Vulgate clémentine (latin)
Luc 9:36
36Et dum fieret vox, inventus est Jesus solus. Et ipsi tacuerunt, et nemini dixerunt in illis diebus quidquam ex his quæ viderant.
Luc 9:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu’ils avaient vu.
- Bible Segond 21 (S21)Quand la voix se fit entendre, Jésus se retrouva seul. Les disciples gardèrent le silence et, à cette époque-là, ils ne racontèrent rien à personne de ce qu'ils avaient vu.
- Bible du Semeur (BDS)Quand cette voix eut retenti, ils ne trouvèrent plus que Jésus. Quant à eux, à cette époque, ils gardèrent le silence sur cet événement et ne racontèrent à personne ce qu’ils avaient vu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent rien à personne, en ce temps-là, de ce qu'ils avaient vu.
Contexte de Luc 9:36
34Hæc autem illo loquente, facta est nubes, et obumbravit eos : et timuerunt, intrantibus illis in nubem. 35Et vox facta est de nube, dicens : Hic est Filius meus dilectus, ipsum audite. Et dum fieret vox, inventus est Jesus solus. Et ipsi tacuerunt, et nemini dixerunt in illis diebus quidquam ex his quæ viderant. 37Factum est autem in sequenti die, descendentibus illis de monte, occurrit illis turba multa. 38Et ecce vir de turba exclamavit, dicens : Magister, obsecro te, respice in filium meum quia unicus est mihi :
Lire Luc 9 en entierLuc 9:36 mot à mot
Καὶ ἐν τῷ γενέσθαι τὴν φωνὴν εὑρέθη Ἰησοῦς μόνος. καὶ αὐτοὶ ἐσίγησαν καὶ οὐδενὶ ἀπήγγειλαν ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις οὐδὲν ὧν ἑώρακαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- entendreγίνομαιginomai · êtreG1096
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- trouvaεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- disciplesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- silenceσιγάωsigaō · se taireG4601
- racontèrentἀπαγγέλλωapaggellō · annoncerG518
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- tempsἡμέραhēmera · jourG2250
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vuὁράωhoraō · voirG3708
Références croisées de Luc 9:36
- Ecclésiaste 3:7Tempus scindendi, et tempus consuendi ; tempus tacendi, et tempus loquendi.
- Matthieu 17:9Et descendentibus illis de monte, præcepit eis Jesus, dicens : Nemini dixeritis visionem, donec Filius hominis a mortuis resurgat.
- Marc 9:6Et facta est nubes obumbrans eos : et venit vox de nube, dicens : Hic est Filius meus carissimus : audite illum.
Commentaires sur Luc 9:36
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28-36Versets 28-36 Voir le récit de la transfiguration dans Matthieu 17:1-13, et Marc 9:2-13. Luc 9:29 La mode - L'"apparence". Scintillant - Brillant comme l'éclair - d'une blancheur éclatante, éblouissante. Comme le dit Marc, "plus blanc qu'aucun foulon ne pourrait le faire". Luc 9:31 Dans la gloire - D'une apparence glorieuse. D'une apparence semblable à celle que les saints ont dans le ciel. Sa mort - littéralement, sa "sortie" ou son "départ". Le mot…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-36La transfiguration de Christ décrite dans ce texte, était la manifestation de la Gloire qu’Il revêtira quand Il viendra pour juger le monde ; c’était aussi un encouragement pour Ses disciples : il fallait en effet, qu’ils se préparent à souffrir pour Lui. La prière est un devoir qui « transfigure, qui transforme et fait briller » spirituellement le visage. Notre Seigneur Jésus, lors de Sa transfiguration, désirait parler de Sa mort et de Ses souffrances…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-36À la transfiguration, la vraie gloire de Jésus a été dévoilée pour que trois disciples puissent témoigner, confirmant la confession de Pierre selon laquelle Jésus était le Christ. La présence de Moïse et d'Élie a confirmé que Jésus accomplissait les prophéties de l'Ancien Testament concernant le Messie.Lire le commentaire
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