Vulgate clémentine (latin)
Jacques 5:13
13Tristatur aliquis vestrum ? oret. Æquo animo est ? psallat.
Jacques 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelqu’un parmi vous est-il dans la souffrance ? Qu’il prie. Quelqu’un est-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques.
- Bible Segond 21 (S21)Quelqu'un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu'il prie. Quelqu'un est-il dans la joie? Qu'il chante des cantiques.
- Bible du Semeur (BDS)L’un de vous passe-t-il par la souffrance ? Qu’il prie. Un autre est-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelqu'un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu'il prie. Quelqu'un est-il dans la joie? Qu'il chante des cantiques.
Contexte de Jacques 5:13
11Ecce beatificamus eos qui sustinuerunt. Sufferentiam Job audistis, et finem Domini vidistis, quoniam misericors Dominus est, et miserator. 12Ante omnia autem, fratres mei, nolite jurare, neque per cælum, neque per terram, neque aliud quodcumque juramentum. Sit autem sermo vester : Est, est : Non, non : ut non sub judicio decidatis. Tristatur aliquis vestrum ? oret. Æquo animo est ? psallat. 14Infirmatur quis in vobis ? inducat presbyteros ecclesiæ, et orent super eum, ungentes eum oleo in nomine Domini : 15et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus : et si in peccatis sit, remittentur ei.
Lire Jacques 5 en entierJacques 5:13 mot à mot
Κακοπαθεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσευχέσθω· εὐθυμεῖ τις; ψαλλέτω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jacques 5:13
- 2 Chroniques 33:12Qui postquam coangustatus est, oravit Dominum Deum suum : et egit pœnitentiam valde coram Deo patrum suorum.
- Job 33:26Deprecabitur Deum, et placabilis ei erit : et videbit faciem ejus in jubilo, et reddet homini justitiam suam.
- Psaumes 18:6In sole posuit tabernaculum suum ; et ipse tamquam sponsus procedens de thalamo suo. Exsultavit ut gigas ad currendam viam ;
- Psaumes 50:15Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur.
- Psaumes 91:15Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi, et bene patientes erunt :
- Psaumes 118:5Utinam dirigantur viæ meæ ad custodiendas justificationes tuas.
- Psaumes 142:1Psalmus David, quando persequebatur eum Absalom filius ejus. Domine, exaudi orationem meam ; auribus percipe obsecrationem meam in veritate tua ; exaudi me in tua justitia.
- Lamentations 3:55Coph Invocavi nomen tuum, Domine, de lacu novissimo.
- Osée 6:1In tribulatione sua mane consurgent ad me : Venite, et revertamur ad Dominum,
- Jonas 2:2Et oravit Jonas ad Dominum Deum suum de ventre piscis,
- Luc 22:44Et factus est sudor ejus sicut guttæ sanguinis decurrentis in terram.
- Luc 23:42Et dicebat ad Jesum : Domine, memento mei cum veneris in regnum tuum.
- Actes 16:24Qui cum tale præceptum accepisset, misit eos in interiorem carcerem, et pedes eorum strinxit ligno.
- 2 Corinthiens 12:7Et ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meæ angelus Satanæ, qui me colaphizet.
- Hébreux 5:7Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.
Commentaires sur Jacques 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Les Juifs enseignaient que la signification de l'ordonnance, Lévitique 13:45, qui exigeait que le lépreux s'écrie : "Impur ! impur !", était "qu'en faisant ainsi connaître sa calamité, le peuple pourrait être amené à offrir des prières à Dieu en son nom", Sota, page 685, ed. Wagens. Ils enseignaient également que lorsqu'une maladie ou une affliction frappait une famille, celle-ci devait se rendre auprès des sages et implorer leurs prières. Bava bathra…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Quelqu'un parmi vous est-il affligé ? - Par la maladie, le deuil, la déception, les persécutions, la perte de la santé ou des biens. Le mot utilisé ici se réfère à la souffrance d'un mal quelconque, ( ῖ kakopatheiLaissez-le prier - C'est-à-dire que la prière est appropriée à l'épreuve. L'esprit y recourt naturellement, et à tous égards elle est appropriée. Dieu seul peut supprimer la source du chagrin ; il peut nous accorder " une issue heureuse à toutes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Le fait de jurer sous serment est un péché condamné ; de nombreuses personnes jurent ainsi, de manière profane ! Un tel acte méprise expressément le Nom et l’Autorité de Dieu. Ce péché n’apporte ni gain, ni plaisir, ni bonne réputation, mais montre l’inimitié de son auteur, envers Dieu, avec toutes les conséquences désastreuses que cela comporte. Il montre qu’un tel homme est ennemi de Dieu, bien qu’il fasse semblant de L’invoquer par Son Nom, ou même…Lire le commentaire
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