Vulgate clémentine (latin)
Jacques 5:11
11Ecce beatificamus eos qui sustinuerunt. Sufferentiam Job audistis, et finem Domini vidistis, quoniam misericors Dominus est, et miserator.
Jacques 5:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
- Bible Segond 21 (S21)Nous disons heureux ceux qui persévèrent. Vous avez entendu parler de la persévérance de Job et vous avez vu la fin que le Seigneur lui a accordée, car le Seigneur est plein de tendresse et de compassion.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, nous disons bienheureux ceux qui ont tenu bon. Vous avez entendu comment Job a supporté la souffrance. Vous savez ce que le Seigneur a finalement fait en sa faveur, parce que le Seigneur est plein de bonté et de compassion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
Contexte de Jacques 5:11
9Nolite ingemiscere, fratres, in alterutrum, ut non judicemini. Ecce judex ante januam assistit. 10Exemplum accipite, fratres, exitus mali, laboris, et patientiæ, prophetas qui locuti sunt in nomine Domini. Ecce beatificamus eos qui sustinuerunt. Sufferentiam Job audistis, et finem Domini vidistis, quoniam misericors Dominus est, et miserator. 12Ante omnia autem, fratres mei, nolite jurare, neque per cælum, neque per terram, neque aliud quodcumque juramentum. Sit autem sermo vester : Est, est : Non, non : ut non sub judicio decidatis. 13Tristatur aliquis vestrum ? oret. Æquo animo est ? psallat.
Lire Jacques 5 en entierJacques 5:11 mot à mot
ἰδοὺ μακαρίζομεν τοὺς ὑπομείναντας· τὴν ὑπομονὴν Ἰὼβ ἠκούσατε καὶ τὸ τέλος κυρίου εἴδετε, ὅτι πολύσπλαγχνός ἐστιν ὁ κύριος καὶ οἰκτίρμων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- bienheureuxμακαρίζωmakarizō · déclarer bienheureuxG3106
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- patiemmentὑπομένωhupomenō · rester, endurerG5278
- parlerἀκούωakouō · entendreG191
- patienceὑπομονήhupomonē · persévéranceG5281
- JobἸώβIōb · JobG2492
- etκαίkai · etG2532
- vuὁράωhoraō · voirG3708
- finτέλοςtelos · fin, taxeG5056
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- carὅτιhoti · que/puisqueG3754
- pleinεἰμίeimi · êtreG1510
- miséricordeοἰκτίρμωνoiktirmōn · compatissantG3629
- compassionπολύσπλαγχνοςpolusplagchnos · très compatissantG4184
Références croisées de Jacques 5:11
- Jacques 1:12Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.
- Matthieu 5:10Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam : quoniam ipsorum est regnum cælorum.
- Matthieu 10:22et eritis odio omnibus propter nomen meum : qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
- Hébreux 3:6Christus vero tamquam filius in domo sua : quæ domus sumus nos, si fiduciam, et gloriam spei usque ad finem, firmam retineamus.
- Hébreux 10:39Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.
- Job 1:21et dixit : Nudus egressus sum de utero matris meæ, et nudus revertar illuc. Dominus dedit, Dominus abstulit ; sicut Domino placuit, ita factum est. Sit nomen Domini benedictum.
- Job 2:10Qui ait ad illam : Quasi una de stultis mulieribus locuta es : si bona suscepimus de manu Dei, mala quare non suscipiamus ? In omnibus his non peccavit Job labiis suis.
- Job 13:15Etiam si occiderit me, in ipso sperabo : verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam.
- Job 23:10Ipse vero scit viam meam, et probavit me quasi aurum quod per ignem transit.
- Job 42:10Dominus quoque conversus est ad pœnitentiam Job, cum oraret ille pro amicis suis : et addidit Dominus omnia quæcumque fuerant Job, duplicia.
- Ecclésiaste 7:8Calumnia conturbat sapientem, et perdet robur cordis illius.
- 1 Pierre 1:6In quo exsultabis, modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus :
- 2 Pierre 2:9Novit Dominus pios de tentatione eripere : iniquos vero in diem judicii reservare cruciandos.
- Exode 34:6Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,
Commentaires sur Jacques 5:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Nous considérons comme heureux ceux qui endurent - Selon cette parole de notre bienheureux Seigneur, Heureux êtes-vous quand les hommes vous persécuteront et vous injurieront - car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous. Matthieu 5:11, Matthieu 5:12, etc. Vous avez entendu parler de la patience de Job - Dépouillé de tous ses biens, privé d'un seul coup de tous ses enfants, torturé dans son corps par de violentes maladies…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Voici, nous comptons les heureux qui durent - Le mot rendu "nous les comptons heureux" ( ί makarizomenoccurpe seulement ici et dans Luc 1:48, où il est rendu "m'appelleront bienheureux"."Le mot ά makarios (béni, ou heureux) apparaît cependant souvent. Voir Matthieu 5:3-11; Matthieu 11:6; Matthieu 13:6, et soepe. Le sens ici est que nous parlons de leur patience avec éloge. Ils ont fait ce qu'ils devaient faire, et leur nom est honoré et béni. Vous avez…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-11Quand on considère celui qui attend le bénéfice légitime de la récolte de sa moisson, pourquoi n’attendrions-nous pas avec patience la « couronne de gloire » ? Si vous devez être appelé à attendre plus longtemps qu’un agriculteur ne le fait devant sa moisson, n’y a-t-il pas devant vous un sujet de plus grande valeur ? La venue du Seigneur est proche : toutes les privations de Son peuple, ses épreuves, et ses souffrances, seront compensées ! Certaines…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Job était un homme d'une grande persévérance, car il est resté fidèle à Dieu malgré ses épreuves (Jb 1.20–21 ; 2.9–10), et malgré ses plaintes (Jb 3.1–26 ; 12.1–3 ; 16.1–3).Lire le commentaire
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