, cette déclaration n'est qu'un proverbe, et non pas une vérité absolue, car Jésus a fait la déclaration inverse en11.23. La sagesse est nécessaire pour appliquer un proverbe correctement dans une situation donnée.Lire le commentaire
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