Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 1:13
13qui eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum filii dilectionis suæ,
Colossiens 1:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,
- Bible Segond 21 (S21)Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,
- Bible du Semeur (BDS)Il nous a arrachés au pouvoir des ténèbres et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,
Contexte de Colossiens 1:13
11in omni virtute confortati secundum potentiam claritatis ejus, in omni patientia et longanimitate cum gaudio, 12gratias agentes Deo Patri, qui dignos nos fecit in partem sortis sanctorum in lumine : qui eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum filii dilectionis suæ, 14in quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum : 15qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturæ :
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ὃς ἐρρύσατο ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐξουσίας τοῦ σκότους καὶ μετέστησεν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ υἱοῦ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- délivrésῥύομαιrhuomai · délivrerG4506
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- puissanceἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- etκαίkai · etG2532
- transportésμεθίστημιmethistēmi methistanō · déplacerG3179
- dansεἰςeis · versG1519
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- amourἀγάπηagapē · amourG26
Références croisées de Colossiens 1:13
- Ésaïe 49:24Numquid tolletur a forti præda ? aut quod captum fuerit a robusto, salvum esse poterit ?
- Ésaïe 53:12Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est, et ipse peccata multorum tulit, et pro transgressoribus rogavit.
- Matthieu 12:29Aut quomodo potest quisquam intrare in domum fortis, et vasa ejus diripere, nisi prius alligaverit fortem ? et tunc domum illius diripiet.
- Actes 26:18aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.
- Hébreux 2:14Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium, id est, diabolum :
- Luc 22:53Cum quotidie vobiscum fuerim in templo, non extendistis manus in me : sed hæc est hora vestra, et potestas tenebrarum.
- Jean 12:31Nunc judicium est mundi : nunc princeps hujus mundi ejicietur foras.
- 2 Corinthiens 4:4in quibus Deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriæ Christi, qui est imago Dei.
- Éphésiens 4:18tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignorantiam, quæ est in illis, propter cæcitatem cordis ipsorum,
- Éphésiens 5:8Eratis enim aliquando tenebræ : nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate :
- Éphésiens 6:12quoniam non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes, et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiæ, in cælestibus.
- 1 Pierre 2:9Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis : ut virtutes annuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
- 1 Jean 2:8Iterum mandatum novum scribo vobis, quod verum est et in ipso, et in vobis : quia tenebræ transierunt, et verum lumen jam lucet.
- 1 Jean 3:8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
- Luc 13:24Contendite intrare per angustam portam : quia multi, dico vobis, quærent intrare, et non poterunt.
- Jean 5:24Amen, amen dico vobis, quia qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam æternam, et in judicium non venit, sed transiit a morte in vitam.
Commentaires sur Colossiens 1:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Délivrés du pouvoir des ténèbres - Les ténèbres sont ici personnifiées, et représentées comme ayant , pouvoir, autorité et domination ; tous les Juifs et les Gentils, qui n'avaient pas embrassé l'Évangile, étaient sous cette autorité et ce pouvoir. Et l'apôtre laisse entendre ici que rien moins que la puissance de Dieu ne peut racheter un homme de ces ténèbres, ou du prince des ténèbres, qui, par le moyen du péché et de l'incrédulité, maintient les hommes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Qui nous a délivrés du pouvoir des ténèbres - Le pouvoir exercé sur nous dans ce royaume des ténèbres auquel nous appartenions autrefois - le royaume de Satan. La caractéristique de cet empire est l'obscurité - l'emblème de : (1)du péché ; (2)de l'erreur ; (3)de la misère et de la mort. Sur nous, par nature, ces choses avaient un pouvoir incontrôlable ; mais maintenant nous en sommes délivrés, et amenés à jouir des privilèges de ceux qui sont liés au…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-14L’apôtre demandait constamment dans sa prière que les croyants puissent être remplis de la connaissance de la volonté de Dieu, en toute sagesse. De bonnes paroles doivent toujours être accompagnées de bonnes œuvres. Celui qui entreprend de donner de la force à Son peuple est un Dieu puissant, Son pouvoir est glorieux. L’Esprit béni en est l’Auteur. En priant pour obtenir la force spirituelle, nous ne sommes pas « mis à l’étroit », ni emprisonnés dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13Rendez grâces au Père : l’humble gratitude envers Dieu pour le salut est un puissant antidote contre l’attrait des faux enseignements (voir aussi 2.7 ; 3.17 ; 4.2). • L’héritage est ce que Dieu a promis à son peuple (voir par exemple Dt 3.28 ; Ps 33.1 ; Ez 44.28). Dans le Nouveau Testament, l’héritage représente le salut et la délivrance finale (voir aussi Ep 1.11 ; Ti 3.7 ; Hé 9.15).Lire le commentaire
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